Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Яаков в доме Лавана

Читайте также:
  1. Борьба Яакова с ангелом Эдома
  2. Вечная ненависть Эсава к Яакову
  3. Война между Эсавом и Яаковом
  4. Встреча Яакова и Эсава
  5. Ицхак благословляет Яакова
  6. Как Яаков подготовился к встрече с Эсавом
  7. Лаван обманывает Яакова и жителей Харана

Войдя в Харан, Яаков направился к колодцу, чтобы выяснить у местных жителей, что представляет собой семья Лавана.

В тех местах было принято, чтобы пастухи собирались у колодца все вместе, так как устье его было закрыто огромным валуном, а откатить его могли только несколько взрослых мужчин. Колодец прикрывали камнем-замком, потому что кроме него в городе не осталось ни одного хорошего источника с питьевой водой.

Подошедший Яаков спросил пастухов, знакомы ли они с Лаваном, сыном Нахора.

— Знакомы, — ответили пастухи.

Яаков хотел узнать о Лаване, чем тот занимается и какие у него отношения с жителями города. Но пастухам его вопросы показались странными, и они не стали отвечать, а посоветовали Яакову побеседовать с дочерью Лавана, Рахелью.

— Спроси у нее, ибо женщины словоохотливы, — сказали они Яакову.

И в эту минуту, когда Яаков разговаривал с пастухами, к колодцу подошла сама Рахель. Ее послал Ашем навстречу Яакову, ибо именно ей было суждено стать его женой.

Так происходит всегда. Кто-то обязательно «неожиданно» собирается в дорогу, отправляется в путешествие, не важно — куда, когда и зачем. Если такова воля Небес, будущие муж и жена обязательно встретятся.

Знатная римлянка спросила однажды р. Иоси бар Халафта:

— Сколько времени заняло у Ашема сотворение мира?

— Шесть дней, — ответил он ей.

— И чем Он занимается с тех пор? — поинтересовалась она.

— Он занимается тем, что подбирает супружеские пары.

— И это все, что Он делает? — удивилась простодушная женщина. — Да с такой несложной задачей справится любой. Я могу в течение одного дня переженить всех своих слуг и служанок. Поверьте, это не так сложно!

— Ты можешь думать, что хочешь, но для Ашема это тем не менее очень серьезная работа, — серьезней чем разделение вод Красного Моря! Попробуй не на словах пожени кого-нибудь, и ты убедишься в своей неправоте.

Знатная дама тут же принялась за дело. Она выстроила всех своих слуг и объявила им, что с сегодняшнего дня каждому из них определены — такая-то в жены и такой-то в мужья. Все браки были заключены в течение одного вечера. Но утром госпожа увидела печальную картину. Нет смысла описывать, что случилось с молодоженами, — римлянка поняла, что человек не в силах сделать такое, казалось бы, простое дело, как устройство брака. Она немедленно послала за р. Иосе бен Халафта.

— Нет Б-га, равного вашему! — воскликнула женщина. — Твоя Тора истинна и прекрасна. Объясняя мне, что Ашем занимается устройством браков, ты говорил мудро!

Вот еще одна история. У царя Шломо была дочь, которая славилась необыкновенной красотой. Однако ей было суждено выйти замуж за бедняка, и царь, зная это, решил проверить, во власти ли человека изменить план Ашема. Что он сделал? Приказал построить роскошный дворец на далеком морском острове и перевез туда свою дочь. Дворец охранялся вооруженными стражниками, все входы и выходы его были наглухо закрыты, так что проникнуть в него было совершенно невозможно.

И вот однажды в одном далеком городе бездомный нищий искал место, где бы переночевать. Наконец, он увидел тушу убитого быка, забрался туда, устроился поудобнее между ребер и заснул.

А в это время гигантская хищная птица, увидев с неба замечательную добычу, опустилась, зацепила тушу и подняла ее вместе с расположившимся внутри нищим. Приземлилась она, как вы догадываетесь, на крыше так тщательно охраняемого дворца.

На следующее утро дочь царя вышла погулять, а прогулки свои она совершала именно на этой крыше, и обнаружила там человека. Девушка спросила его — кто он и как сюда попал, ведь замок так строго охраняется.

— Я нищий еврей из города Акко, — ответил он. — А принесла меня сюда огромная хищная птица.

Девушка пригласила его в замок, накормила, дала одежду. Затем юноша рассказал ей, что он софер (переписчик книг) и все свободное время посвящает занятиям Торой.

— Не согласишься ли ты выйти за меня замуж? — спросил он ее.

Девушка ответила согласием, и молодой человек сел писать кетубу, брачный договор.

— Свидетели нашего договора — ангелы Га-вриэль и Михаэль, — сказал юноша принцессе, дописывая документ.

Шло время, девушке приходилось прятать мужа, ибо она боялась отцовского гнева. Но однажды стражники услышали во дворце плач ребенка. Они обыскали все помещение и нашли и мужа царевны, и новорожденного младенца. Пришлось им срочно вызывать царя.

— Царь, наш властелин! — обратились они к нему. — Не наказывай нас за то, что произошло, ибо мы не виноваты ни в чем! Мы честно несли свою службу и не понимаем, как могло произойти, что в замок проник этот человек.

Царь Шломо вызвал дочь и ее мужа, чтобы выяснить, каким образом молодой человек оказался во дворце, который так строго охранялся. Кроме того, он хотел знать, откуда родом молодой человек, из какой семьи и какова его профессия. Получив ответы на все вопросы, он уже не сомневался в том, что это именно тот человек, который был предназначен его дочери. Охваченный радостью, Шломо вскричал: «Благословен Всевышний, Который соединяет жену и мужа, предназначенных друг другу!».

Но вернемся к Яакову, который только что встретился с Рахелью, пришедшей к колодцу, чтобы напоить свое небольшое стадо. Мидраш рассказывает, что незадолго до этого Ашем наслал на стада Лавана эпидемию, после которой выжило всего несколько овец, и их-то и пасла сейчас Рахель. Держать пастухов для такого небольшого стада не имело смысла, и Лаван доверил его Рахели. Увидев ее у колодца, Яаков вспомнил наставление Ицхака жениться на одной из дочерей Лавана. Он подошел к колодцу и без видимого труда откатил от него камень. Тут же вода хлынула из колодца и залила все близлежащие поля. То был знак для всех, что с приходом Яакова город и его окрестности получили благословение от Ашема.

Яаков понял, что Ашем для того заставил подняться воду в колодце, чтобы показать, что Рахель определена ему в жены. И тогда он подошел и поцеловал ее. Его поведение изумило пастухов. Они не знали, что тот был ее троюродным братом.

— Он, видимо, пришел сюда, чтобы преподать нам уроки безнравственности? — возмутились пастухи.

Услышав, что о нем говорят, Яаков расстроился. Он не ожидал, что его поведение будет так расценено, ведь для него этот поцелуй означал только родственное приветствие.

Вся эта история приведена в Мидраше, чтобы научить нас, как нужно реагировать на вещи, которые нам незнакомы, на информацию, которая непонятна. Не нужно торопиться с ответами и выводами. Как, например, мы бы поступили, если бы узнали, что какой-нибудь праведник делает нечто, на наш взгляд непонятное? Мы попросили бы его объяснить свой поступок, верно? Так же нужно подходить и к изучению Торы. Мы не можем судить о тех событиях, которые в ней приведены, исходя из моральных и нравственных критериев окружающих народов. Для того чтобы разобраться в тонкостях описываемых в ней событий, нам необходимо обратиться к наследию наших Мудрецов. И тогда мы узнаем, что, например, горе Яакова было вызвано не только обидой на пастухов. В этот момент ему было послано пророческое знание о том, что Рахель умрет совсем молодой и похоронена будет отдельно — не в общей гробнице праотцев и праматерей еврейского народа. Кроме того, Яаков помнил, с какими подарками пришел в дом Лавана Элиэзер, слуга Авраама, когда искал жену для Ицхака: тот привел с собой верблюдов, нагруженных дорогими подарками. А Яаков был вынужден просить руки Рахели, не имея при себе абсолютно ничего! И он, естественно, испугался, что Лаван откажется выдать свою дочь замуж за бедняка.

Яаков объяснил Рахели, в каких родственных отношениях он с ней состоит, и рассказал, почему пришел к Лавану.

— Хочешь ли ты выйти за меня замуж? — спросил он ее напрямик.

— Да! — ответила девушка. — Но мой отец — отнюдь не праведник. Он наверняка захочет обмануть тебя.

— Не беспокойся. Я знаю, как перехитрить его.

— Но разве тебе, сыну и внуку праведников, позволено обманывать?

— Если праведник имеет дело с мошенником, его разрешается перехитрить! Кстати, что, собственно, может сделать твой отец?

— У меня есть старшая сестра. Отец не позволит мне выйти замуж раньше ее. Вот увидеть, он даст тебе в жены ее, а не меня!

— Раз так, — сказал Яаков, — давай сразу подумаем, как мне узнать тебя, когда ты будешь стоять под хупой.

И Яаков научил Рахель, как ей ответить в нужную минуту на его вопросы. То был своего рода пароль.

(В одном из комментариев к Торе объясняется, что молодые люди договорились упомянуть три заповеди, которые должна выполнять каждая еврейская женщина: выполнять законы ритуальной чистоты, печь к шабату халы и зажигать субботние свечи.)

Рахель побежала домой, чтобы сообщить отцу о приезде Яакова. Услышав такую замечательную новость, Лаван поспешил с приветствиями к своему богатому родственнику, думая при этом так: «Если Элиэзер, слуга Авраама, привел десять верблюдов, когда пришел сюда искать жену для Ицхака, насколько же больше подарков должно быть у Яакова!»

Однако его ждало разочарование — Яаков пришел к нему с пустыми руками, без подарков. Увидев это, Лаван подумал: «Не может такого быть! Скорее всего он принес бриллианты и прячет их под одеждой».

Лаван обнял Яакова, пытаясь нащупать спрятанное, но ничего не обнаружил. «Может быть, — мелькнуло у него в голове, — боясь встретить по дороге воров, он положил драгоценности в рот», — и Лаван полез к нему целоваться. Тут Яаков разрешил сразу все сомнения Лавана.

— У меня с собой ничего нет, — сказал он. — Меня преследовал Элифаз и отнял все вещи. Я сам спасся чудом.

— Мы собирались воздать тебе заслуженные почести, но теперь оказалось, что ты этого не заслужил, — сказал разочарованный Лаван.

Так или иначе Яаков остался в доме Лавана и взялся пасти его стада. Но уже через месяц Лаван сказал ему:

— Я не хочу, чтобы ты работал на меня даром. Скажи, какую плату хочешь, и я заплачу тебе!

На самом деле Лаван собирался платить Яакову лишь половину суммы, которую тот запросит. Но Яакову не нужны были деньги, он пришел к Лавану, чтобы найти себе жену.

— Я буду служить тебе семь лет за Рахель, — сказал он Лавану.

— Очень хорошо. Это лучше, чем отдать ее чужому человеку! Оставайся здесь и живи пока в моем доме, — обрадовался Лаван.

— Но давай, — сказал Яаков, — с самого начала обсудим условия нашего договора, чтобы потом не было никаких недоразумений. (Яаков хорошо знал, с кем имеет дело, и понимал, что Лаван попытается обмануть его). Итак, я буду работать за твою дочь Рахель, а не за какую-либо другую девушку с тем же именем. И не меняй имя своей старшей дочери на имя Рахель, ибо я буду служить тебе за младшую.

Лаван согласился с предложенными условиями, и Яаков остался у него и работал в течение семи лет, чтобы взять в жены младшую дочь. Когда же эти семь лет истекли, Яаков сказал Лавану:

— Ашем хочет, чтобы двенадцать колен родились у меня, а мне уже восемьдесят четыре года. Пришла пора отдать мне мою жену!


Дата добавления: 2015-11-30; просмотров: 36 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)