Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

И на отношение к телесности вообще.

Читайте также:
  1. V. Каково отношение к делу (учебе) в Вашей группе?
  2. Благосклонное отношение к эмоциям
  3. Благосклонное отношение к эмоциям.
  4. ГЛАВА III. ВЗАИМООТНОШЕНИЕ ЛЕСА И СРЕДЫ
  5. Государственная исполнительная власть и государственное управление как вид государственной деятельности (Взаимосвязь и соотношение).
  6. Гражданское общество и правовое государство, их соотношение.
  7. Для того, чтобы церковь могла духовно возрастать, христиане должны иметь правильное отношение к служителям.

Интеллектуализация и чувственность как таковая.

Социологическая гипотеза: ближайшие пара десятилетий интеллектуализация будет отвлекать от чувственности а чувственность будет в быту мешать интеллектуализации. Но лет этак через 20 эти процессы настолько переплетутся (они и сейчас часто переплетаются) что интеллектуализация создаст особую изобретательность для обновления чувственных культур, а чувственность уже обнаружит глубокую дифференцировку и тысячи новых капризов станут стимулом к появлению новой интеллектуальной воспитанности. Вкусовщина и капризы ещё не исчезнут, но море условностей в мире интернета уже сегодня сделали людей капризными, нервными, чуть ли не истеричными.

А пока:

Интеллектуализация связана с мелькающими идеями интернета головокружительной алгоритмизацией в создании новых алгоритмов общения. Алгоритмы общения убирают психологические барьеры и рамки быстро часто и многое уже убрали – Интернет кричит – «Знакомься легко!!!».

Это напоминает Хаксли. Но интеллектуализация плодит импотентов. Юные фанатеют от игрушек, игр, вовлечённость в виртуальные соблазны перебивает интерес к лицам противоположного пола сильнее, чем инквизиторы, ханжество, воспитание в страхах…

Тиражи порнографии поднимают уровень импотенции в обществе и снижают интерес к живым людям ещё сильнее.

Интеллектуализация будет вместо плётки жестокого отца, вместо страха перед враждой и войной, вместо окрика матери, вместо пересудов и сплетен, унижающих нежность до пошлости.

Но нежностей, ласк, субтильности, тароватого любострастия и соблазнительности будет становиться всё больше и больше во времени, в пространстве в быту и в потоках сознания.

Хотя кажется – куда больше?

Сексологи твердят, что наши современники думают о так называемом «сексе» каждые 15 секунд и чаще).

Впрочем, катаклизмы могут испугать всех и сильно лет на 10 или 20, а потом волна этих переживаний и мыслей нахлынет на землян с новой силой.

Чувственности способствует освобождение от физического труда – в технологическом обществе уже сейчас лишь 10% работ требуют некоторой физической и мускульной нагрузки. Роботы и автоматика освобождают время для флирта и изнеженности.

Чувственности способствует безудержная эротизация рекламы на всей планете – этот процесс вспять не повернут.

Чувственности способствует массовое вовлечение населения в художественную самодеятельность того рода где люди уже в юности наивно называют себя «я певица», «я бард», «я художница», «я поэт», «я актриса», «я фотограф», «я балерина». Образ жизни богемы преподносится как естественное времяпровождение. В этом стиле жизни культура чувственности вообще заслоняет и мысль и дело, там всё делается во имя чувственности и ради чувств.

Чувственности способствует много чего и много где…

Вся тысячелетняя история музыки и танцев окажется скромной подготовкой к рождению искусства прикосновений к человеческому телу, к коже. Пиетет перед музыкальными инструментами как символами духовности (хотя какая у меломанов к лешему духовность…) перерастёт в пиетет к человеческой коже как самому тонкому и чуткому инструменту передачи ощущений и переживаний…

В моей юности я видел людей, о которых говорили: «недотрога…», «не подойди не обними…», то есть при жизни одного поколения доступность и желанность интимных радостей и утех выросла на порядок как социологический показатель. Если уже сегодня на юге Китая строится город на 60 миллионов жителей, то вообще на всей планете города и мегаполисы наполнятся особым информационным полем, и архаичная семья и архаичная любовь будут трактоваться только в снятых формах.

К чему это всё приведёт и в чём состыкуется и имело ли предысторию? Предыстория этого процесса – 500 лет становления и распада аристократии в разных цивилизациях. Они создали идеалы изнеженных рафинированных отношений и малейшие намёки старались принять и направить в русло ненависти и любви. Именно они создали и потребили все типы искусства последних 300 лет.


Дата добавления: 2015-11-30; просмотров: 32 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)