Читайте также:
|
Написать для себя свиток Торы — это заповедь для каждого еврея. Лучше сделать это самому, но можно нанять опытного писца (софера), чтобы тот переписал свиток.
Сегодня мы приобретаем сфарим (книги Письменной и Устной Торы). Тем самым достигается цель заповеди (и, в соответствии со многими алахическими авторитетами, исполняем и саму заповедь): чтобы у каждого еврея был под рукой выверенный текст Торы для изучения.
Также вошло в обычай приобретать долю в общинном свитке Торы, чтобы участвовать в исполнении заповеди ее написания. Последние буквы обычно вписываются в свиток только после того, как были "куплены" членами общины.
Мидраш рассказывает. Недельная глава Аазину
Рав Моше Вейсман, из цикла «Мидраш рассказывает», темы: Недельная глава, Аазину, Моше Вейсман, Мидраш рассказывает 
Сборник мидрашей о недельной главе Торы.
ААЗИНУ
Содержание песни Аазину и перечисление десяти пророческих песен
В песне Аазину в поэтической форме предсказано будущее еврейского народа. В ней говорится о наказании за нарушение завета с Ашемом и о том, как Ашем покарает тех, кто вредил евреям в изгнании.
Всего существуют десять пророческих песен, среди которых Аазину четвертая:
1. Первую песнь Адам произнес в Ган Эдене. Он составил "Песнь для дня Шабата", в которой восславил величие Шабата.
2. На берегах Ям Суф Моше и сыны Израиля пели песнь о своем чудесном освобождении от армии фараона.
3. Сыны Израиля пели песнь, восхваляющую колодец Мирьям (раздел Хукат).
4. Моше научил народ песне Аазину в день своей кончины.
5. В битве с эморейцами в Гивоне, когда солнце чудесным образом остановило свое движение ради побеждающей еврейской армии, Йеошуа пел песнь.
6. Девора и Барак сочинили песнь, когда Б-г предал в их руки врагов, в том числе и хананейского полководца — Сисру (Шофтим 5).
7. Когда Хана родила Шмуэля после долгих лет бесплодия, она восхвалила Ашема пророческой песнью (/ Шмуэль 2).
8. В конце жизни царь Давид сочинил песнь в благодарность Ашему за спасение от врагов (II Шмуэль 22).
9. Царь Шломо написал Шир аширим (Песнь песней). 10. Десятую, самую великую песню, споют евреи, когда Б-г освободит их от нынешнего изгнания.
Первые девять песен названы шира (женский род), а десятая названа шир (мужской род), как сказано: "В этот день в земле Иеуды будет спет шир (Иешаяу 26:1).
После освобождений, послуживших поводом для сочинения первых девяти песен, неизбежно следовали новые трудности. Поэтому каждое из освобождений подобно состоянию женщины, переживающей тяготы беременности, родов и все-таки снова и снова радующейся зарождению новой жизни.
Однако десятая песнь положит конец всем невзгодам.
Дата добавления: 2015-11-30; просмотров: 36 | Нарушение авторских прав