Читайте также:
|
414 Передают, что Ибн Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «[В своё время] Димад, который был родом из племени азд шануа и умел читать заклинания [от безумия и джиннов], прибыл в Мекку и услышал, как неразумные люди из числа её жителей говорят: "Поистине, Мухаммад — безумец!" [Услышав их речи], он сказал себе: "Почему бы мне не повстречаться с этим человеком? Может быть, Аллах исцелит его через меня" [Некоторое время спустя] он действительно встретился с [пророком ] и сказал: "О Мухаммад, поистине, я умею читать заклинания от [безумия и джиннов], и, поистине Аллах исцеляет
через меня, кого пожелает, так не нужно ли тебе это?" [Выслушав его], посланник Аллаха сказал: "Хвала Аллаху, Которого мы восхваляем и к Которому обращаемся за помощью! Никому не сбить с пути того, кому Аллах указывает путь, а тому, кого Он сбивает с пути, никто его не укажет. Свидетельствую, что нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Его посланник, а затем..." Тут Димад сказал: "Повтори мне эти слова" и посланник Аллаха повторил их ему трижды, после чего Димад сказал: "Я слышал слова прорицателей, колдунов и поэтов, но мне не приходилось слышать ничего, подобного этим твоим словам, которые [могут] достичь самого дна моря!" Затем он сказал: "Дай мне руку, и я принесу тебе клятву на верность исламу!" — после чего дал такую клятву пророку [Выслушав его], посланник Аллаха ж спросил: "Ты приносишь клятву и за твоих соплеменников?" — на что [Димад] ответил: "И за моих соплеменников" После этого посланник Аллаха направил [в Йемен] боевой отряд, [путь которого] пролегал через [места обитания] соплеменников [Димада]. Там командир этого отряда спросил [своих бойцов]: "Не забрали ли вы что-нибудь у этих [людей]?" Один из [бойцов] сказал: "Я взял у них сосуд для подмывания" и тогда [командир] велел: "Верните им [этот сосуд], ибо они —соплеменники Димада"».
Глава 207. Громкое произнесение хутбы имамом и её содержание
415 Передают, что Джабир ибн 'Абдуллах, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Когда посланник Аллаха обращался к людям с проповедями, глаза его краснели, голос становился г ромким, и он гневался, начиная походить на человека, который предупреждает [людей] о приближении [вражеского] войска словами "Враг придёт к вам утром!" или "Враг придёт к вам вечером!" И он говорил: "Я был направлен [к людям] в то время, когда Час этот675 стал близок [к ним], как [близки] два этих!" — соединяя указательный и средний пальцы. И он говорил: "А затем, поистине, лучшие слова [содержит в себе] Книга Аллаха, лучшее руководство есть руководство Мухаммада, худшими из дел являются [дела] новоизобретённые676, а всякое нововведение есть заблуждение!" И он говорил: "Я ближе к каждому верующему, чем его собственная душа677, и если кто- либо оставит после смерти какое-нибудь имущество, то [оно достанется] его семье, если же кто-либо оставит после себя долг
675 Имеется в виду День воскресения. 676 50:1. Имеется в виду вся 50-я сура Корана. 677 То есть имею больше прав на него, чем он сам. Как указывается в одном из комментариев, это значит, что каждый верующий должен подчиняться пророку больше, чем собственной душе. См. также суру 33, аят 6.
или неимущих родственников, то это — мне, и я должен буду [позаботиться об этом678]!"»
678Другими словами, возместить долг покойного за счёт общественных средств (байт аль-малъ). 679Имеются в виду глубокое понимание религии.
Дата добавления: 2015-11-30; просмотров: 52 | Нарушение авторских прав