Читайте также:
|
1. 1 Слова Кохелета, сына Давида, царя в Иерусалиме:
2 Никчемно всё, — сказал Кохелет, —
Напрасно всё и бесцельно всё.
3 Что пользы человеку в трудах его,
Которыми трудится он под солнцем?
4 Поколения приходят, и поколения уходят,
А земля, как была, остается прежней.
5 Восходит солнце, заходит солнце,
И в том же месте снова восходит.
6 Идет на юг, сворачивает на север,
Кружит, кружит в пути своем ветер,
И на круги свои возвращается ветер.
7 Все реки текут неизменно в море,
Но не переполняется море,
А реки возвращаются вспять, к истокам,
Чтобы оттуда заново течь.
8 Непознаваема суть вещей.
Не выразить ее никакими словами
Не может глаз ее рассмотреть.
Не может ухо ее расслышать,
9 Что было в прошлом, то и теперь,
И что делалось прежде, то происходит и ныне.
И ничего под солнцем нового нет.
11 Никто не помнит живших прежде,
Но и наших потомков не будут помнить
Те, кто придет на смену им.
12 Я, Кохелет, был царем над Израилем в Иерусалиме.
13 Задумал я охватить умом и понять все, что происходит под небом. Тяжкую задачу задал Бог сынам человеческим, чтобы они терзались ею!
14 Видел я все, что творится под солнцем. Так вот, все бессмысленно, как погоня за ветром.
Питер Клаас. Тщета жизни. Амстердам. Национальная галерея
/ тип так называемого «аллегорического натюрморта» с соответствующей символикой скоротечности земного бытия: череп, кости, табак, курительные принадлежности, вино, бокал, ноты, музыкальные инструменты и т.д. /
2. 12 Взглянул я на мудрость и на глупость с безумием, и сказал себе: Что может сделать идущий вслед за Царем? Не больше того, что давно уже сделано!
13 Я понял, что мудрость настолько же превосходит глупость, насколько свет превосходит тьму.
14 Глаза мудреца всегда при нем, а глупец вынужден вслепую бродить. Но узнал я и то, что один конец ждет их, и подумал: Если участь глупца даже меня постигнет, к чему мне тогда вся моя мудрость? И сказал я себе: Это тоже пустое.
16 И мудрого, и глупого долго не будут помнить. Со временем будут забыты оба. Как и глупый, умник тоже умрет.
17 Возненавидел я жизнь, и в тягость мне стало все, что делается под солнцем, ибо все бессмысленно, как погоня за ветром.
18 Возненавидел я труды, которыми трудился под солнцем, потому что придется оставить их человеку, который будет жить после меня.
19 Кто знает, мудр будет он или глуп? А ведь именно он будет распоряжаться работой, в которую я вложил столько сил. Стало быть, и это пустое.
20 Начал я приходить в отчаяние от трудов, которыми я трудился под солнцем.
21 Ведь как бы человек умело и добросовестно ни трудился, плоды трудов своих он оставляет тому, кто в них не участвовал. Это тоже бессмысленно и нелепо.
24 Единственное благо, которое есть у людей, - это еда, питье и удовлетворение от работы. Но и это, как узнал я, зависит от Бога.
25 Ведь даже еда не имеет вкуса, если на то нет воли его.
26 И только к кому благосклонен Бог, тому он дает и успех, и 
мудрость, а неугодных заставляет напрасно копить, чтобы добро их досталось его любимцам. Это так же бессмысленно, как ловля ветра.
3. 1 Всему свое время, и своя пора
Назначена каждому делу под небом:
2 Время рождаться и время умирать,
Время насаждать и время искоренять,
3 Время убивать и время лечить,
Время ломать и время строить,
4 Время плакать и время смеяться,
Время горевать и время плясать,
5 Время разбрасывать камни и время собирать камни,
Время обнимать и время избегать объятий,
6 Время приобретать и время терять,
Время хранить и время выбрасывать,
7 Время рвать и время сшивать,
Время молчать и время говорить,
8 Время любить и время ненавидеть,
Время войне и время миру.
9 Так в чем же смысл трудов человека?
10 Понял я задачу, которую задал Бог
сынам человеческим,
чтобы они терзались ею.
11 Все создал он прекрасным в свое время,
И вечность вложил он в сердца людей,
Только не смогут они постичь
Во всей полноте творение Божье.
12 Я понял, что одно хорошо для людей:
быть счастливыми и творить добро, пока они живы.
13 Но способность есть, пить и радоваться работе лишь от Бога дается.
14 Все, что делает Бог, пребудет вовек. Ни прибавить к этому ничего, ни убавить, а сделал так Бог, чтобы чтили его.
20 Все идет к одному концу.
Все вышло из праха, и в прах возвратится.
21 Кто знает, возносится ли душа человека вверх,
И спускается ли душа животного в землю?
22 И понял я: Нет у человека большего блага, чем находить радость в работе, ибо в этом и состоит награда его. Ведь никто ему не скажет, что будет после него.
4. 9 Двоим лучше, чем одному. Так им легче заработать на жизнь.
10 Если один из них упадет, то другой всегда поможет товарищу встать. Но горе одному, если он споткнется и некому будет его поднять.
11 Если двое вместе лежат, то тепло им, а в одиночку невозможно согреться.
12 Одного всегда одолеть нетрудно, но двое сумеют постоять за себя, и тройная нить не скоро порвется.
13 Лучше быть бедным, но умным юношей, нежели старым, но глупым царем, уже неспособным прислушиваться к советам,
14 ибо тот и из темницы выйдет в цари, а рожденный царствовать станет нищим. 15 Видел я, как все живое, ликуя, встречает юношу, занявшего место царя.
16 Несметная толпа окружает его, но она же позднее разочаруется в нем. Это тоже бессмысленно, как погоня за ветром.
17 Отправляясь в храм Божий, ступай осторожно. Лучше прийти в послушании, чем приносить жертвы, подобно глупцам, которые сами не ведают, что грешат.
Panta rhei (Все течет). Ожидание
Уильям Дайс. Omnia vanitas
(Все-суета!). 1855. Лондон. Национальная
Дата добавления: 2015-11-30; просмотров: 30 | Нарушение авторских прав