Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Употребление слова «взывать» после «просить о помощи» в названии главы является принятым в арабском языке употреблением общего смысла после частного.

Читайте также:
  1. Condicional Simple Образование будущего в прошедшем в испанском языке
  2. HЕМЕЦКАЯ ПОЛИТИКА В ОТHОШЕHИИ ЕВРЕЕВ ПОСЛЕ HАЧАЛА ВОЙHЫ
  3. I. Последний шаг
  4. I. Прочитайте интернациональные слова и переведите их без помощи
  5. III. ИСТОЛКОВАНИЕ СМЫСЛА
  6. III. Соблазн и его непосредственные последствия
  7. III. Состав, последовательность и сроки выполнения

2. Смысл высказывания Аллаха: «Не взывай помимо Аллаха к тем, которые не могут принести тебе ни пользы, ни вреда!» (Йунус, 106).

3. Это является великим ширком.

4. Если даже самые праведные люди делают это, ища благосклонности кого-нибудь другого, то они тем самым становятся творящими несправедливость.

5. Смысл последующего аята.

6. Это не приносит пользы в материальном мире, помимо того, что является неверием.

7. Смысл третьего аята.

8. Просить пропитания следует только у Аллаха, точно так же, как испрашивать Рая можно только у Него.

9. Смысл четвертого аята.

10. Нет более заблуждающегося, чем тот, кто взывает с мольбой не к Аллаху.

11. Тот, к кому взывают помимо Аллаха, не внимает мольбе взывающего, поскольку он не знает об этом.

12. Подобная мольба является причиной гнева того, к кому взывают, по отношению к взывающему, а также его вражды.

13. Название такой мольбы поклонением тому, к кому обращается призыв.

14. Отрекся тот, к кому взывают, этим видом поклонения.

15. В этом и состоит причина того, что он является наиболее заблуждающимся из людей.

16. Смысл пятого аята.

17. Как ни странно, идолопоклонники признают, что в беде на мольбу ответит только Аллах, и поэтому при любом несчастье они взывают именно к Нему, будучи искренними в своей вере в Него.

18. Защита избранным Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, неприкосновенности таухида и его праведное поведение в отношении Аллаха.

…..

Шарх ъаля китаби ат-Таухид аллязий хуа хакку Аллахи ъаляль-ъабид.

Quot;Фатхуль-Маджид". АбдурРахман бин Хасан.

ГЛАВА 14.

 

Просить помощи не у Аллаха.

 

Ибн Таймиййя сказал:

 

"Истигъаса – это просьба о помощи. А это отведение трудностей и скорби. Подобно тому, как истинсара означает просьбу о помощи, так и истиъана означает мольбу о помощи(содействии)

 

Разница между истиъасой и мольбой.

 

Другой же скажет так:

 

Разница между истиъасой и мольбой:

«Истигъаса – взывание о помощи того, кто оказался в затруднительном положении. Мольба же(дуъа) – в сравнении с истигъасой более общее. Так как дуъа может делать каждый, будь то нуждающийся или не нуждающийся.»

 

Здесь упоминание о дуъа сразу после истигъасы, означает переход от общего к частному. С этой точки зрения между ними есть обязательная связь ъумум(всеобщая) или хусус(частная). С одной стороны вместе с тем, что оба приходят в одинаковом значении, а с другой стороны дуъа отделяется от истигъасы. При таком подходе каждая истигъаса означает дуъа(мольбу), однако не каждая дуъа может быть истигъасой.

 


Дата добавления: 2015-12-01; просмотров: 34 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)