Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Второй декрет фараона: убивать новорожденных мальчиков

Читайте также:
  1. XXIII. ИТОГИ ВТОРОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ
  2. Анализ динамики и особенностей развития профессионального образования в России в период второй половины XIX – начало XXI вв.
  3. Беларусь на международной арене. Участие БССР в основании ООН. БССР во второй половине 1940-х – первой половине 1950-х гг.
  4. БССР во второй половине 1980-х гг. Политика перестройки и особенности ее проведения в БССР.
  5. Буряк Л. И. Украинская феминология в историографическом процессе второй половины ХІХ – первой трети ХХ ст. – Рукопись.
  6. В – 27 Мировоззренческие и художественные принципы творчества мастеров постимпрессионизма в искусстве Франции второй половины 19 в.
  7. Вопрос второй. Тогда кто всем управляет?

Фараон понял, что его план с трудовыми лагерями потерпел неудачу. «Окончательное решение» оказалось делом более сложным, чем я думал, — пришел он к выводу. — Мы должны изменить нашу стратегию. Фараон боялся убивать евреев открыто, опасаясь как общественного мнения, так и Б-жьего наказания. Поэтому он стал искать исполнителей своей воли, которые будут убивать младенцев тайно. Он решил позвать еврейских повивалыциц, чтобы дать им это страшное поручение. Фараон думал, что Небеса будут считать повивалыциц ответственными за эти убийства.

Фараон приказал, чтобы две еврейские повивалыцицы, Шифра и Пуа, пришли во дворец. Это были не кто иные как Йохевед и Мирьям. Йохевед звали Шифрой, потому что она украшала (мешаперет) детей, а Мирьям звали Пуа, потому что она знала, как успокоить новорожденного, издавая воркующие звуки. Мирьям было дано имя Пуа и потому, что она воскликнула, пророчествуя: «Моя мать родит спасителя Израиля!» В это время Мирьям было пять лет, но она сопровождала мать, чтобы помогать ей, и была искусна, как взрослая.

Фараон приказал обеим повивалыцицам убивать всех новорожденных еврейских мальчиков, а в живых оставлять только девочек.

Когда маленькая Мирьям услышала этот жестокий приказ, она воскликнула: «Позор! Какой нечестивый царь! Наступит день, когда Б-г покарает его!»

Фараон побледнел и жестом приказал своему распорядителю предать Мирьям смерти. Но ее мать упала перед ним на колени, прося смилостивиться. Она умоляла: «Почему ты гневаешься на такую маленькую девочку? Она ведь еще ребенок!»

В конце концов фараон согласился оставить Мирьям в живых.

Йохевед и Мирьям ушли из дворца, понимая, что если они не выполнят приказа фараона, их ждет смерть. И все же они не собирались подчиняться ему, потому что они боялись Всемогущего больше, чем земного владыку. «Как сможем мы совершить ужасное злодеяние, убить еврейских детей? — восклицали они. — Разве наш праотец Авраам не открыл постоялые дворы, чтобы принимать там даже неевреев? Как же можем мы убивать еврейских детей?»

С этого времени они не довольствовались ролью повивалыциц, но следили также за тем, чтобы новорожденные из бедных семей ни в чем не нуждались. Они собирали пищу в домах богатых женщин и приносили ее бедным женщинам. Перед каждыми родами они возносили молитвы Ашему о здоровье ребенка. «Ашем», — молились они. — Ты знаешь, что мы действуем против воли фараона, чтобы исполнить Твою волю. Пусть этот ребенок войдет в мир здоровым (даже если Ты назначил ему быть хромым или слепым), иначе евреи заподозрят нас в делах неправедных. Они скажут:

«Ребенок родился неполноценным, потому что повивальщицы пытались его убить». Они также молились Ашему за детей и матерей, которым суждено было умереть в родах. «Будь милостив и даруй им жизнь, — молились они, — чтобы нас не обвинили в их смерти!» Ашем услышал их молитвы. Все дети, которых они принимали, рождались здоровыми. Можно сказать, что Иохевед и Мирьям фактически давали жизнь еврейским детям.

Фараон вскоре обнаружил, что еврейских младенцев не убивают. Он вызвал во дворец Иохевед и Мирьям.

«Вы виноваты в том, что нарушили мой приказ!» — сказал он.

«Еврейские женщины отличаются от египтянок, — объяснила Иохевед. — Наши праотцы сравнивали нас со зверями. Колено Иеуды сравнивают со львом, Биньямина — с волком, а Нафтали — с ланью. Так же, как звери рожают без всякой помощи, и еврейским женщинам не нужны повивалыцицы во время родов. Нас вызывают лишь потом, чтобы оказать помощь».

Иохевед говорила правду. Еврейские женщины в Египте были праведницами и поэтому рожали безболезненно. Фараон поверил объяснениям и отпустил повивалыциц. Потом, однако, он пожалел об этом и послал солдат в дом Амрама, чтобы арестовать и казнить Иохевед и Мирьям.

Но по воле Ашема произошло чудо. Иохевед и Мирьям стали невидимыми, их поглотили стены дома.

Ашем сказал: «Они заслуживают чудес, потому что велик их Страх перед Б-гом!»

Иохевед и Мирьям получили и другую награду: Мирьям вышла замуж за Калева из колена Иеуды, который стал родоначальником династии царя Давида. Иохевед стала матерью Аарона и Моше — прародительницей коэнов и левитов.


Дата добавления: 2015-11-30; просмотров: 39 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)