Воскресший победитель

Славный образ Христа как воскресшего Победителя находится в книги Откровение. Это описание того, как Иисус явился апостолу Иоанну на острове Патмос после Своего воскресения и вознесения:

Я был в духе в день воскресный, и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный, который говорил: Я есмь Альфа и Омега, Первый и Последний; то, что видишь, напиши в книгу и пошли церквам, находящимся в Асии: в Ефес, и в Смирну, и в Пергам, и в Фиатиру, и в Сардис, и в Филадельфию, и в Лаодикию. Я обратился, чтобы увидеть, чей голос, говоривший со мною; и обратившись, увидел семь золотых светильников и, посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому, облеченного в подир и по персям опоясанного золотым поясом: глава Его и волосы белы, как белая волна, как снег; и очи Его, как пламень огненный; и ноги Его подобны халколивану, как раскаленные в печи, и голос Его, как шум вод многих. Он держал в деснице Своей семь

звезд, и из уст Его выходил острый с обеих сторон меч; и лице Его, как солнце, сияющее в силе своей. И когда я увидел Его, то пал к ногам Его, как мертвый. И Он положил на меня десницу Свою и сказал мне: не бойся; Я есмь Первый и Последний, и живый; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти.

Откровение 1: 10-18

Не славная ли картина перед нами? Это наш Представитель, наш Глава, Единый воскресший из мертвых и оплативший наказание за наши грехи. Но благодарение Богу, Он не остался мертв. Он не остался в гробу. Он был воскрешен и был вознесен по правую руку Отца, посажен на трон. Там Он принял славу как единородный Сын Божий, славу Победителя, славу Правителя. Насколько великая слава воскресшего Христа описана здесь: «Его ноги как прекрасная медь, раскаленная в огне... Его голос как шум вод многих... Его голова и волосы белы как шерсть... Его глаза как горящий огонь... из Его уст выходит острый с обеих сторон меч».

Очень интересно то, что до воскресения Иисуса апостол Иоанн во время отдыха склонял свою голову на грудь Иисуса. Он приближался очень близко к Нему. Но когда сила воскресшего, прославленного Христа коснулась Его, то она просто опрокинула Иоанна. Он упал и лежал как мертвый. Это открывает меру силы и славы, которые обитают в воскресшем Христе.

СМЕРТЬ И АД

Особенно я хочу подчеркнуть слова Иисуса в 18-ом стихе:

Я Тот Кто жив, и был мертв, и вот, Я жив во веки веков. Аминь. И имею ключи Ада и Смерти.

Позвольте мне объяснить кое-что относительно Ада и Смерти. Прежде всего, смерть - это не просто физическое состояние. Это не просто отделение души от тела. И Смерть и Ад являются злыми ангелами, представителями сатаны, управляющими в царстве тьмы. Это настолько ясно описано в последующей части откровения, дарованного Иоанну на острове Патмос.

И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя «смерть»; и ад следовал за ним; и дана ему власть над четвертою частью земли - умерщвлять мечом и голодом, и мором и зверями земными.

Откровение 6: 8

Мы видим, что и Смерть и Ад - это личности, сатанинские ангелы, представители сатаны, управители в его злом царстве тьмы. Смерть заявляет права на человеческие тела, Ад заявляет права на их души. В промежутке между Своей смертью и воскресением Иисус спустился в их сферы обитания. Он отнял у них их власть, и Он забрал их ключи. Когда Он явился Иоанну, то сказал: «Я имею ключи Ада и Смерти». О, насколько реально это и как важно для каждого из нас знать, что Иисус имеет эти ключи!

Нам необходимо знать, что смерть уже побеждена, но еще не уничтожена. Павел говорит нам в 1-ом послании к Коринфянам 15: 25, 26:

Ибо Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои. Последний же враг истребится — смерть.

Таким образом, смерть побеждена, но не уничтожена. Тем не менее, Иисус уже вырвал жало смерти.

Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие. Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: поглощена смерть победою (победа Христа поглотила смерть). Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа? Жало же смерти - грех; а сила греха - закон. Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!

1-ое послание к Коринфянам 15: 53-57

Иисус лишил смерть ее победы. Своей победой Иисус также лишил смерть ее жала. Сейчас смерть это служитель Божьих целей, побежденный враг, ожидающий уничтожения. В Послании к Римлянам, 8-ой главе, Павел возвращается к этой теме, говоря прекрасные слова:

Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? как написано: за Тебя умерщвляют нас всякий день, считают нас за овец, обреченных на заклание. Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас. Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем.

Послание к Римлянам 8: 35-39

Все это приобретено для нас через воскресение. Павел говорит нам следующее: «Христос это наша жизнь». Воскресший, прославленный Христос - это наша жизнь. Ничто не может коснуться этой жизни. Ничто не может разрушить ее. Она нерушимая и всегда побеждающая.

Во свете Христовой победы над смертью я хотел бы указать нам на некоторые обетования (или обещания), которые дал Иисус в предвкушении Своей победы. Когда Он использует фразу «истинно, истинно», то тем самым предваряет утверждение, которое является абсолютно авторитетным.

Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь.

Евангелие от Иоанна 5: 24

Обратите внимание, что это говорится в прошедшем времени. Это не то, что должно случиться в будущем. Когда мы верим в смерть и воскресение Иисуса Христа, благодаря нашей вере мы уже перешли из смерти в жизнь. Смерть больше не имеет власти над нами. Смерть больше не имеет права на нас. Смерть это просто ворота в новую жизнь. В Евангелии от Иоанна 8: 51, 52 мы имеем такое заверение от Самого Иисуса:

Истинно, истинно говорю вам: кто соблюдет слово Мое, тот не увидит смерти вовек... кто соблюдет слово Мое, тот не вкусит смерти вовек.

Можете ли вы поверить в это? Это обещание из уст Иисуса. Он не говорил, что мы никогда не переживем физической смерти, но Он говорит, что эти два злых ангела, Смерть и Ад, которые следуют за Ним (Его указаниям), не имеют больше прав на нас. Они низложены во имя крови Иисуса. Итак, когда смерть становится нашим уделом, то мы уже не спускаемся в другой мир, в царство тьмы, но мы восходим в присутствие Самого Бога. Это гарантируется нам благодаря смерти и воскресению Иисуса для нас.

Вот что случилось со Стефаном, когда он встретил мученическую смерть:

И воскликнул: вот, я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога, (и затем, немного позже, когда он был побиваем камнями, он сказал:) Господи Иисусе! приими дух мой. И, преклонив колени, воскликнул громким голосом: Господи! не вмени им греха сего. И, сказав сие, почил.

Деяния 7: 56, 59, 60

Нам необходимо помнить (держать в сознании), что Писание очень тщательно подбирает слова, которое оно использует. Как правило, оно не говорит о смерти верующих. Оно говорит о том, что они «почили» (т. е. уснули). Для них смерть это просто временный сон, от которого они проснутся утром воскресения.

Дата добавления: 2015-12-01