Читайте также: |
|
В 1774—1775 годах Шубиным был выполнен обширный своеобразный цикл исторически»! портретов. Это — пятьдесят восемЛ овальных мраморных рельефов, украшавших Чесменский дворец Ш Петербурге, а позднее переданных в Ору» I ную палату Московского Кремля.
Они представляют собой поясные изображения ве-Я ликих князей, царей и императоров, начиная от легенШ дарного Рюрика и кончая Елизаветой Петровкой. На* И менее интересны портреты правителей из дома Рома- I новых; здесь скульптор был связан официальными икоН нографическими материалами. Б большинстве же ««-В торических» портретов он свободно следовал за своей I творческой фантазией.
Так, Александр Невский, Дмитрий Донской, МстисяЯ Удалой, Иван Грозный и другие показаны как воину. I Знакомый с поэтическим и изобразительным сролькло- I ром, Шубин придал своим персонажам некоторое сход-1 ство с богатырями древних сказаний, сильными, креп-1 кими, чем-то похожими на тех простых, мужестЕенньк I людей, среди которых он провел сзои юные годы. Про-1 изведения эти исполнены в приемах, приближающий! I к технике декоративной скульптуры, так как составляй! часть внутреннего убранства здания и были рассчита-1 ны на рассмотрение издали.
Портретирование с натуры оставалось, ом нако, для Шубина основной линией творчества! как в 70-х, так и на протяжении 80—90-х годов.!
К середине 70-х годов относятся бюстЯ неизвестного и М. Р. Паниной (обаI исполнены в мраморе, находятся в ГТГ, ил, 1561 и 157). Тонкостью психологической характери-1 стики, построенной на передаче едва улови-1 мых оттенков чувств, поэтичностью эти рабо-1 ты напоминают произведения Рокотова.
Но уж если назвать родственных Шубину! мастеров живописного портрета, то неизбеж-1 но возникает имя Левицкого. И тот, и другой! далеки от одностороннего внимания только к| внешнему или внутреннему в человеке —они! органично соединяют в своем творческом методе оба подхода. И Шубин, и Левицкий, изображая тех, кто высоко стоял на ступенях об-
»СДЕЛ СЕДЬМОЙ. ИСКУССТВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XVIII ВЕКА
ственной лестницы, не льстили им. В порт-ы людей близких, родственных по духу, |гу интересов и месту в жизни оба художника умели внести подкупающую теплоту и человечность. В этом отношении портретисты второй половины столетия — и живописцы, и [Скульпторы — развили традиции, определившиеся уже в начале века у Никитина и Матвеева, затем продолженные Антроповым и Аргуновым.
Замечательны убедительностью, достовер
ностью образа выполненный в гипсе бюст
■ В. Завадовского (1790-е (?), ГТГ ил.
159), мраморные бюсты А. А. Безбород-
!ко — министра иностранных дел Екатерины II
(около 1798), адмирала В. Я. Чичагова
(1791), петербургского градоначальника
М. Чулкова (1792, все — в ГРМ). С бескомпромиссной зоркостью Шубин изображает И. Бецкого (гипс, 1790-е, ГТГ) — беззу-Кого, х/дого старца в мундире со звездами. Многозначна и точна характеристика модели в потрясающем по силе бюсте Павла I (мрамор, 1800, ил. 158; бронза, 1798, оба — в ГРМ; бронза, 1800, ГТГ), в котором мечтательность уживается с жестокостью, а уродливость с величественностью.
Выразителен бюст резчика по дереву профессора Академии художеств И. Г. Шварца (мрамор, 1792, ГРМ). Среди изображений лютей, к которым Шубин не мог не питать уважения и глубокой симпатии, особенно выделяются п о р т р ет, правда, посмертный, М. В. Л о-]моносова (бронзовый вариант в Камеро-новой галерее в г. Пушкине датирован 1793 го-]дом; другие: гипсовый в ГРМ и мраморный в Академии наук СССР в Москве, видимо, ему (предшествуют). Гениальный русский поэт и ученый представлен Шубиным без парика, что играет определенную роль в создании обра-|, далекого от парадности и официальности. Кивой ум, пытливость, энергия чувствуются во всем облике Ломоносова.
Выдающееся дарование Шубина неотделимо |от эпохи, в которой оно сформировалось и расцвело. Его мощная реалистическая устремленность складывалась под влиянием этических и эстетических идеалов просветительства и значительной мере связана сначала с раним, а затем строгим этапом русского класси-изма. Это особенно сказывалось в портретах атерины II. Шубин, подобно Левицкому и ногим лучшим поэтам тех лет, показывал им-ератрицу такой, какой она в поисках популярен стремилась казаться и какой ее хотели цеть представители дворянской интеллиген-ии, мечтавшие о «просвещенном монархе». недаром замысел большой шубинской ста-ги «Екатерина II — законодатель-
^ 11—2715 История русского искусства т. 1
ница» (мрамор, 1789—1790, ГРМ) оказался чрезвычайно близким к аналогичной, но более ранней портретной композиции Левицкого. Следы внимательного штудирования античного портрета, столь характерные для художников строгого классицизма, можно обнаружить в одном из наиболее поздних скульптурных портретов Шубина — «Бюсте неизвестного сановника» (Ф. Н. Голицын (?), мрамор, 1800, ГТГ), в котором отчетливо звучат «римские» ноты. Блестящий портретист, Шубин исполнил наряду с этим немало произведений, рассчитанных на включение в архитектурные ансамбли. Среди них — рельефные композиции на исторические или библейские темы, статуи аллегорического, мифологического и религиозного содержания. Это работы для Мраморного дворца (1775—1785), Троицкого собора, Александро-Нев-ской лавры (1786—1789) и рассмотренные уже барельефы Чесменского дворца. В Мраморном дворце скульптору, помимо других, принадлежит прежде включенный в композицию стены зала рельеф «Великодушие Сципиона Африканского» — тематическая композиция, по содержанию и средствам выражения характерная для классицизма. Причем живописность общего эффекта и мягкость трактовки округлых форм изображенных фигур свидетельствуют о раннем этапе стиля. Для Большого каскада в Петергофе Шубин сделал выдержанную в классических формах бронзовую статую Пандоры (1801), удачно вписав ее в общий садово-парковый комплекс.
По возвращении из-за границы скульптор в течение короткого времени пользовался признанием. Однако уже в 1790 году он вынужден был писать президенту Академии художеств: «...воистину не имею чем и содержаться при нынешней дороговизне без жалованья и без работы...». В последний период жизни и творчества Шубин остро нуждался, испытав немало горя и унижений.
Исторически прогрессивная идейная основа творчества Шубина, всепобеждающая сила его таланта, захватывающая жизненность образов, ярко выраженный новаторский характер позволяют отнести произведения великого скульптора к числу крупнейших явлений художественной культуры XVIII столетия.
Глава пятая
СКУЛЬПТУРА ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XVIII ВЕКА
Рядом с исключительной по значимости фигурой Шубина встает плеяда его выдающихся современников, как и он, способствовавших блестящему расцвету русской скульптуры во второй половине XVIII века.
РАЗДЕЛ СЕДЬМОЙ. ИСКУССТВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XVIII ВЕКА,
Вместе с отечественными мастерами славе российского ваяния немало способствовал скульптор Этьен-Морис Фапьконе (1716—1791, в России — с 1766 по 1778), автор одного из лучших монументов XVIII века — памятника Петру 1 на Сенатской площади в Петербурге (ил. 161). Грандиозность задач, высота идейных и эстетических критериев, напряженность творческой атмосферы в русском искусстве тех лет позволили скульптору создать самое совершенное из его произведений, неразрывно связанное со страной, где оно родилось.
Первоначальный эскиз был готов уже в 1765 году. Приехав в Петербург, Фальконе принялся за работу и к 1770 году закончил модель в натуральную величину. К месту установки памятника была доставлена каменная скала, весившая после ее частичкой обрубки около 275 тонн. В 1775—1777 годах происходила отливка статуи из бронзы, открытие же памятника состоялось в 1782 году. Помощницей Фальконе в работе над памятником была его ученица Мари-Анн Колло (1748—1821), изваявшая голову Петра. После отъезда Фальконе установкой памятника руководил скульптор Ф. Г. Гордеев.
Фальконе был иностранцем, однако он сумел так понять личность Петра и его роль в историческом развитии России, что созданный им монумент должен рассматриваться именно в рамках русской культуры, предопределившей данную скульптором проникновенную трактовку образа Петра.
«Монумент мой будет прост, — писал Фальконе,—...я ограничусь только статуей этого героя, которого я не трактую ни как великого полководца, ни как победителя, хотя он, конечно, был и тем и другим. Гораздо выше личность созидателя, законодателя... вот ее-то и надо показать людям. Мой царь... простирает свою благодетельную десницу над... страной. Он поднимается на верх скалы, служащей ему пьедесталом, — это эмблема побежденных им трудностей». Подобное толкование личности Петра совпадает с тем, которое давали Ломоносов и другие передовые деятели той эпохи.
Философское содержание памятника выражено с замечательной силой. Фальконе прекрасно связал ритмически фигуру Петра с конем, а все изваяние в целом — со скалой-постаментом. Вместе с тем пластическое решение монумента дано со строгим учетом его расположения в середине огромной по размерам площади. Героическое толкование образа, патетичность всего художественного замысла памятника близки к тому направлению поисков «большого стиля», по которому шло тогда формирование классицизма и объективно способствовало его становлению в русской скульптуре. Творение Фальконе оставило значительный след в произведениях поэтов и художников последующих поколений и приобрело широкую известность под пушкинским наименованием «Медный всадник».
Начиная с 70-х годов рядом с Шубиным и Фальконе встают такие крупнейшие творчес-
кие индивидуальности, как Ф. Г. Гордееп М. И. Козловский, Ф. Ф. Щедрин, И. П. Мам тос, И. П. Прокофьев,— мастера, значение ко-1 торых выходит далеко за рамки эпохи. ГлавЛ ная роль в их воспитании принадлежит Ака-1 демии художеств. В ее стенах они приобрел» ] высокую культуру рисунка, являющуюся осно-1 вой педагогической системы, принятой в Ака-1 демии, внимательно проштудировали челове-1 ческую фигуру, овладели навыками подлинно! профессионального мастерства.
К старшему поколению скульпторов второй половины XVIII столетия относится Федор I Гордеевич Гордеев (1744—1810).
Сын дворцового скотника, он окончил Академию художеств годом позже Шубина (1767), одновременное! ним был в Париже и Риме, также, как Шубин, посетил! раскопки Помпеи и Геркуланума и вернулся на родину I в 1772 году. В отличие от Шубина Гордеев свой даль-1 нейший творческий и жизненный путь тесно связал сI Академией, в которой долгое время играл руководя-1 щую роль. Его искусство знаменует начальные шаги I развития классицизма.
Напряженная динамичность и всеподчиняю-щий драматизм присущи ранней композиции Гордеева «Прометей» (гипс, 1769, ГТГ; бронза, Останкинский дворец-музей творчест-1 ва крепостных, Москва). В этой работе сказались впечатления от статуи Фальконе «Милон I Кротонский» (1744). Примечательно, что все различия произведений Гордеева и Фальконе! связаны с эволюцией творчества русского мастера от наследия барокко и рококо в сто-1 рону классицизма.
О воплощении этого нового художественного идеала и внимательном освоении Гордее-1 вым опыта античного искусства говорит ба-1 рельефное надгробие Н. М. Голицы-1 ной (мрамор, 1780, ГНИМА, ил. 162). Его тип восходит к древнегреческим стелам. Фигура! плакальщицы дана в профиль. Прекрасно! скомпонованные складки широкой драпиров-1 ки, в которую закутана женская фигура, не-1 вольно вызывают в памяти приемы античного! искусства. Но, конечно, Гордеев, подобно со-1 временным ему архитекторам, не подражает | древним. Обращение к наследию античности! лишь помогает ему в решении творческих задач современности.
В более поздних надгробиях Г о р д е-1 е в а: в петербургском — фельдмаршала! А. М. Голицына, героя битвы при Хотине! (1788, ГМГС), и московском — Д. М. Голи-1 цына (1799, ГНИМА) не получили дальней-1 шего развития черты, которые наметились Л надгробном рельефе 1780 года. Патетика фи-1 гур и некоторая живописность общего компо-1 зиционного замысла в какой-то мере связаны! с традицией барочной пластики. Классицисти-1 ческие устремления сказались з архитектони-1 чности пирамидального построения, к которо-
ЬЗДЕЛ СЕДЬМОЙ. ИСКУССТВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XVIII ВЕКА
■ м) в обоих памятниках стремился Гордеев,
Воиедя большую роль обелискам. Вокруг них
И сгруппированы аллегорические фигуры Доб-
Иродетели и Военного гения (памятник А. М. Го-
■лицыну), Горя и Утешения (памятник Д. М. Го-
Ипицыну — основателю больницы, строившейся
I М. Ф. Казаковым). Бюст Д. М. Голицына,
В включенный в композицию надгробия, был ис-
Вюлнен не Гордеевым,. а австрийским скульп-
I тором Ф. Цаунером.
Черты классицизма более ясно сказались в I с е р и и барельефов дл'я фасадов и
■ в нутренних помещений Останки н-Вского дворца (Москва): «Жертвоприношение Зевсу», «Жертвоприношение Деметре», «Свадебный поезд
■ Амура и Психеи» и другие (1790-е). В В этих фризах Гордеев придерживается того I понимания рельефа, которое существовало В в пластике классической Греции. Отказываясь Вот эффектов живописно-пространственного ха-Врактэра, он с большим мастерством модели-Врует форму невысокого рельефа, развертывая I его в изящном ритме на плоскости нейтраль-I ного фона.
I К поздним работам скульптора относятся I рельефы (1804—1807) для воронихинского Ка-I занского собора. Это сооружение ознамено-I вало наступление нового этапа в развитии рус-I ского искусства, иное понимание взаимосвязи I между архитектурой и монументально-декора-I тивной пластикой.
Михаил Иванович Козловский (1753—1802) I наряду с Шубиным и Мартосом — один из ве-Вличайших русских ваятелей.
Козловский происходил из демократической среды — I его отец был «трубачевским мастером галерного фло-I та». С 1764 по 1773 год молодой скульптор учился в I Академии художеств.
Академическая программа Козловского В на тему «И з я с л а в а Мстиславича уязвлен-I кого хотели убить любимые его воины, I не знавши, но он сняв с себя шелом, п о-В казал им, что он их князь и полководец» В (гипс, 1772, НИМАХ) представляет собой горельеф, вы-I полненный в эффектной живописной манере. Скульп-I тор не случайно обратился к теме из отечественной ис-I тории. Интерес к подобным сюжетам характерен для I раннего периода деятельности Академии. Они в еще I большей мере, чем темы, заимствованные из античной I мифологии, позволяли выразить идеи героического слу-I жения родине, борьбы за ее независимость, утвердить I идеалы любви и дружбы, преклонение перед действи-I тельно благородными поступками.
в Для эпохи увлечения наследием античности харак-I терно, что заграничные занятия Козловского начались I с Рима, и только в 1780 году он переехал во Францию. I Шубин, Гордеев, архитекторы и живописцы предшест-I вующего поколения свои зарубежные странствования ■Начинали с Парижа и лишь оттуда попадали в Рим.
Вернувшись в Петербург, Козловский рабо-I тает для Мраморного дворца (начало 1780-х). I Он выполняет два барельефа. Один из них I изображает прощание консула Регула с граж-
данами Рима перед возвращением в Карфаген; другой — освобождение Камиллом родного города. Оба произведения посвящены прославлению чувства гражданского долга и патриотизма.
К этому же времени относится исполнение Козловским большой мраморной статуи Екатерины II в образе Минервы (1785, ГРМ). Скульптор дал толкование образа царицы, близкое к тому, которое немного раньше было выражено Левицким, а несколько позднее Шубиным (см. главы вторую и четвертую). Вместе с тем конкретное претворение образа у Козловского вполне самостоятельно. Он наделяет Екатерину шлемом богини мудрости Минервы и эффектно использует мотив широкого плаща, ниспадающего красивыми складками.
В 1788 году Козловский вновь направляется в Париж, где попадает в самую гущу революционных событий. Здесь им была исполнена статуя «Поликрат» (гипс, бронза, 1790, ГРМ, ил. 164), в которой тема человеческого страдания и жажда освобождения подняты до трагических высот. Выразительны данная в развороте фигура Поликрата, последнее судорожное усилие прикованной руки, лицо, охваченное смертельной мукой.
Вернувшись во второй половине 1790 года на родину, Козловский вступил в заключительный, особенно богатый творческими достижениями период деятельности. По-прежнему скульптора волнует античная тема.
Еще к 1789 году относится небольшая статуя «Пастушок с зайцем» (она известна и под названием «Аполлон», гипсовый и мраморный экземпляры есть в НИМАХ и в Павловском парке и музее художественного убранства русских дворцов XVIII—XIX веков, ил. 163). Произведение это свидетельствует о глубоком и тонком проникновении в художественную культуру Древней Эллады. Через знакомство с римскими памятниками Козловский пришел и к пониманию греческой пластики. Изящество и гибкость тела пастушка, ритмические движения фигуры, тонко переданные взаимоотношения поворотов головы, торса, ног, предопределяющие необходимость обхода скульптуры зрителем,— все это говорит о творческом воссоздании Козловским многих основных особенностей древнегреческой скульптуры, далеком от внешней подражательности.
Ту же линию продолжают созданные в 90-х годах «Спящий амур» (мрамор, 1792, Павловский парк и музей художественного убранства русских дворцов XVIII—XIX веков), «Гименей» (мрамор, 1796, ГРМ), «Амур со стрелой» (мрамор, 1797, ГТГ и ГРМ) и
РАЗДЕЛ СЕДЬМОЙ. ИСКУССТВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XVIII ВЦ
некоторые другие произведения, отличающиеся утонченной поэтичностью образов.
Пожалуй, еще сильнее тяготение Козловского к героическим темам. Его творчество остается органически связанным с тем миром и с той патетичностью художественной речи, которые в литературе присущи представителям русского классицизма от Сумарокова и до Княжнина.
В 90-х годах Козловский исполняет великолепные терракоты по мотивам «Илиады». В этих небольших, замечательных по пластической силе эскизах есть, казалось бы, несовместимая с размерами, но созвучная содержанию монументальность. Об этом ярко свидетельствует скульптурная группа «А яке защищает тело Патрокла» (терракота,
1796, ГРМ). Художественные особенности по
добных работ во многом связаны не только
с освоением античного наследия, но и с ув
лечением Козловского произведениями Ми-
келанджело.
В ином, более лирическом ключе решена скульптура «Бдение Александра Македонского» (мрамор, между 1785 и 1788, ГРМ, ил. 166). В ней с редкой законченностью и изяществом пластического выражения повествуется о воспитании в себе юным Александром выдержки и мужественности.
В статуе «Яков Долгорукий» (мрамор,
1797, ГРМ, ГТГ) с большой силой передан об
раз гражданской доблести, навеянный исто
рией родной страны. Долгорукий представлен
готовым уничтожить возмутивший его своей
несправедливостью указ, имеющий уже под
пись Петра I. Козловский обращается для рас
крытия своей идеи к традиционным атрибутам:
горящему факелу и весам — символам истины
и правосудия; повержены маска коварства и
змея, обозначающая низость.
Козловский наряду с Гордеевым и Марто-сом вносит немалый вклад в мемориальную скульптуру. Его бронзовый рельеф для надгробия генерала П. И. Мелисс и-но (1800, ГМГС) полон страстного выражения горя. В памятнике С. А. Строгановой (мрамор, 1802, ГМГС) скульптор обращается к круглой пластике.
Горячий отклик у Козловского нашел легендарный переход через Альпы, совершенный в 1799 году русскими войсками под водительством Суворова. Как полагают, это событие запечатлено в его произведении «Геркулес на коне» (бронза, 1799, ГРМ, ил. 167) с помощью античного образа, который мастер использовал, даже обращаясь к современным ему событиям. Русский полководец изображен в виде всадника, напоминающего греческого атлета, уверенно восседающего на скачущем коне. Скала и поток олицетворяют Альпы и
Рейн, змея — побежденного врага. Эти черта] условности и гиперболичности сродни высоки му слогу торжественных строф оды Дерна вина, воспевающей подвиги Суворова.
Высшее художественное достижение Коз ловского — памятник А. В. Суворову Петербурге (1799—1801, ил. 168). В нем не портретное™ в буквальном смысле слова. От меченное мужественной и суровой красота лицо имеет лишь отдаленное сходство с ори гиналом. В военных доспехах соединены эле менты вооружения древнего римлянина и рь! царя эпохи Возрождения. И вместе с тем ка кие-то важные общественно-значимые черт] личности Суворова есть в образе, созданно! Козловским. Это всепобеждающая энергия решительность и мужество воина, мудрость! внутреннее благородство, как бы озаряюще! облик полководца. Великолепно найденный» очертаниях цилиндрический постамент, на котором утверждена фигура, превосходно свя зан со скульптурным изображением. Памятна Суворову, в котором с замечательной силой дан обобщенный образ национального героя] наряду с Медным всадником Фальконе и монументом Минину и Пожарскому Мартоса прЛ надлежит к наиболее совершенным творении классицизма в русской скульптуре.
По художественному совершенству и сад выражения патриотической идеи среди произ ведений Козловского выделяется «Самсон; разрывающий пасть льва» (1801-1802, ил. 165). В те годы происходила замена старых, обветшалых статуй, весьма существенных в художественном облике петергофски фонтанов. В этой колоссальной работе приняли участие все основные мастера русской скульптуры конца XVIII века — Шубин, Щедрин, Мартос, Прокофьев. Главенствовала вызолоченная статуя Самсона, установленная I центре бассейна у подножия Большого каскада. Переданная в сильном движении, наломи нающая античные статуи Геракла и титанические образы Микеланджело, мощная фигура Самсона олицетворяла грозную силу русского оружия. Лев, пасть которого разрывает Самсон, символизировал Швецию (фигура льва входит в государственный герб этой страны),! Так, средствами аллегории Козловский воспелИ славные победы отечественных армий, давшиеИ возможности России «ногою твердой стать при! море», широкая панорама которого открыва-И ется с террас Петергофа.
Как и в других работах Козловского, в стаЯ туе Самсона сказались изумительная свободаИ в воспроизведении форм человеческого тела,И великолепная экспрессия, динамизм изобра-И жения.
Во время оккупации «Самсон» был похищеИ гитлеровцами. После окончания войны на ос-И
МЗДЕЛ СЕДЬМОЙ. ИСКУССТВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XVIII ВЕКА
новании сохранившейся документации он был заново воссоздан в 1947 году В. Симоновым и Н. Михайловым и поставлен на старом месте.
Еольшая эмоциональная насыщенность произведений Козловского и подкупающе строгое благородство вкуса, столь далекие от той холодной абстрактности и схематизма, к которым придут эпигоны классицизма в середине XIX века, характерны не только для скульп-ррных, но и для графических работ Козловского. Дошедшие до нас рисунки натурщиков, а также много-фигурные композиционные зкскизы позволяют считать Козловского наряду с Лосенко одним из лучших рисо-■альщиков XVIII века.
Сверстником Козловского был выдающийся скульптор Феодосии (Федос) Федорович Щедрин (1751 —1825). Он одновременно с Козловским учился в Академии художеств, в гам же году уехал за границу, тоже до приезда в Париж побывал в Италии, но в целом пробыл за рубежом дольше (1773—1785).
В 1776 году Щедриным был исполнен «Марсий» (гипс, НИМАХ; бронзовые экземпляры позднейшей отливки — в ГРМ и ГТГ, ил. 169). Это произведение близко к несколько более раннему «Прометею» Гордеева и к более позднему «Поликрату» Козловского и столь же полно бурного движения и волнующей трагичности. Щедрин воспевает смелое дерзание, безнадежное и вместе с тем неукротимое борение. В образе Марсия с громадной силой переданы смертная мука и страстное стремление к свободе.
I Скульптура «Спящий Эндимион» (1779, позднейшие бронзовые отливки — в ГРМ I и ГТГ) включается в тот же круг произведений, в который входит и «Пастушок с зайцем» Козловского: в обоих случаях налицо особое поэтическое проникновение в мир античных образов.
I В статуе «Венера» (мрамор, 1792, ГРМ) привлекает поэтическая передача целомудренной красоты женского тела. В трактовке фигуры ощутима свойственная Щедрину склонность к некоторой удлиненности пропорций. Эта и другие подобные работы знаменуют ха-. рактерный для конца XVIII века культ античности, который и позднее давал себя знать в русской художественной культуре, в частности, у Ф. Толстого, С. Гальберга, Б. Орловского и И. Витали.
Щедрин участвовал в создании скульптурно-I го комплекса петергофских фонтанов, изваяв аллегорическую фигуру «Нева» (1805), дан-I ную в легком, естественном движении (не со-I «ранилась, заменена воспроизведением оригинала). Совместно с Гордеевым, Мартосом, Прокофьевым и живописцами Боровиковским, Егоровым и Шебуевым он работал для Казанского собора (1804—1811).
Щедрин прожил долгую жизнь, всегда оставаясь художником, чутко воспринимающим эстетические запросы времени. В более поздних произведениях он подошел вплотную к творческим решениям, характеризующим новый этап в развитии русского классицизма, связанный в архитектуре с деятельностью А. Н. Воронихина и А. Д. Захарова,
Об этом особенно ясно говорят скульптурные произведения, выполненные Щедриным для Адмиралтейства в Петербурге (архитектор А. Д. Захаров, 1806—1823). Они входят в обширный пластический комплекс, над которым наряду с Щедриным работали другие видные скульпторы начала XIX века. Основной темой было утверждение военно-морской мощи России. Наиболее выдающимися из этого скульптурного убора были щедринские «Морские нимфы» (1812, ил. 171) — две группы, обрамляющие главные ворота Адмиралтейства; каждая из трех женских фигур поддерживает небесную сферу. Сила и величавость сквозят в их спокойных, медлительных движениях. В торжественном ритме ниспадают складки одежд. Великолепно найдены отношения между архитектурой башни ворот и скульптурными группами, объемно выступающими на фоне характерной для Захарова широкой глади стен.
Группы для Адмиралтейстза вместе с работами для Петергофа и Казанского собора характеризуют существенное направление в творчестве Щедрина, связанное с решением задач синтеза скульптуры и архитектуры.
К тому же поколению, что и Козловский с Щедриным, принадлежал Иван Петрович Мар-тос (1754—1835). Жизнь Мартоса была еще более долгой, чем Щедрина. Наиболее значительные произведения он создал в XIX столетии; они относятся уже к новому этапу развития русского классицизма. Поэтому все творчество Мартоса закономерно рассматривать на страницах, посвященных русскому искусству первой трети XIX века (см. раздел восьмой, главу вторую). Именно тогда были исполнены шедевр Мартоса — памятник Минину и Пожарскому в Москве, скульптура для Казанского собора, «Актеон» для петергофских фонтанов, надгробие Гагариной, памятники Ломоносову и Ришелье.
Однако ряд произведений Мартоса характеризует его как современника Шубина, Козловского, Гордеева и Щедрина, и об этих работах — надгробиях 80—90-х годов — необходимо сказать здесь хотя бы кратко. Нежной лирикой овеяно выражение скорбного чувства в памятнике М. П. Собакиной (1782, ГНИМА), являющемся одним из совершеннейших произведений Мартоса. Если в этом над-
гробии преобладает элегичность, то в памятнике П. А. Брюс (1786—1790, ГНИМА) появляется больше страстности. В памятнике же Н. И. Панину (1788, ГМГС) вновь главенствуют характерные для классицизма величавое спокойствие, возвышенная философская грусть. Лиризмом в сочетании с сильными драматическими переживаниями отмечен памятник Е. С. Куракиной (1792, ГМГС) — еще одна великолепная работа Мартоса.
Его лучшие надгробия занимают видное место в развитии русской мемориальной пластики конца XVIII века, отличаясь широким эмоциональным диапазоном образов и редкостным художественным совершенством.
Младшим из плеяды выдающихся русских скульпторов XVIII века был Иван Прокофьевым Прокофьев (1758—1828).
Прокофьев — сын «закройного мастера по конюшенной части». Из Воспитательного училища при Академии художеств в 1771 году он перешел в скульптурный класс. Академию окончил в 1779 году, причем последнее время занимался под руководством Гордеева. 1780—1784 годы Прокофьев провел в качестве пенсионера в Париже, а на обратной дороге побывал в Германии, где пользовался успехом как портретист.
В статуе «Актеон» (1784, ГРМ, ил. 170) передано с большим мастерством сильное и легкое движение юной обнаженной фигуры. При боковых точках зрения особенно ясно виден четкий, гибкий абрис тела бегущего юноши, преследуемого собаками.
Больше всего работал Прокофьев как мастер рельефа, создав в этой области свой индивидуальный стиль. Особенности античного рельефа были восприняты скульптором с большей последовательностью, чем другими мастерами русского классицизма. Он, в частности, воздерживается от пейзажно-пространствен-ных мотивов в фонах, стремится строго соблюдать единство высоты рельефа, а создавая многофигурные композиции, часто обращается к приему изокефалии (равноголовия). Прокофьев мастерски разрабатывает драпировки, тонко понимает их взаимоотношения с человеческим телом. Успокоенный и мерный ритм лежит в основе изображенных скульптором сцен. В этом отношении он является предшественником Федора Толстого, который некоторое время действительно у него учился. Прокофьев всегда оставался художником XVIII века. К торжественно-строгому стилю, представленному более поздними работами Щедрина и особенно Мартоса, он так и не пришел. У Прокофьева постоянно сохранялась в трактовке человеческого тела чувственная мягкость; в его произведениях звучат обычно идиллические ноты.
Дата добавления: 2015-12-01; просмотров: 75 | Нарушение авторских прав