Читайте также:
|
Итак, как мы уже говорили, всякий, кто дает обет Ашему и откладывает его выполнение, заставляет Небо рассмотреть все его прошлые проступки. Когда Яаков покинул дом Ицхака, спасаясь от преследования Эсава, он пообещал Ашему, что в случае если он вернется в отцовский дом, то станет отдавать десятую часть своего состояния. Но, тем не менее, разбогатев в доме Лавана, он так и не принес обещанных приношений. Поэтому Ашем «предъявил счет» Яакову, сказав: «Хорошо ли давать обещания, будучи в беде, и забывать о них, как только опасность миновала?» И, чтобы пробудить у Яакова осознание своего проступка, наслал на него несчастья. Именно поэтому:
— На Яакова напал Эсав с целью убить его. Так как Яаков не принес в жертву Ашему положенную часть приплода своего скота, этот скот достался теперь Эсаву.
Но Яаков не понял, что таково было предостережение Ашема и больше нельзя откладывать исполнение своего обещания. И тогда:
— На Яакова напал ангел-хранитель Эсава, который боролся с ним, надеясь его уничтожить.
Но и тогда Яаков не понял, что таково наказание за то же самое невыполненное обещание. Наконец:
— На семью обрушилось страшное несчастье — похищение Дины. И снова Яаков не понял, из-за чего он страдает. Тогда Ашем решил: «Не стану больше приводить в отчаяние этого праведника. Открою ему его проступок и объясню, как его исправить».
Ашем явился Яакову и напомнил ему о данном обете, после чего повелел: «Встань, пойди в Бейт-Эль и построй там жертвенник, на который принеси Мне жертвы, как ты обещал однажды!»
И вот, перед тем как отправиться в Бейт-Эль, Яаков приказал своим домашним: «Устраните чужих богов, которые остались у вас. Очиститесь и перемените свои одежды».
Эти слова, конечно же, были обращены не к домашним Яакова. Они бы не осмелились взять с собой идолов. Яаков адресовал их новичкам, присоединившимся к ним недавно, ибо он не хотел, чтобы у них сохранились какие-либо идолы. Затем Яаков собрал всех идолов, которых взяли его люди в качестве трофеев в Шхеме, и закопал их. Лишь после этого Яаков вместе с семьей отправился в Бейт-Эль и, построив там жертвенник (мизбеах), совершил жертвоприношения.
А что с Ривкой? Прошло уже двадцать лет, как Яаков жил в доме Лавана. И вот Ривка решила, что настало время ее сыну вернуться в дом отца. Она послала к нему свою няню Двору с известием, что ждет сына домой. Двора встретила Яакова, когда тот был в дороге. В районе Бейт-Эля Двора неожиданно скончалась. Там Яаков ее и похоронил.
Вскоре Яаков получил еще одну тяжелую весть. Не дождавшись возвращения сына, умерла его мать Ривка. Так и не увидела она Яакова после его отъезда из Эрец Исраэль. Перед смертью Ривка распорядилась, чтобы ее похоронили ночью, тайно. Она рассуждала так: «Кто пойдет за моим гробом после того, как я умру? Праведника Яакова здесь нет, Ицхак ослеп и не может выходить из дома. Остается только Эсав. Так зачем же людям проклинать меня за то, что я родила такого злодея? Пусть меня похоронят тайно».
Когда Яаков оплакивал свою мать, Ашем явился к нему, чтобы утешить его и благословить. Ашем объявил ему: «Отныне твое имя не Яаков, что означает “хитрец”, а Исраэль — “государь”, “правитель”. Народ и сонм народов родится от тебя и от тебя произойдут цари! Земля, которую Я дал Аврааму и Ицхаку, будет принадлежать твоим потомкам!»
Слова Ашема о том, что от Яакова произойдет «народ», относились к Биньямину, который тогда еще не родился. А пророчество о том, что от Яакова родится «сонм народов», подразумевало сыновей Йосефа — Эфраима и Менаше, которые будут возвеличены до положения предводителей колен.
Дата добавления: 2015-11-30; просмотров: 22 | Нарушение авторских прав