Читайте также:
|
В XVI веке значительное воздействие на развитие культуры оказало образование единого Российского государства, завершение формирования русской народности и единого языка, т.е. формирование единого культурного пространства. Уже в XVI веке появляется тенденция к обмирщению культуры, т.е. освобождению от влияния церкви. Наложила большой отпечаток и деятельность Ивана Грозного, события его правления.
В устном народном творчестве одним из самых распространенный жанров постепенно становится историческая песня (о взятии Казани, песня о гневе Ивана Грозного на сына, цикл песен о Ермаке).
Значительно возросла потребность государства и церкви в грамотных людях. Стоглавый собор 1551 года принял решение о создании в городах книжных училищ. Увеличилось число грамотных людей в городах, среди среди дворян и посадского населения.
Поворотное для просвещения значение имело появление книгопечатания.1 апреля 1564 года Иван Федоров на средства казны выпустил первую русскую печатную книгу «Апостол». После его отъезда печатание книг в Москве продолжилось силами его учеников. Книги стали дешевле, их больше, легче изготавливать. Они стали доступнее для населения.
В XVI веке продолжается летописание. Был создан Лицевой летописный свод в 10 томах, Степенная книга (собрание биографий князей и церковных деятелей). Протопоп Сильвестр написал «Домострой» - кодекс житейских правил.
Развивается публицистика. Идеологом боярства был князь Андрей Курбский, который требовал компромисса. Идеологом дворянства был Иван Пересветов, прошения которого легли в основу реформ Ивана Грозного (критиковал местничество, систему кормлений, за усиление стрелецкого войска, льготы дворянам).
Крупным литературным произведением стали «Великие Четьи – Минеи» - 12-томное собрание всех книг, чтимых на Руси – житий, сочинений отцов церкви, библейских сказаний, исторических повестей и других литературных памятников. Макарий и его сподвижники работали 20 лет, завершили работу в 1554 году.
В первой половине XVI века идет интенсивное строительство каменных церквей и крепостей, хотя в целом Русь остается деревянной. Идет возрождение владимиро – суздальского наследия. Утверждается шатровый стиль. Шедеврами являются церковь Вознесения в Коломенском (1532 год – в честь рождения Ивана Грозного), Покровский собор в Москве на Красной площади, известный как собор Василия Блаженного, построенный Бармой и Постником в честь взятия Казани.
Активно идет строительство военно – инженерных сооружений. В 1500 – 1508 годах Петр Фрязин возводит каменный нижегородский кремль, строительство идет в Пскове и Туле. Около 1516 года завершено строительство кирпичного московского Кремля. В 1583 году был создан Приказ каменных дел – он организовывал большие по масштабам строительные работы.
В живописи идет сложный процесс слияния местных школ в общерусскую. Столгавый собор 1551 года регламентировал иконопись – канон – иконы Андрея Рублева.
На рубеже XV – XVI веков славились иконы Дионисия Глушицкого (Успенский собор в Москве, фрески Ферапонтова монастыря – красочны, торжественны). На первый план в житийных иконах выступают жанровые сцены. В середине XVI века была создана посвященная взятию Казани икона «Церковь воинствующая», на которой изображены Иван Грозный, Александр Невский, Дмитрий Донской.
В конце века получили известность иконы Строгановского письма – они отличались миниатюрностью, изяществом прорисовки, праздничностью. В этой манере работал Прокопий Чирин, Истома Савин. Много работ русских иконописцев было выполнено в жанре книжной миниатюры.
Материальная культура характеризуется развитием ремесленно – строительного дела. Развивается металлообработка. Возникло кузнечно – литейное производство. Андрей Чохов отлил Царь – пушку – самую крупную в мире.
Накапливаются научные знания, но систематизации еще нет. Они носят прикладной характер. Знания в области физики, техники требовались мастерам – литейщикам,, строителям. Знания из химии, медицины – в производстве, в лечебном и иконописном деле. Географические знания можно изучать по документам той поры, исторические – отражены в летописях и хронографах, повестях и сказаниях.
Таким образом, в XVI веке завершилось формирование централизованного государства и складывание общероссийской культуры с центром в Москве.
Дата добавления: 2015-11-30; просмотров: 26 | Нарушение авторских прав