I. Понятие досуга

ВВЕДЕНИЕ

Современный период характеризуется серьезной переоценкой многих явлений нашей жизни, казавшихся прежде стабильными и достаточно изученными. Например, насущной потребностью стала дальнейшая углубленная разработка теории досуга, обеспечение научного подхода к организации свободного времени индивидов и групп, обоснование органичности перехода «культурно-просветительной работы» в «культурно-досуговую деятельность».

Это возможно лишь при условии нового, непредвзятого взгляда на историю культурно-просветительной работы, глубокого анализа ее успехов и неудач, современных исследований реальной практики, проведения масштабной экспериментальной работы, научного осмысления и обобщения культурно-досуговой деятельности на базе таких фундаментальных наук, как философия, социология, история, педагогика, психология, а также овладения научными знаниями в этой области, накопленными в мировой практике. На основе такого подхода группой ученых кафедры социально-культурной деятельности Московского государственного института культуры разработана проектная концепция (основные теоретические направления) культурно-досуговой деятельности в современных условиях[1]. Не считая ее окончательно завершенной, мы, тем не менее, полагаем, что эта впервые в нашей стране предпринятая попытка может способствовать дальнейшему развитию, осмыслению и углублению основных направлений культурно-досуговой деятельности.

В условиях развивающегося международного взаимодействия и разностороннего сотрудничества в политике, экономике, культуре, естественно, что в гуманитарных исследованиях представляется особенно важным ориентация на общечеловеческие ценности, соотнесение теоретических исследований с научной мыслью цивилизованных государств.

В качестве самостоятельной проблемы теория, социология досуга зарубежных стран еще не стала предметом исследования широкого круга отечественных ученых, лишь некоторые из них обращались к разным ее аспектам[2].

Серьезной помехой на этом пути выступали жесткие идеологические установки, борьба «двух идеологий», заданность направления критического подхода вместо аналитического к досуговому опыту и развитию теоретической мысли зарубежных государств. Авторы монографий, диссертаций, статей, посвященных этой проблеме, ставили перед собой заранее определенные цели и задачи «критического анализа соцально-классовой направленности», решая их в контексте «противоречий капиталистического общества» и т.д.

И даже недавнее диссертационное исследование «Социально-классовые функции буржуазной социологии досуга: эволюция и современность»[3], в котором обобщена и новая, представляющая несомненный интерес информация, рассматривает исследователей Запада как «наших идеологических оппонентов». Диссертант ставит своей основной целью «критический анализ социально-классовой направленности теоретико-концептуальных и эмпирических исследований проблемы свободного времени в буржуазной социологии досуга». Он рассматривает и идеи западных социологов в аспекте их пригодности «для обработки классового сознания», как «отвечающие интересам правящих классов» и т.д. Сформулированная исследователем задача выявления и анализа функций буржуазной социологии досуга для определения точки зрения «наших идеологических оппонентов, чтобы не только вести с ними аргументированную полемику, но и найти точки соприкосновения», выполнена в большей мере относительно первой позиции.

Первым исследованием, посвященным проблемам организации свободного времени детей и подростков в развитых капиталистических странах, стала диссертация И.А. Новиковой, выполненная в Ленинградском государственном институте культуры[4]. Эта работа, построенная на разнообразных и многочисленных источниках (публикациях, материалах конференций, конгрессов, съездов, документах коммунистических партий США, Великобритании, Канады, Австралии, периодике, программах и уставах детских организаций, исследованиях, советских и зарубежных ученых), содержала богатую информацию, совершенно новую для того времени (1984 год).

На наш взгляд, особое место среди исследований, посвященных организации свободного времени в индустриально развитых странах, занимает диссертация Е.Г. Доронкиной[5], а также ее учебное пособие для студентов Тамбовского государственного института культуры[6].

Е.Г. Доронкиной впервые в нашей стране была исследована современная концепция рекреационной деятельности, проанализирован опыт рекреационного обслуживания, объективно рассмотрено современное состояние рекреационной сферы США. Ее подход базировался не на отрицании, а на серьезном, заинтересованном анализе зарубежного практического опыта «с целью заимствования позитивных элементов этой системы, что, в свою очередь, будет способствовать успешной реализации социальных программ нашего общества»[7].

Наряду с исследованиями И.А. Новиковой и Е.Г. Доронкиной содержательный материал о социологии досуга подготовлен Э.М. Коржевой[8].

* * *

В данных лекциях мы стремились в систематизированном виде рассмотреть историю становления теории досуга на Западе, самого понятия «досуга», кратко охарактеризовать основные школы, концепции западной социологии.

Немаловажным для нас является и попытка соотнести дефиниции культурно-досуговой деятельности, основные теоретические положения, разрабатываемые отечественными учеными, с современным терминологическим аппаратом, которым оперируют западные социологи. Основой теоретико-методологического подхода к исследованиям зарубежных авторов являются диалектико-материалистическая методология социального анализа места и значения свободного времени в жизни общества и человека, принципы нового мышления, базирующиеся на общечеловеческих ценностях.

В связи с этим мы стремились рассматривать зарубежные теоретические концепции не в контексте «противоречий капиталистического общества», не с позиций идеологической борьбы, а как объективную характеристику социально-культурных явлений, свойственных высокоразвитым странам с их противоречиями и проблемами. Этим объясняется наше стремление максимально придерживаться в изложении того материала, который ранее не был переведен на русский язык. В работе использована литература на английском языке: английские, американские, австралийские, немецкие и французские источники из Российской государственной библиотеки, а также из библиотек Конгресса, Мэрилендского и Арканзасского университетов США.

Задача данных лекций состоит в том, чтобы дать прежде всего первичный материал, источники, наиболее точно отражающие исследовательскую мысль Запада, для самостоятельного анализа, осмысления проблемы досуговой деятельности аспирантами, студентами старших курсов институтов культуры, всеми интересующимися теорией и социологией культурно-досуговой деятельности.

I. ПОНЯТИЕ ДОСУГА

Дата добавления: 2015-12-01