Читайте также:
|
Третье явление Иисуса случилось в одной из церквей штата Оклахома, где я проводил собрания в середине декабря 1952 года.
Я жил в доме местного пастора на протяжении двух-трех недель, в которые проводил служения. У него была жена и одиннадцатилетняя дочь. В один из вечеров после собрания мы все вместе ужинали на кухне, обсуждая за столом дела, о которых я говорил во время библейского часа. В разговоре о делах Божиих, время для нас шло незаметно. С нами засиделась и дочь пастора. Под конец она сказала: «Папочка, уже поздно, а мне рано утром надо идти в школу. Не хочешь ли ты пойти и помолиться со мной?» По вечерам у них было принято молиться перед сном, а потом, простившись и укрыв дочь одеялом, отец уходил в свою комнату.
Пастор посмотрел на часы и сказал: «Смотри-ка, уже половина двенадцатого, а я и не думал, что так поздно. Мы просидели тут два часа. Пойди сюда, золотко, и мы преклоним колени здесь, тогда и брат Хейгин сможет помолиться с нами, а потом пойдешь в постель».
Когда мы встали на колени, я был в Духе прежде, чем опустился на пол. Тому, кто удивляется словам «быть в Духе», я должен объяснить, что на этот счет говорит Библия. В книге Откровения 1:10 написано: «Я был в Духе в день воскресный, и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный, который говорил: Я есмь Альфа и Омега, Первый и Последний...» (в приведенном отрывке слово "дух" переводится как "Божий Дух" — прим. ред.). Господь сам явился Иоанну, говорил с ним, рассказывая ему будущее. Он дал Иоанну известие для семи церквей Асии, и они все записаны в Откровении.
В 10 главе Деяний Апостолов Библия также рассказывает о том, как апостол Петр был «в исступлении» и видел в видении, как с открытых небес сходил сосуд в виде связанного за четыре угла полотна, и в нем — разные животные и птицы небесные, и звери. И Петр услышал голос, говоривший ему: «Встань, Петр, заколи и ешь!» Но Петр отказался, ссылаясь на то, что он никогда не ел ничего нечистого или скверного. В этом видении Господь побуждал Петра нести Евангелие спасения язычникам. До тех пор Евангелие предназначалось только иудеям.
Заметим в Деянии 10:10, что Петр пришел в исступление. Когда это случается, физические чувства человека прекращают свою деятельность. Но это не бессознательное и не обморочное состояние. Оно попросту означает, что перестают действовать физические чувства. И тогда, когда человек бывает объят Духом Святым, Бог позволяет ему видеть духовный мир или же видеть то, что Бог желает показать ему.
В этот декабрьский вечер 1952 года в доме пастора, во время молитвы на кухне, мои физические чувства прекратили свою деятельность, и я не ощущал, что стою на коленях в окружающем меня облаке. В этот момент я увидел Христа. Казалось, Он стоит сверху, под потолком. Он стоял и говорил мне: «В этот вечер Я хочу научить тебя кое-чему о демонах и злых духах. В Библии упоминается дар различения духов, и отныне этот дар будет действовать в твоем служении, когда ты будешь в Духе».
Прежде, чем я продолжу объяснение видения, хочу разъяснить кое-что очень важное. Обратите внимание на то, что сказал Иисус: «Когда ты будешь в Духе, дар этот будет действовать». Мы часто думаем, что духовными дарами действует и управляет человек. Но это не так. Они проявляются в человеке посредством Духа Святого. «Но каждому дается проявление Духа на пользу» — «для общей пользы» (1 Кор. 12:7).
Здесь, на земле, нет никакой возможности действовать нам самим. Этим дарам позволено проявляться через нас. Иисус сказал: «Дар будет действовать, когда ты будешь в Духе». Дар не действует постоянно и непрерывно и не действует тогда, когда нам этого хочется. Иными словами, мы не можем нажать на кнопку и включить или выключить его по своему желанию.
Чтобы было яснее, расскажу два случая, которые произошли во время моего служения.
Первый случай произошел сразу после видения. Я проводил собрания в штате Техас в январе месяце. Пастором той церкви был О. Леве, я жил в его доме во время проведения собраний.
Во время нашей беседы в день моего приезда, Леве сказал мне: «Надеюсь, что пока ты здесь, моя племянница исцелится». Он объяснил, что у девушки рак легких. Отец девушки не в состоянии был платить за лечение дочери, и брат Леве взял на себя эти расходы. Он не был согласен с диагнозом, который поставили в первой клинике. Поэтому Леве отвез племянницу в другую больницу. Но в обеих клиниках доктора в один голос утверждали, что у девушки рак легких (левого легкого). Врачи советовали сделать операцию, но предупредили: «Если мы удалим одно легкое, то она сможет жить только в том случае, если другое легкое не заражено».
Когда дочь брата сказала, что хочет подождать еще неделю, чтобы в это время помолиться за это дело с постом, врач предостерег: «И за неделю рак может распространиться очень широко». Несмотря на это, девушка настояла на отсрочке операции.
В конце недели она приняла решение отказаться от операции, заявив: «Я знала двух женщин, у обеих был рак легких, одну оперировали, а другую нет. Но умерли обе. Одна из них жила на два года дольше другой. Но что значат два года? Я надеюсь, что Бог исцелит меня. А если Он этого не сделает, то я умру».
— Теперь она уже несколько недель лежит в постели. Врачи говорят, что оперировать поздно, так как рак распространился и на другое легкое. Ее кормят пять раз в день, но несмотря на это, она теряет вес и худеет. Мы хотели бы привести ее на твои собрания, чтобы ты помолился за нее.
Я организовал особые собрания, на которых мы молились за исцеление больных два раза в неделю: во вторник и в пятницу вечером.
В первый же вторник девушку привезли на собрание. Я возложил на нее руки и помолился, но ничего не произошло. Также было и в пятницу, и в следующий вторник. Я возлагал на нее руки четырежды, но исцеления не происходило. Я рассказываю это для того, чтобы показать, что если бы дар исцеления зависел от нас (как и любой другой дар), то я бы исцелил эту больную в первый же раз. Но вспомните, что Иисус сказал мне: «Когда ты будешь в Духе, тогда дар различения духов (и любой другой дар) будет действовать».
На третью неделю девушку опять привезли на собрание, и вот тогда, когда она стояла передо мной, Божий Дух вдруг объял меня и облек меня, как облаком.
Это такое же переживание, как описано в Ветхом Завете при освящении храма Соломоном. Когда все певцы и музыканты начали славить Господа в один голос, и народ возвысил голос, прославляя Бога, то слава Божия наполнила храм, как облако, так что священники не могли совершать служение (3 Царств 8:10-11). И вот такое же облако объяло меня. Я был в Духе Божьем, в свете и облаке Его. Глаза мои были открыты, но люди и все окружающее исчезло из моего зрения.
Эта молодая девушка и я стояли в белом облаке. Взглянув на девушку, я увидел злого духа в образе обезьянки, прицепившейся к ее легким. Злой дух висел на теле девушке, как обезьянка на ветке. Бог позволил мне видеть духовный мир и этого злого беса.
Я заговорил с ним и повелел: «Ты, мерзкий дух, мучающий тело этой девушки, должен уйти». Никто, кроме меня, ничего не видел, но все слышали мои слова. Потом ответил демон: «Я знаю, что должен уйти, если ты прикажешь мне, но я не хочу выходить».
«Именем Господа Иисуса Христа, повелеваю тебе выйти из этого тела», — сказал я и увидел, как он ослабил хватку, и, оторвавшись от девушки, упал на пол. После этого я приказал ему: «Ты должен оставить не только это тело, но и это помещение». Дух побежал по проходу и выбежал на улицу через дверь.
В это время девушка подняла руки и стала славить Господа, говоря: «Я свободна! Я свободна!» Несмотря на то, что она была членом церкви с восьмилетнего возраста и в течение пятнадцати лет посещала собрания, но не была крещена Духом Святым, хотя и просила об этом. В момент исцеления она получила Дух Святой и стала говорить иными языками, как ей давал провещевать Святой Божий Дух.
На той же неделе она пришла в клинику и попросила обследовать ее и сделать снимок легких. Внешне девушка еще несколько дней выглядела неважно. Она была худая и измученная. Вначале, врачи, не поняв ее, сказали, что дополнительные анализы ей не нужны, что они сделали для нее уже все возможное. Но девушка настояла на своем, и ей сделали снимок легких и новые анализы.
«Что-то произошло, — сказали врачи, когда убедились, наконец, в изменении и подтвердили, — мы не находим и следов рака. Он полностью исчез. Ваши легкие совершенно чистые. Мы не поверили бы этому, если бы сами не обследовали вас до и после болезни и исцеления. Как это произошло с вами?» Девушка подробно рассказала о том, что сила Божья сделала с ней. Они сказали: «Хорошо, нам известно все, в каком состоянии вы были раньше, и мы видим, что сейчас вы совершенно здоровы. Если желаете, мы можем дать вам свидетельство, которым подтвердим, что у вас был рак легких, и что теперь его нет».
Я хочу подчеркнуть тот факт, что если бы я сам мог использовать и управлять своими духовными дарами, то я достиг бы результатов еще тогда, когда помолился за девушку в первый раз. Это и хотел сказать Иисус словами: «Дар будет действовать, когда Богу угодно». То есть, он не будет действовать по моему желанию, быть в Духе тоже от меня не зависит.
Второй подобный случай произошел в 1958 году в Пуэбло, штат Колорадо.
Когда в один из вечеров мы молились за больных, один мужчина попросил помолиться за него. Он сказал, что очень нервничает и у него бессонница. Он пользовался успокаивающими средствами (позже его жена говорила, что его родные хотели поместить его в психиатрическую лечебницу). Я возложил руки на него и помолился. Я молился о том, чтобы нервы его стали здоровыми, и чтобы его тело исцелилось с головы до ног.
Затем я стал молиться за исцеление следующего по очереди больного. Я продолжал молиться за других около 10 минут. Тот мужчина сел на свое место справа от меня. Когда я снова взглянул на него, то неожиданно оказался «в Духе». Бог позволил мне узреть духовный мир, и я увидел злого духа, сидящего на плече мужчины, за которого уже молились. Руки этого беса были сомкнуты вокруг его головы. Кроме меня никто не видел происходящего.
Я попросил мужчину опять подойти ко мне. И когда он подошел и встал передо мной, я сказал: «Ты, мерзкий дух, который теснишь разум этого мужчины, повелеваю тебе сейчас же выйти из него именем Иисуса!» Как только я сказал это, бес свалился на пол и пролепетал: «Я не хотел бы оставлять этого мужчину, но мне придется это сделать, раз ты приказываешь». «Ты должен не только выйти из этого человека, но и вон отсюда, сейчас же!» — повелел я, и злой дух помчался на улицу через боковую дверь.
На лице мужчины засияла радостная улыбка. Он поднял руки вверх и вскричал: «Я свободен, свободен!», — и хотя я не упоминал ему о том, что видел, мужчина сказал — «Мне казалось, что железный обруч сжимает мою голову все сильней и сильней, голова с каждым днем становилась все тяжелее. Но сегодня, вдруг обруч лопнул, и его не стало».
Надолго ли исцеляется человек молитвой? Как долго держится здоровье? Через 10 лет этот же мужчина попросил меня помолиться за его ребенка, в то время он все еще радовался тому, что избавлен от тисков демона.
Здесь приведены только два примера, в которых показано действие злых духов в нашей жизни.
Через эти примеры также видно, что не мы руководим духовными дарами, но они действуют, когда и как захочет Бог. Мы не можем нажать на какую-нибудь кнопку, чтобы вызвать действие Святого Духа, но все происходит так, как угодно Господу.
Многим кажется, что апостолы ходили повсюду и имели множество духовных даров, вот они-то ими пользовались так, как им хотелось. Но и тогда это было не так. Когда апостолы Павел и Сила пребывали в Филиппах (они были там потому, что Бог привел их в Македонию посредством видения), продающая пурпур и багряницу Лидия получила спасение вследствие их проповеди. Павел и Сила пробыли много дней в Филиппах, пользуясь ее гостеприимством и тогда...«Случилось, что, когда мы шли в молитвенный дом, встретилась нам одна служанка, одержимая духом прорицательным, которая через прорицание доставляла большой доход господам своим. Идя за Павлом и за нами, она кричала, говоря: Эти люди — рабы Бога Всевышнего, которые возвещают нам путь спасения» (Деяния 16:16,17).
В служанке был дух прорицательный, который означает ворожбу или колдовство. Она знала, кто были Павел и Сила посредством того духа, который обладал ею. Иначе говоря, тот дух знал, кто они. Женщина не могла знать их, так как никогда не видела их раньше. И все же, она говорила: «Это рабы Бога Всевышнего», — и делала это на протяжении нескольких дней. Павел возмутился и сказал духу: «Именем Иисуса Христа повелеваю тебе выйти из нее. И дух вышел в тот же час» (Деяния 16:18). Ясно, что в своем служении благовестника Павел имел дар различения духов. И все же говорится, что служанка ходила за ними несколько дней. Почему же Павел не повелел духу выйти из служанки уже в первый день или хотя бы на второй?
Ответ только один — дар не действовал тогда, когда Павлу хотелось. И если Павел не был «в Духе», то он был таким же беспомощным в этих обстоятельствах, как и все другие люди. Чтобы быть открытым для Господа, надо понимать Писания полнее и в молитве ожидать явление Его Духа для проявления духовных даров.
В видении, которое дал мне Бог поздним вечером в штате Оклахома, Господь сказал: «Начиная с этого вечера, дар различения духов будет действовать в твоей жизни, когда ты будешь в Духе. Я покажу тебе, как бесы одерживают власть над человеком (или побеждают человека и вселяются в него) и руководят людьми (и даже христианами), когда они позволяют это».
И Иисус начал учить: «Злые духи делятся на четыре класса, как сказано в Ефес. 6:12 — «Потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных». Итак, есть четыре класса: начальства, власти, мироправители и духи злобы поднебесные. Высшие духовные существа, против которых ты будешь сражаться — это мироправители тьмы века сего».
Он говорил о той истине, что весь мир лежит и находится во тьме, но верующие не являются детьми тьмы, они являются детьми света. Иисус сослался на Библейские места, из которых я упомяну лишь некоторые: «Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными. Ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света со тьмой?» (2 Кор. 6:14). Верующие призваны к праведности, а неверующие — к неправде. Верующие призваны к свету, неверующие — ко тьме. В Послании к Колоссянам говорится о смерти Христа на кресте и о Его воскресении из мертвых: «Отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собой» (Кол.2:15). Иными словами, в смерти, в погребении и в воскресении Христос сокрушил и победил те самые силы и власти, с которыми мы сейчас имеем дело.
Читаем дальше: «Благодарю Бога и Отца, призвавшего нас к участию в наследии святых во свете, избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего, в Котором мы имеем искупление Кровью Его и прощение грехов» (Кол.1:12-14).
Будучи детьми Божьими — мы есть дети света. А каждое дитя дьявола — есть дитя тьмы. Мы пребываем не в царстве тьмы, но в Божьем Царстве света. Господь сказал мне: «Высшие духовные существа, с которыми ты будешь иметь дело на земле, это мироправители тьмы века сего. Они управляют всеми неспасенными людьми, всеми теми, кто находится во тьме. Они руководят людьми неверующими, и этим объясняется то, что те делают и говорят, чего они не хотели бы делать и говорить. Это причина тому, что некоторые хорошие люди утверждают: «Я бы никогда не сделал ничего подобного», но проходит некоторое время, и они делают еще хуже того.
И веришь ли ты этому или нет, но и твои близкие, и друзья, и родственники, и кто угодно, если они не спасены, то и они во власти мироправителей века сего. Человеком всегда управляет один из этих мироправителей тьмы. Они не только управляют, но и подсказывают властям, что делать. Власти приказывают начальствам и злым силам: демонам, бесам и духам. У низшего класса власти мало, им говорят, что нужно делать власти верховные.
Теперь, Я покажу тебе, как эти злые духи берут власть над человеком, если им будет позволено это сделать».
И вдруг я увидел в видении женщину. Это была прежняя жена одного знакомого мне пастора, я узнал ее. Когда-то на одном собрании меня познакомили с ней и с ее мужем. Но больше я ничего о них не слышал и после этого с ними не встречался. Я знал только то, что эта женщина потом бросила своего мужа.
«Эта женщина была моим дитем, — сказал Господь. — Она служила Словом в проповеди вместе со своим мужем. Она была крещена Духом Святым, и духовные дары действовали в ее жизни. Однажды злой дух подошел к ней и зашептал в ее ухо: «Ты красивая женщина. Ты могла бы пользоваться авторитетом и уважением среди людей и быть богатой. Но ты живешь христианской жизнью». Женщина поняла, что это речь беса и сказала: «Уйди, сатана».
Злой дух отошел от нее, но не надолго. Он снова и снова возвращался к ней, садился на плечо и нашептывал ей: «Ты красивая женщина, но ты много потеряла, согласившись на эту обособленную христианскую жизнь». И опять она узнала сатану и воспротивилась: «Сатана, я противостою тебе именем Иисуса». Дух оставил ее, но ненадолго и вскоре опять вернулся, уселся на ее плечо и зашептал все о том же. На этот раз, женщина стала лелеять эту мысль, так как она и сама считала себя красивой. Начав раздумывать над предложением сатаны, она оказалась во власти этих мыслей».
В видении я увидел, что женщина стала прозрачной и видимой насквозь, как стекло. И в ее мозге я заметил черную точку. Эта точка говорит о том, что злой дух заразил ее мышление.
Господь продолжил: «Вначале ее принуждали извне, но когда она приняла предложение беса и позволила ему овладеть своими мыслями, тогда ее мышлением овладел сатана и взял власть над ней. Она теперь думала: «Я красивая женщина, могла бы быть богатой и уважаемой, но у меня отнята жизнь». Было еще не поздно, она могла сопротивляться и победить. Она еще могла отказаться от этих мыслей и противостать дьяволу именем Христовым. Тогда дух убежал бы. Женщина осталась бы свободной. Но она решила по-другому и, наконец, оставила своего мужа и ушла в мир искать славы и богатства, которые ей предлагал сатана. Она меняла мужей одного за другим, и через некоторое время грех заполнил ее душу».
В видении я заметил, как черная точка передвинулась из ее мозга в сердце, и тогда женщина сказала: «Не беспокоюсь больше о Спасителе, оставьте меня в покое».
Я спросил у Господа, зачем Он подмазал мне все это:
— Может быть, я должен молиться за эту женщину, или Ты, Господи, хочешь, чтобы я изгнал из нее злого духа?
— Нет, Я не хочу, чтобы ты молился за нее или изгнал из нее духа, — ответил мне Господь. — Ты не справился бы с этим. Она хочет, чтобы этот дух был в ней, и пока она сама этого желает, он в ней будет!
— Для чего же Ты, Господи, показал мне это?
— Я показал тебе это по двум причинам: во-первых, чтобы ты видел, как сатана одерживает власть над человеком, да еще и над христианином, если он позволяет ему это. Во-вторых, Я хочу, чтобы ты понял, как этот злой дух действует через эту женщину, пугая ее мужа и затрудняя его работу.
— Как дух может делать это? Ведь пастор живет в одном штате со мной, а его жена живет совсем в другом?
— В духовном мире расстояние ничего не значит. Скажи духу и повели ему именем Моим.
— Ты, мерзкий дух, который действуешь через эту женщину в жизни слуги Божьего, докучая и мучая его, мешая ему в его служении и труде, я повелеваю тебе прекратить и перестать действовать в этот же момент именем Иисуса Христа! — Я сказал эти слова медленно и выразительно, и в тот же миг злой дух прекратил действовать и перестал пугать пастора. С этого дня у пастора больше не было неприятностей из-за беса, властвовавшего над его бывшей женой.
«Господь, что будет с этой женщиной?» — спросил я.
«Она будет проводить вечность в бездне с погибающими, где плачь и скрежет зубов», — ответил Иисус в видении.
И в видении я увидел женщину, проваливающуюся в преисподнюю. Я слышал ее ужасный крик.
— Эта женщина была Твое дитя, Господи, и она была исполнена Духом Святым и участвовала в труде на ниве Твоей, и Ты все же запретил молиться за нее. Я не могу этого понять!
Господь напомнил мне следующий стих из Библии: «Если кто видит брата своего, согрешающего грехом не к смерти, тот пусть молится, и Бог даст ему жизнь, то есть согрешающему грехом не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился» (1 Иоан. 5:16).
Я возразил: «Господи, но будучи баптистом, я всегда верил, что в этом стихе говорится о плотском грехе и естественной смерти, и думал, что человек спасен, хотя и согрешил».
«В этом стихе говорится не об естественной смерти, — ответил Иисус, — ты добавляешь к этому что-то свое. Если ты прочтешь всю главу, то заметишь, что в ней говорится о духовной жизни и смерти. Это смерть духовная. Здесь говорится о верующем человеке, согрешающем грехом к смерти, и поэтому Я сказал тебе, чтобы ты не молился об этой женщине, так как она сознательно согрешила грехом к смерти духовной».
— Господи, это же спутало всю мою теологию. Ты не объяснишь мне подробней?
— Иногда, вашу теологию приходится рвать в клочья, если она не соответствует Слову Божьему и расходится с Писанием.
Иисус указал мне следующий стих — Евреям 6:4-6: «Ибо невозможно — однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святого, и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века, и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему».
— Да, я знаю это место, но мы, баптисты, говорим, что это место не имеет никакого отношения к христианам, оно говорит о погибших и относится к душе, находящейся под судом совести.
Тогда Господь сказал мне: «Вспомни, что я сказал тебе об этой женщине — она была Моим дитем, была исполнена Духа Святого и участвовала в труде Божьем. Заметь, что в Библии сказано: «...невозможно однажды просвещенных и вкусивших дара небесного и соделавшихся причастниками Духа Святого...». Я есть дар небесный. Человек, находящийся под осуждением совести, осужден, но он не вкусил Меня — дара небесного. Слово Божие говорит: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоан. 3:16). Я — дар небесный, а человек, находящийся под осуждением совести, не вкусил дара небесного. Он видит свое гибельное состояние и знает то, что он не может спастись. «Ибо возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем» (Рим. 6:23). И никто не может вкусить небесного дара Божьего, пока он не получил жизнь вечную, приняв Меня Господом и Спасителем.
Заметь эти слова в Библии: «соделавшихся причастниками Духа Святого». Эта женщина была исполнена Духом Святым и вкусила глагола Слова Божьего. (Или, как сказано в другом месте, в расширенном переводе, «... которые узнали здоровую пищу Слова Божьего...»). Иначе говоря, «твердую пищу Слова Божьего», а не одно словесное молоко. Находящиеся на уровне младенцев христиане не могут совершить грех к смерти духовной. Достойно сожаления то, что христиане, находящиеся в «младенческом возрасте», живут, говорят и поступают не так, как надо и не возрастают в совершенный возраст. Но Я за это имею против них не больше того, что вы имеете против своих маленьких детей, которые еще многого не знают. А та женщина, которую Я показал тебе, уже вышла из младенческого возраста. Она была в совершенном христианском возрасте. И вкусила благого глагола Слова Божьего — твердой пищи, и она вкусила сил будущего века, так как в ее жизни уже действовали духовные дары, которые и есть силы будущего века, силы будущей земли, новой, которую Бог приготовил нам».
Чтобы кто-нибудь совершил грех к смерти, он должен быть в совершенном возрасте и иметь следующие ступени возрастания:
• Человек должен быть просвещен (пребывать под освящением совести: он видит себя погибшим, понимает, что у него нет иного пути для спасения, как только Иисус Христос).
• Он должен быть вкусившим небесного дара Иисуса Христа.
• Он должен быть причастником Духа Святого (быть исполненным Духом Святым).
• Он должен быть выросшим из младенческого возраста христианином и вкусившим благого глагола Божьего, то есть Слово Божие должно быть открытым и понятным ему.
• Он должен иметь силы будущего века (духовные дары, которые действуют в его жизни).
У этой женщины были все преимущества, а Слово Божье говорит: «Невозможно... отпадших, опять обновлять покаянием...», так как они снова «распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему».
Я спросил у Господа: «Что же тогда является грехом к духовной смерти?»
Иисус указал на следующий стих в Библии: «Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников. Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью: то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?» (Евреям 10:26-29).
Далее Господь объяснил мне: «Грех к смерти духовной, о котором говорится здесь, это тот, что верующий отворачивается от Меня (поворачивается ко Мне спиной). Обрати внимание на слова, сказанные в стихах 28 и 29. Здесь говорится об иудейских христианах, которые подвергались жестоким гонениям. У них было искушение вернуться обратно в иудейство, но если бы они сделали это, то попрали бы ногами искупительную жертву Сына Божьего. Они не почитали бы уже за святыню Кровь Завета, так как, вернувшись в иудейство, этим самым они сказали бы, что Иисус — не Мессия и не Сын Божий. Они повернулись бы ко Мне спиной. Поэтому Павел предупреждает их, что если они так поступят, то их уже невозможно будет обновлять покаянием.
Очень жаль, что эта женщина оставила своего мужа ради другого мужчины, но прелюбодеяние не есть непрощаемый грех, и если бы она обратилась ко Мне с покаянием, то Я простил бы ее, даже если бы у нее была сотня мужей. Чтобы она ни сделала, Я простил бы ей, если бы она попросила об этом. Я простил бы ее, даже если бы она, будучи христианкой младенческого возраста, сказала бы Мне: «Не хочу больше знать Иисуса, оставьте меня в покое», и если бы она отказалась от Меня из-за того, что ее принуждали к этому и смущали сверх сил... Но она хорошо знала, что делает и сделала это сознательно. Поэтому Я запретил тебе молиться за нее. И все это показал тебе для того, чтобы ты знал, как сатана побеждает христианина, когда он сам ему позволяет».
Потом я увидел в видении незнакомого мужчину, и Иисус сказал мне: «Я покажу тебе на другом примере, как нечистые духи берут верх над человеком, и как вести себя с ними и изгнать их».
Я увидел духа, который пришел и сел на плечо мужчине, и начал шептать ему на ухо. Мужчина принял те мысли, которые предложил ему дух. Затем этот же демон вошел в душу человека.
Иисус сказал: «Этот дух — один из правителей высшего класса в мире. Он один из тех, кто всегда следит за человеком и пытается им овладеть. Есть правители разных ступеней, но все они приводят с собой других злых духов».
Затем Иисус напомнил мне пятую главу Евангелия от Марка, где говорится о гадаринском бесноватом, одержимым злыми духами: «И когда вышел Он из лодки, тотчас встретил Его вышедший из гробов («гроб» — пещера, в которой хоронили умершего — прим. ред.) человек, одержимый нечистым духом. Он имел жилище в гробах, и никто не мог его связать даже цепями; потому что многократно был он скован оковами и цепями, но разрывал цепи и разбивал оковы; и никто не в силах был укротить его. Всегда, ночью и днем, в горах и гробах, кричал он и бился о камни. Увидев же Иисуса издалека, прибежал и поклонился Ему. И, вскричав громким голосом, сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? Заклинаю Тебя Богом, не мучь меня» (Марк. 5:2-7).
Заметь, что дух узнал Иисуса, и когда Он спросил у демона, как его имя, тот ответил: «Имя мне легион, потому что нас много». Когда Иисус изгнал бесов, они вошли в свиное стадо, в котором было около двух тысяч свиней, и это стадо устремилось с крутизны в море, и потонули все.
Хотя только один дух овладел гадаринским человеком, изгнали из него 2000 бесов.
В видении демон овладел человеком, и мне показалось, что он открыл люк в голове у него, через который второй бес вошел в него (в мужчину).
Господь сказал мне: «Когда ты подойдешь к кому-нибудь, одержимому духом, то он узнает тебя так же, как гадаринский бесноватый узнал Меня, когда Я подошел близко к нему. Начиная с этого дня, духи будут узнавать и тебя. Подойди сейчас к этому мужчине, и он сразу узнает тебя».
В видении я подошел к мужчине, и в тот же миг бес, который владел им, сказал: «Я знаю тебя». Я ответил: «Вижу, что ты знаешь меня, и повелеваю тебе именем Иисуса Христа замолчать сейчас же» — и нечистый дух умолк.
Однажды меня попросили помолиться за одного мужчину. Я слышал, что этот человек был каким-то образом заколдован. Раньше нам не приходилось встречаться, но когда я вошел, он неожиданно сказал: «Я знаю тебя». И он начал детально описывать, как я шел к нему по городу и прочие подробности, связанные с моим приходом. Я заставил его замолчать. Демон послушался и освободил человека.
Господь сказал мне в видении: «Эти духи узнают тебя, и ты посредством дара различения духов будешь знать, какие бесы в человеке. Помнишь, как Я сказал гадаринскому бесноватому: «Выйди из сего человека, дух нечистый». Я знал, что в нем нечистый дух и приказал ему выйти».
В видении я узнал безошибочно, какой дух управлял мужчиной, и повелел ему выйти. Но дух не вышел.
Иисус объяснил: «Чтобы ты мог изгнать духа из человека, ты должен узнать сначала, каким именно он одержим духом, название его и его класс. Помимо этого, нужно знать число духов в человеке. Обрати внимание, что. разговаривая с гадаринским бесноватым, Я назвал его по имени (нечистый) и узнал численность духов. Их оказалось «легион».
Это было то, на что я раньше, читая Евангелие от Марка, не обращал внимания. Прочитав 5-ую главу заново, я убедился, что надо кое-что знать, прежде, чем изгнать духов. Ведь духи бывают разные, как, например: «дух лжи», «дух зависти», «дух противления», «дух самоубийства»...
Иисус обратил мое внимание на одно обстоятельство. Он сказал: «Если бы ты был около Меня, то услышал бы, что сказал Мне злой дух, ибо он пользовался голосом того мужчины. Дух говорил через бесноватого, используя его голос, и назвал число демонов — «легион». «Нечистый» — это был первый бес, который одержал власть над мужчиной и управлял членами его тела, причем, этот демон привел с собой других духов, прикрепленных к данной местности. Посмотри, как все бесы одновременно кричали, чтобы их не изгоняли из этой местности навсегда, но послали бы их в стадо свиней — Марк. 5:12.
Если бы ты был в это время рядом со Мной, не имея дара различения духов, то не увидел бы многое. Не увидел бы духовный мир и не слышал бы его разговоры. Ты не понял бы, что говорит он (дух)».
Теперь я все это знаю, ибо дар различения духов действует в моем служении. Все демоны умоляли меня, все говорили в один голос. Они не кричали вслух, то есть не говорили, как люди. Они говорили так, как делают это в мире духовном.
В видении я подошел к тому мужчине, различая какой дух управлял им, и приказал ему выйти. Но он не вышел. Иисус повелел спросить численность духов, и я спросил: «Сколько вас в этом мужчине?» Демон ответил: «Девятнадцать, кроме меня». Тогда я сказал: «Я повелеваю тебе и всем девятнадцати выйти». И они вышли.
Потом я спросил у Господа: «Куда пойдут эти духи, выйдя из мужчины?»
«Они ходят по безводным местам, ища покой и не находя его, — ответил Иисус. - Так будет и с этим злым духом». И я вспомнил это место из Библии — Матф. 12:43: «Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит».
Я спросил у Господа:
— Почему мы не можем изгнать их вниз, в преисподнюю и выгнать их навеки с земли?
— Время еще не настало. Если бы Я был на земле, Я всех их выгнал бы вниз, в ад (что и произойдет, когда Иисус вернется опять — прим. ред.), и тебе уже не пришлось бы заниматься ими. Но вспомни, как духи кричали Мне: «Что Тебе до нас, Иисус. Сын Божий? пришел Ты сюда прежде времени мучить нас» (Матф. 8:29). Заметь, что их время еще не настало. Но придет время, и сатана, и его демоны будут брошены в озеро огненное, где они пребудут вечно.
Господь продолжал говорить мне, но тут между мной и Иисусом пробежал злой дух, похожий на маленькую обезьянку или эльфа, и расстелил нечто вроде дымовой завесы или темного облака. Теперь, я не видел Иисуса и не мог понять, что Он говорил. Между тем, бес принялся прыгать вверх-вниз, размахивая руками и ногами, и что-то пронзительно крича. Я постоял минутку и снова услышал голос Иисуса Христа, но не мог понять, что Он говорит. Я слышал звук Его голоса, но не различал ни слова. Я подумал про себя: «Разве Господь не знает, что я не слышу, что Он говорит? Мне нужно услышать это, мне этого не хватает!»
Я не мог понять, почему Господь позволил бесу устроить такое безобразие.
Я подождал еще несколько минут, но Иисус продолжал свою речь так, как будто Он не знал о присутствии злого духа. Я удивлялся, почему Господь не прогоняет беса, но Он так ничего и не предпринял. Меня охватила паника, в отчаянии я закричал: «Во имя Иисуса Христа, я повелеваю тебе — замолчи, нечистый дух!» Как только я сказал это, бесенок свалился на пол, как куль с солью, а дымовая завеса рассеялась без следа. Бес лежал, дрожа, хныча и скуля как щенок, отведавший плетки. «Не только замолчи, но и убирайся прочь, во имя Иисуса!» — потребовал я. Он вскочил и опрометью выбежал вон.
Я все еще недоумевал, почему Господь бездействовал. В моей голове теснились вопросы: «Как Он допустил это? Почему Он не остановил беса?»
Господь совершенно точно знал, что было у меня на уме. Он посмотрел на меня и сказал: «Если бы ты ничего не сделал, чтобы остановить этого беса, то Я тоже ничего не смог бы сделать».
Его слова поразили меня как гром среди ясного неба.
— Господи, я, наверное Тебя неправильно понял. Ты сказал, что ничего не смог бы сделать с бесом, но Ты, наверное, просто не хотел?
— Нет, — ответил Он. — Если бы ты ничего не сделал с этим бесом, то и Я бы не смог ничего с ним поделать.
Я не мог поверить своим ушам и потому переспрашивал снова и снова. В ответ Иисус подчеркнул: «Я не сказал, что Я бы не сделал, но что Я бы не смог сделать».
— Но ведь Ты, Господи, можешь делать все, что угодно! Я ничего подобного прежде не слышал, да и сам никогда и нигде не проповедовал, что Ты чего-то не можешь. Это разрушает всю мою теологию!
— Иногда, твоя теология нуждается в перевороте, — сказал Иисус.
Господи хотя я вижу Тебя собственными глазами и слышу Твой голос, говорящий мне яснее всяких голосов, но я не могу согласиться с этим, если Ты не подтвердишь мне этого Словом Божьим, ибо Оно говорит, что двумя-тремя свидетелями утверждается любая истина. И я не одобряю никакого видения или явления, если его нельзя подтвердить написанным Словом Божьим.
Вместо того, чтобы рассердиться на мои слова, Иисус, наоборот, улыбнулся ласково и сказал: «Я представлю тебе не два и не три свидетеля, но целых четыре».
Я ответил Иисусу, что прочитав Новый Завет 150 раз от корки до корки, я не нашел такого места, где было бы сказано, что Ты чего-то не можешь сделать. Если там это и есть, то я об этом не знаю.
— Сын Мой, есть много такого, чего ты не знаешь!
Господь сказал, что в Новом Завете нет ни одного места, где верующих заставляли бы молиться против дьявола таким образом, чтобы они просили Бога что-то сделать с ним. Ни в одном письме (послании — прим. ред.), обращенном к церквям, не сказано, что надо просить Бога, чтобы Он отругал, или обличал, или изгнал, или запретил сатане. Люди, которые просят Бога наказать сатану или молят Его что-то сделать с нечистым духом — зря тратят время. Действительно, Бог сделал все, что должен был сделать с сатаной в свое время (отнял власть и лишил силы — прим. ред.). И так будет до тех пор, пока ангел не придет с неба, не свяжет сатану и не бросит его в бездну. Когда евангелисты писали церквям, то все они велели верующим что-то сделать с сатаной.
У верующих есть власть повелевать и приказывать дьяволу. Иначе бы Библия не советовала употреблять полученную власть для борьбы с сатаной и его силами.
— Возможно, ты скажешь, что Я должен был сделать что-нибудь с бесом, потому что Библия говорит: «Дана Мне всякая власть на небе и на земле» (Матф. 28:18). Но Я передал Свою власть на земле Церкви, и действовать Я могу только через Церковь, потому что Я — Глава Ее. Всякая голова может проявить власть только через свое тело.
Об этом сказано в Евангелии от Марка 16:15-18: «Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет. Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей, и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы». Итак, самое первое знамение, сопровождающее любого верующего — это то, что они будут изгонять бесов. Это означает, что они могут во имя Мое употреблять власть над дьяволом, потому что Я передал Церкви Свою власть над дьяволом. Поэтому, даже самый незначительный член Тела Христова имеет столько же силы над сатаной, как и любой другой верующий. Когда Иаков пишет церкви: «Итак покоритесь Богу; противостаньте дьяволу, и убежит от вас» (Иаков. 4:7), он не говорит здесь, что Бог должен вместо христиан противостать дьяволу — это ваша прямая обязанность.
После, я заглянул в энциклопедию, чтобы найти значение слова «убежать», и оказалось, что одним из его оттенков является «бежать в ужасе». Читая это, я вспомнил, как в видении злой дух бежал, когда я повелел ему. И всегда, когда я употреблял власть, данную мне (и всем нам) Богом над ними, я видел демонов дрожащими и трясущимися от страха. Они боятся не меня, но Иисуса, которого я представляю. Я — Его заместитель на земле. Он — мой заместитель на небе.
Иисус сказал:
— Иаков учит верующих противостать дьяволу, и он убежит. Ты не мог бы противостать сатане, если бы у тебя не было силы и власти над ним. «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш дьявол ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить», — говорит апостол Петр (1 Петр. 5:8).
Так что же вам делать? Разве поднять руки и сказать: я побежден? Нет! Тысячи раз нет! В следующем стихе сказано: «...противостойте ему твердою верой...»
Апостол Павел говорит в Послании к Ефесянам: «Не давайте места дьяволу» (Еф.4:27). Это значит, что вы не должны давать никакого места дьяволу в себе, и только от вас самих зависит — давать или не давать ему место в вашей жизни. Он не может занять в вас никакого места, пока вы не разрешите ему.
И вы должны взять над ним власть, иначе Павел сказал неправду! Вот тебе все четыре свидетеля: Я — первый, Иаков — второй, Петр — третий, Павел — четвертый. Вот те четыре свидетеля, которых Я обещал представить тебе вместо двух или трех. Эти свидетели подтверждают ту истину, что на земле у верующих есть власть, ибо Я передал вам Свою власть над сатаной. И если вы ничего не предпримете для борьбы с дьяволом и его воинством, то само собой ничего не совершится. Часто, именно поэтому ничего не происходит. Сатана побеждает вас потому, что вы не пользуетесь своей властью или даже не знаете о том, что она у вас есть.
— Господи, Ты сказал мне только о трех видах нечистых духов: о начальствах, о властях, о мироправителях мира сего, а как же духи злобы поднебесной?
— Ты должен заботиться только о тех, которые находятся на земле. Я же позабочусь о тех, которые в поднебесье.
И еще Иисус наказал мне быть верным: «Исполняй служение, будь верен, ибо времени мало». Потом Он исчез. Только тогда я заметил, что все еще стою на коленях на кухне в доме пастора, и от начала видения прошло около полутора часов.
Дата добавления: 2015-11-30; просмотров: 44 | Нарушение авторских прав