Читайте также:
|
Еще много веков назад, когда Церковь основанная Господом нашим Иисусом Христом, только начинала своё существование, у неё уже появилась потребность в контактах с внешним миром.
Люди далекие от церковной жизни довольствовались слухами и сплетнями и на их основании выносили своё суждение о христианах и христианстве. Множество мученических приговоров первых веков и гонений на Церковь было спровоцировано неверным представлением о ней. Эта ситуация породила апологии – сочинения в защиту христианства, с подробным объяснением его сути и особенностей.
Позже, во времена императора Константина, когда в Церковь массово хлынули не подготовленные к духовной жизни люди, Церкви понадобилось выработать катехизис – основы православного вероучения, которые бы должным образом направляли первые шаги человека к Богу[1].
В наш век – век информационных технологий и даже информационных войн, присутствие Церкви в информационном пространстве стало жизненно необходимым.
Сам Господь в Писании говорит нам о миссии среди людей: «идите, научите все народы…» И апостол Пётр призывает нас: «Будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчёта в вашем уповании, дать ответ с кротостию и благоговением». Поэтому мы должны использовать все доступные нам средства подачи информации, чтобы зацепить людей и подтолкнуть их к Богу. И газеты, и радио, и телевидение, и интернет, и все, что возможно.
Печатные издания в наше время читают все меньше людей, да и телевизор смотрят уже далеко не все. Зато число пользователей и даже можно так сказать «жителей» интернета неуклонно растет. Во-первых потому, что там можно найти все, что угодно, во-вторых потому, что там нет навязывания каких-то программ, как на ТВ, а можно выбрать то, что хочешь.
Сайты Русской Православной Церкви являются одними из лидирующих по посещаемости в интернет пространстве, а значит они востребованы обществом, нужны, интересны. В последнее время появилась тенденция объединять сайты в огромные порталы, где присутствуют все виды информации, давать взаимные ссылки и тем самым создавать общий информационный массив, в котором можно найти все что угодно. Это очень перспективно.
Но, как говорят нам «Основы социальной концепции Русской Православной Церкви», важно не только количество информации, но и её качество, её этичность. «Информирование зрителя, слушателя и читателя должно основываться не только на твердой приверженности правде, но и на заботе о нравственном состоянии личности и общества, что включает в себя раскрытие положительных идеалов, а также борьбу с распространением зла, греха и порока»[2].
И это правда. Ведь информация воспитывает человека, формирует его личность. И журналист не просто вываливает перед нами некую хронику новостей. Это было бы скучно. Он уснащает факты подробностями и выражает своё отношение к происшедшему. А если этот журналист – мастер своего дела, то тонко задает направление, в котором человеку следует думать об этом событии. Поэтому на журналисте лежит огромная ответственность перед Богом за то, что и как он доносит до своей аудитории.
Мы должны стучаться во все двери, до которых можем дотянуться и возвещать Истину при помощи всех средств, которые нам сейчас доступны, чтобы никто не смог сказать, стоя перед Богом, что он никогда не слышал о Евангелии.
Сегеда Андрей.
НПДС.
[1] Прот. Александр Шмеман., Исторический путь Православия
[2] Основы социальной концепции Русской Православной Церкви
Дата добавления: 2015-12-01; просмотров: 34 | Нарушение авторских прав