Так говорил Заратустра. Ф. Ницше.

Я медленно шел по полю, размышляя над тем, что сообщил Первооснова.

- Значит и во мне есть материя и душа. Но если материя здесь и я могу ее пощупать, то где же душа?

- Я здесь!!! Не нужно так уж сильно беспокоиться за меня, - послышалось из глубины моего существа.

- Это ты? – испуганно спросил я.

- А кто, если не я, может находиться внутри тебя?

- Значит, ты и есть душа?

- Душа – это слишком по-женски. Скорее дух, или лучше зови меня Спиритус. Так мне больше нравиться и звучит как-то возвышенно.

- Но где ты был все это время?

- Был там, где нахожусь и сейчас.

- Но почему я никогда раньше о тебе не слышал?

- А зачем тебе нужно было обо мне слышать?

- Хотя бы для того, чтобы знать, что я не один в этом теле.

- Но ты всегда один в этом теле. А если у тебя приступ шизофрении, то ничем не могу помочь.

- Но ведь ты часть меня?

- Нет, я часть твоего существа.

- А разве это не одно и тоже? Разве это не равнозначные понятия?

- Ты не есть твое существо. Твое существо рождено мной и материей, а ты являешься частью этого младенца, причем не самой лучшей.

- В чем же я так плох?

- Я не сказал, что ты плох или хорош. Я лишь заметил, что есть и другие части твоего существа, которые куда полезнее и нужнее.

- И кто же те, кто, по-твоему, лучше, чем я? Назови хотя бы одного.

- Зачем называть их, когда ты и так их прекрасно знаешь? Твои руки и ноги принесли гораздо больше пользы, чем ты сам. И теперь ты в громадном удивлении требуешь от меня ответа, почему тебя не признали героем дня.

- Но я все делал как надо.

- А кто тебе сказал, что это правильно? Покажи мне этих уродов!!! Что же я не вижу рук? Ты сам вбил себе в голову, что есть правильность, которой нужно следовать, иначе никак не прожить. Вот ты и делал все так, как учили тебя правила, придуманные тобою же. Скажи, зачем ты их придумал? Тебе что больше нечем было заняться?

- Но ведь я хотел как лучше…

- Лучше для чего? Для того чтобы ежедневно прозябать в монотонных поступках?

- Я хотел, чтобы все было правильно, чтобы все было как нужно.

- Это было нужно тебе, чтобы скрасить свое нелепое существование, но твоим рукам, ногам и остальным частям тела нет никакого дела до этой бредятины.

- Я никогда не думал об этом.

- Что ж, теперь ты знаешь.

- Значит, именно из-за этого ты со мной никогда не разговаривал?

- Да, я считал, что не стоит тратить время на таких кретинов как ты.

- Тогда почему сегодня ты поступил иначе?

- Испугался, что ты по своей глупости примешься меня хоронить.

- И то правда, - подумал я, - моя душа жаждет бессмертия.

Я шел дальше, рассекая ступнями зеленые массивы молодой травы. Из моих уст ничего не вырывалось достаточно продолжительное время, но тут во мне внезапно заговорил Спиритус.

- Ты что обиделся, приятель? – спросил он.

- Странно, - ответил я, - Сначала поливаешь меня грязью, а потом зовешь меня приятелем. Тебя не понять.

- Не бери в голову. Это я так. Немного погорячился.

- Немного – это слабо сказано. Оказалось, что я – главный управляющий механизм своего организма – хуже ногтевой фаланги мизинца левой ноги.

- Нет что ты…. Я не говорил такого.

- Но я понял тебя именно так и сделал соответствующие выводы.

- И что же ты надумал???

- Я понял, что мой дух настолько развит и селен, что ни во что не ставит своего материального собрата. Ты презираешь материю за ее невежество, считаешь ее оплотом примитивизма и не хочешь иметь с ней ничего общего.

- Не учи ученого.

- Ты думал, что только тебе дозволена такая наглость? Нет, приятель! Пришло мое время.

- Ты не можешь со мной так поступать.

- А в чем дело? Ты боишься, что я задену твое самолюбие.

- Нет, но….

- Я твое дитя, так почему же ты не хочешь признать свое отцовство. Разве я недостоин тебя?

- Не в этом дело.

- А в чем? В том, что между вами нет согласья? Я-то тут причем?

- Послушай, - рявкнул Спиритус, - Ты глупец, раз не понимаешь, что мы не можем находиться в мире между собой. Ты не при делах, но ты материален, так как живешь вместе с ней в материальном мире, а я в нем чужой. Это вы отказались от меня.

Я долго молчал. Он тоже молчал, и мы снова шли в обоюдном молчании. Теперь мы молчали не со злобы, а из-за отсутствия подходящих слов.

- Почему ты молчишь? - спросил он в конце концов.

- А ты почему молчишь?

- Пытаюсь понять, что теперь с нами будет.

- Мне кажется, что междоусобиц было уже предостаточно.

- Я с тобой согласен. Пришло время говорить.

- Значит, теперь я и впредь буду слышать твой голос?

- Не всегда, конечно, но я буду стараться. А чтобы окончательно укрепить наши отношения, я расскажу о тебе.

- Но что ты можешь рассказать мне, если я и так прекрасно знаком с самим собой?

- Ты думаешь, что знаешь. В действительности ты резко заблуждаешься.

- Тогда расскажи мне то, чего я не знаю.

- Я не уверен, что ты этого хочешь.

- С чего это вдруг?

- Ты можешь испугаться моих слов.

- И как ты себе это представляешь? Бегущим со всех ног?

- Давай без гротеска.

- А давай без давай.

Спиритус вновь замолк, и я уже было испугался, что мы снова поссорились, но он тут же дал о себе знать.

- Ты хотел знать, так знай, что ты иллюзия!!!

Его крик был настолько неожиданным, что я даже растерялся. Придя в себя, я спросил:

- О чем ты говоришь? Как я могу быть иллюзией, если я существую?

- А вот и нет. Я существую, потому что я есть в потустороннем мире, мире других измерений и иных способов существования. Материя тоже существует, потому что она есть в этом мире, мире людей и зверей. Ты же продукт социума, а социум – это иллюзия, созданная Психоматриксом.

- А кто такой Психоматрикс?

- Ну да. Конечно. Ты позабыл его, как забыл о людях, живущих в Психоматриксе, но главное, что ты забыл о том, что все еще находишься в Психоматриксе.

- Но я не подвластен ему. Я вышел из-под его контроля.

- Не спорю, о Заратустра, что ты достиг непосильного, но ты никогда не сможешь отделаться от Психоматрикса. Ты был и остаешься его частью, так как изначально был человеком, а любой человек, кем бы он ни был, так или иначе связан с Психоматриксом.

- Не верю. Я избавился от него раз и навсегда.

- Прости, Заратустра, но мы ведь теперь друзья, и поэтому я просто обязан рассказать тебе правду. Психоматрикс создал для тебя очередную иллюзию, и ты в нее благополучно поверил.

- Этого не может быть, - чем сильнее я сопротивлялся истине, тем сильнее она вонзалась в мое сердце.

Я хотел заткнуть уши, чтобы не слышать слов души, но бесполезно.

- Что же мне делать? – спросил я.

- То, что уже давно пора сделать.

- Что???

- Не убегать от него, не пытаться удостовериться в его отсутствии, а повернуться к нему лицом и дать отпор. Ты должен уничтожить Психоматрикс и только когда его не станет, ты перестанешь быть иллюзией, а социум превратиться в прах. Новая жизнь будет свободной от всего и тем более от самой себя….

- Но как мне уничтожить Психоматрикс?

- Думай, Заратустра, думай. Ответы лежат перед твоим носом. Тебе остается только протянуть руку в нужную сторону и тогда все случиться.

- Наверное, это очередной вопрос, над которым нужно поразмыслить.

- Так думай, Заратустра. Судьба находиться в твоих жилистых руках.

- Послушай, Спиритус. Ты рассказал мне обо мне же, и я очень благодарен тебе за это. Но не мог бы ты теперь рассказать о себе?

- Это менее интересная история, но коль ты этого хочешь, то пожалуйста. Моя биография коротка и немногословна. Родной брат материи и твой отец. Однако тебе это и так известно, поэтому лучше расскажу нечто неизвестное. Когда-то давно, на пороге истории, я дал начало двум субстанциям, противоположным по своей природе, как небо и земля. Одну из них зовут Инь, другую Янь. Ты слышал о них, но не знаешь, что они живут в твоем существе вместе с тобой.

- Но….

- Ты хочешь сказать, что только одна из них имеет прописку в твоем теле? Боюсь, что ты вновь в пролете. Если ты знаком только с одной из них, это не значит, что другая не живет по соседству.

- Но где же она…?

- Где она прячется? Тебе это известно. Ты знаешь, где она прячется, но боишься в этом признаться.

В какой-то момент задумчивость снова схватила меня за кадык, совершенно не собираясь отпускать.

- Нет, Заратустра, не пытайся увильнуть. На этот раз у тебя ничего не получится. Не пытайся от нее убежать, так как без нее не будет будущего.

- Зачем мне две субстанции, кода я один???

- Возможно, но тебе нужны две части одной субстанции, которой являешься ты.

- Значит, одновременное присутствие в моем теле Инь и Янь формирует меня самого?

- Чувствую, что скоро мы будем понимать друг друга без слов.

- Однако совсем недавно ты говорил, что я – иллюзия, а теперь утверждаешь обратное.

- Я говорю все правильно, просто ты бежишь впереди телеги. Остановись! – говорю я тебе. Ты иллюзия, потому что твои субстанции тоже иллюзии, а когда ты изменишь свои субстанции, изменишься сам. Ты оживешь, когда они перестанут быть призраками.

- Странно, но мы опять говорим обо мне.

- Нет, Заратустра. Мы говорим не о тебе. Ты лишь капля в океане жизни. Одна капля, а их бесконечное множество и в каждой из них присутствую я, мои субстанции и много другого, о чем тебе еще рано знать. Но одно ты должен помнить: все стремится к свободному равенству: я и материя, Инь и Янь…. Все, кроме Психоматрикса. Поэтому там, где нет свободы, есть только Психоматрикс и больше ничего.

- Тогда скажи, где его найти?

- Ах, глупенький Заратустра, зачем ты топчешь ногами пригоршни своих ответов. Как неразумно и как угнетающе.

Глава третья:

Материя.

Самое непростительное в тебе: у тебя есть власть, но ты не хочешь властвовать.

Дата добавления: 2015-12-01