Читайте также:
|
В Новом Завете мы имеем картину, данную Самим Иисусом, о том, что происходит с душами, которые оставляют эту жизнь. Это история о нищем по имени Лазарь и о богаче:
Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно. Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его. Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его. И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем. Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь - злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь; и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят.
Евангелие от Луки 16: 19-26
Помните, что это слова Самого Иисуса - Самого надежного из всех авторитетов — и помните также, что нигде не сказано, что это была лишь притча. Это описание действительных событий, которые имели место во время перед смертью и воскресением Иисуса.
Рассказ Иисуса подтверждает многие особенности, данные в Ветхом Завете. Во-первых, мы видим, что тело возвращается в землю, но душа переходит в невидимый мир - в Новом Завете он назван Адом. В этом невидимом мире, есть следующие особенности, которые все перенесены оттуда, где их описывает Ветхий Завет:
Во-первых, присутствует осознание предыдущего состояния на земле. Авраам говорит богачу: «Вспомни, что во время земной жизни ты получил хорошее» -таким образом, явно, что присутствует память предыдущего состояния на земле.
Во-вторых, личность не исчезает. Лазарь продолжает быть Лазарем; Авраам продолжает быть Авраамом; богач продолжает быть богачом, хотя он уже не богат.
В-третьих, есть узнавание одной личности другой. Богач узнал и Авраама и Лазаря.
В-четвертых, есть осознание настоящего состояния. В частности богач очень даже осознавал агонию и мучения, в которых находился.
Однако, есть еще одна характерная черта, которая прибавлена в рассказе Иисуса: есть полное отделение праведных от нечестивых. Не смотря на то, что как те, так и другие находятся в месте заключения душ, которые отошли в мир иной, они находятся в полностью разных отделениях в этом месте, и есть огромная разница между тем, что произошло с ними. Нечестивый богатый человек находится в мучениях - он мучится в огне. Но праведный бедняк находится в месте отдыха, которое названо лоном Абрамовым. Упоминание об Аврааме в частности указывает на то, что оно существует для тех, кто идет по стопам веры Авраама.
Еще одна характерная черта находится в рассказе Иисуса: Божьи ангелы унесли душу Лазаря. Ангелы доставили его в место его покоя. Мы находим также, что это соответствует тому, что происходит с нечестивыми: Сатанинские ангелы забирают их души. Это описано в Откровении 6: 8:
И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя «смерть»; и ад следовал за ним; и дана ему власть над четвертою частью земли — умерщвлять мечом и голодом, и мором и зверями земными.
Мы видим здесь, что и Смерть и Ад - это личности. На самом деле, это сатанинские ангелы. Обычно учат тому, что Смерть имеет власть над человеческими телами, а Ад имеет власть над человеческими душами. Смерть заставляет человека умереть; Ад, который следует за ним, забирает души, тех кто умер во грехе и уносит их в место заточения и мучений, которое назначено им. Итак, мы видим в этих отрывках, что как Ветхий, так и Новый Завет, дают аналогичную картину предназначения отошедших душ, во время, предшествовавшее смерти и воскресению Иисуса.
Дата добавления: 2015-12-01; просмотров: 27 | Нарушение авторских прав