Санкт-Петербург 25 страница

Главная мучительность их состояния заключается в том, что такие «высшие-существенские-тела» должны эти ужасающие страдания испытывать всегда с сознанием полной безнадежности в прекращении их.

Глава 29

Плоды древних цивилизаций и цветы современной

Согласно ассоциативному ходу моих рассказов относительно трехмозгных существ, водящихся на понравив­шейся тебе планете Земля, я теперь уже, мой мальчик, дол­жен непременно разъяснить тебе немного также о тех та­мошних двух сильных общественностях, именовавшихся «греки и римляне», которые «вчистую» смели с поверхно­сти этой злосчастной планеты даже воспоминания от полу­ченных результатов пресвятых трудов Сущность-Любяще­го Ашиата Шиемаш.

Прежде всего, следует тебе сказать, что в тот период, когда на поверхности твоей планеты, а именно на материке Азия, в наличии одного тамошнего трехмозгного существа Свыше было осуществлено определившееся уже священное зачатие нашего нынешнего Общекосмического Препресвятейшего Ашиата Шиемаш и позже в периоды его пресвятой деятель­ности и последующего постепенного уничтожения твоими любимцами всех полученных от нее результатов, на находя­щемся рядом материке, уже тогда называвшемся «Европа», тоже во множестве существовали эти странные, понравив­шиеся тебе, трехмозгные существа, давно уже сгруппировав­шиеся там в разные самостоятельные общественности.

Вот из числа таких самостоятельных общественностей в те периоды на основании тех же космических законов, о которых как-то раз я тебе уже упоминал, самыми, как там выражаются, «сильными», т.е. хорошо сорганизованными и владевшими наибольшими средствами для процессов «взаимоуничтожения», и явились эти две общественности, — «греки» и «римляне».

Про эти, с точки зрения современных твоих любимцев, «очень-древние» общественности тебе тем более следует непременно разъяснить и по возможности подробнее еще потому, что они тогда не только «смели», как я уже сказал, «вчистую» с лица этой несчастной планеты и последние благодатные для всех тамошних трехмозгных существ всех последующих эпох результаты и даже следы воспоминаний пресвятых трудов Сущность-Любящего Ашиата Шиемаш, но они именно и явились причиной тому, что в разумах со­временных твоих любимцев уже происходит настоящая «белиберда» и что в них окончательно атрофировался «основной-существенский-импульс», главный рычаг объ­ективной морали, называющийся «органический-стыд».

Ближайшее ознакомление с этими большими общественностями твоих любимцев и уготовленными ими и пе­решедшими к существам позднейших эпох разными «бла­гами» очень хорошо обрисует и сделает тебе понятным, как именно образовываются там отдельные самостоятельные общественности и также каким образом данная обществен­ность, делаясь сильною совершенно независимо от самих существ и пользуясь этим, начинает уничтожать все уже до­стигнутое другими «менее-сильными» общественностями и насильственно навязывать им свое новопридуманное, в большинстве случаев искренно воображая, что это дей­ствительно и есть якобы то самое, что требуется для других.

Я должен предупредить тебя, мой мальчик, что как исто­рию возникновения, так и все дальнейшее, связанное с древними общественностями, именовавшимися «греки» и «римляне», я расскажу тебе о них не по результатам моих личных исследований, нет, я перескажу тебе лишь сведе­ния, узнанные мною о них от одного из тех существ наше­го племени, которые пожелали навсегда остаться существо­вать на этой твоей планете.

Дело в том, что спускаясь в шестой и последний раз на планету Земля, я имел намерение во что бы то ни стало до­биться окончательного выяснения себе всех настоящих причин того, почему психика этих трехмозгных существ, могущая быть такой же, как у всех трехмозгных существ нашей Великой Вселенной, стала на этой планете такой ис­ключительно-странной.

И так как во время моих исследований я неоднократно констатировал, что основной причиной разных несуразно­стей общей психики современных существ явилась также так называемая «цивилизация», насажденная этими двумя группами существ, называющимися «греки» и «римляне», то мне и понадобилось узнать кое-какие подробности так­же относительно них.

Но, будучи в то время лично очень занят исследования­ми относительно деятельности там Пресвятого Ашиата Шиемаш, я выяснение истории возникновения отдельных твоих любимцев в этих самых обеих самостоятельных общественностях — в смысле их так называемого «субъективного-существенского-бытия» — поручил тому самому существу нашего племени, который и поныне там, как я тебе уже говорил, имеет на материке Европа, в одном боль­шом городе, «бюро-похоронных-процессий».

Согласно исследованиям этого нашего земляка оказа­лось, что давно-давно, до того периода, к которому относи­лись рассказанные мною сведения о величественном горо­де Вавилоне, именно еще тогда, когда процесс существова­ния этих странных существ происходил, главным образом, только на материке Азия и главным их культурным цен­тром являлся Тиклямыш, в тот период на упомянутом выше материке Европа, являющимся в настоящее время главным местом существования твоих любимцев, опреде­ленно организованных общественностей еще не было.

Тогда на этом материке преимущественно существовали такие двухмозгные и одномозгные существа, каких там на­зывают «дикие-четвероногие» и «пресмыкающиеся»; твоих же любимцев, двуногих существ, на этом материке суще­ствовало тогда только несколько небольших групп и они были почти такими же «дикими», как и «четвероногие».

Эти небольшие группы двуногих существ занимались тогда только тем, что уничтожали «четвероногих» и «пре­смыкающихся» существ, а иногда также и друг друга.

Число твоих любимцев на этом материке Европа увели­чилось только тогда, когда выходцы из Моралплейси, пере­кочевывая с места на место, обосновались наконец на нем.

И вот, в конце этого самого периода на этот материк Ев­ропа начали переселяться из Тиклямыша некоторые суще­ства первой азиатской группы, имевшие две совершенно разные профессии, а именно: одни из них занимались раз­ными морскими промыслами, а другие, как там говорят, «скотоводством» или «пастушеством».

Те семейства, которые занимались скотоводством, нача­ли заселять преимущественно южные берега материка, по­тому что в те времена эти места были очень удобны для со­держания и откармливания четвероногих существ.

Эту группу земных существ тогда называли «Латинаки», что означало «пастухи».

Эти пастухи со своими семьями и стадами существовали вначале разбросанно в разных местах. Потом число их по­степенно начало расти, отчасти от переселения туда же с материка Азия существ имевших такую же профессию как и они, а отчасти от того, что они становились все более и более плодовитыми, так как в этот период природа плане­ты Земля начала приспосабливаться к ухудшающемуся ка­честву требуемых природой вибраций, которые должны были образовываться от их излучения, заменяя их теми ви­брациями, которые теперь получаются уже только от про­цессов их священного «Раскуарно» или, как они говорят, «от-их-смертей».

И вот, когда число их, благодаря всему этому, значи­тельно увеличилось и внешние условия потребовали частых сношений между отдельными семьями, они впер­вые образовали общий пункт, и этот общий пункт назва­ли «Римк».

От этой группы азиатских пастухов и произошли знаменитые впоследствии «римляне», получившие такое наиме­нование свое от названия этого их первоначального обще­го пункта «Римк».

Те же азиатские существа, которые занимались «морски­ми промыслами», а именно ловлей рыбы, добыванием гу­бок, кораллов и морской травы, начали для удобства своей профессии переселяться со своими семьями и обосновы­ваться или на западных берегах своего же материка Ашхарх, или на юго-восточных берегах материка Европа, или же на островах того пролива, который и поныне отделяет материк Азия от материка Европа.

Существ этой новообразовавшейся группы трехмозгных земных существ называли тогда «Еленаки», что означало «рыбаки».

Число существ и этой группы тоже постепенно увеличи­валось, благодаря тем же причинам, какие уже сказаны в отношении группы пастухов.

Наименование существ этой второй группы много раз менялось и, в конце концов, их стали называть «греки».

И вот, мой дорогой мальчик...

Существа этих двух групп и явились одной из главных причин того, что разум современных твоих любимцев сде­лался механическим и что в них окончательно атрофирова­лись данные для порождения импульса существенского стыда.

Греки явились причиной тому, что разум тамошних трехмозгных существ постепенно начал перерождаться и переродился так, что у современных тамошних существ он уже сделался, как говорит наш дорогой Молла Наср-Эддин, «настоящей-мельницей-для-белиберды».

Римляне же послужили причиной тому, что в результате последовательных изменений в наличии современных та­мошних трехмозгных существ уже совершенно не окристаллизовываются те факторы, которые у прочих трех­мозгных существ порождают импульс, называющийся «инстинктивный-стыд», именно тот существенский импульс, на котором держатся так называемые «нравствен­ность» и «объективная-мораль».

Вот таким образом и возникли обе эти тамошние обще­ственности, ставшие впоследствии на определенное время, как там часто бывает, очень солидными и сильными. А история дальнейшего их злостного «уготованного насле­дия» для существ последующих поколений такова:

Согласно исследованиям упомянутого нашего земляка, оказывается, что первые родоначальники существ обще­ственности, которая позже стала называться «Греки», вна­чале, благодаря частым непогодам на море, мешавшим им заниматься «морскими-промыслами», часто бывали при­нуждены во время дождей и ветров находить убежище в укрытых местах, где они, от скуки, и начали заниматься разными придуманными для развлечения «играми».

Как выяснилось дальше, эти древние рыбаки вначале раз­влекались разными такими «играми», в какие в настоящее время играют там дети, но дети, надо заметить, которые еще не ходят в современные школы; детям, которые ходят в школы, задают столько уроков, заключающихся во всевоз­можной зубрежке «стихов», сочиняемых там разными кан­дидатами в Хаснамус, что эти бедные дети уже никогда не имеют времени заниматься какими-нибудь «играми».

Короче говоря, эти тамошние скучавшие бедные рыбаки вначале играли в обыкновенные, еще давно до этого там установившиеся «детские-игры»; но позже, когда один из них придумал новую игру, под названием «литие-из-пустого-в-порожнее», то она так всем понравилась, что они с тех пор начали развлекаться только ею.

Игра эта состояла в том, что кому-либо из участников ее задавали какой-нибудь вопрос и непременно о какой-ни­будь «чуши», т.е. вопрос о нарочно придуманной бессмыс­лице, а тот, кому задавался такой вопрос, должен был дать на него по возможности правдоподобный ответ.

И вот эта самая игра и послужила причиной всего даль­нейшего.

Дело в том, что среди тех древних скучавших рыбаков оказалось несколько таких «смышленых» и «хитрых», что они наловчились придумывать по принципам этой ориги­нальной «игры» очень длинные объяснения.

Когда же один из них выдумал из шкуры рыбы, называ­ющейся «акула», делать то, что позже стали называть «пер­гамент», то некоторые из таких ловкачей для «куража» пе­ред своими товарищами начали даже эти свои длинные объяснения начерчивать на таких рыбьих шкурах теми условными знаками, которые еще до этого ими были при­думаны для другой игры, называвшейся «мышеловка».

А еще немного позже, когда этих скучающих рыбаков уже сменили их поколения, то к этим последним перешли по наследству, как эти отмеченные рыбьи шкуры, так и страсть к упомянутой оригинальной «игре», причем эти новые разные выдумки своих предков и свои собственные они впервые назвали очень громким словом — «науки».

И с тех пор, ввиду того, что страсть «сочинять» такие «науки» переходила из рода в род, существа этой группы, предки которых были простыми азиатскими рыбаками, стали «специалистами» по придумыванию всевозможных таких «наук».

А эти «науки» тоже начали переходить из рода в род и некоторые из них дошли до современных существ этой планеты в почти неизмененном виде.

И потому у современных существ этой злосчастной пла­неты почти половина возникающих в их разумах так назы­ваемых «Эгопластикуров», из которых в существах вообще происходит процесс так называемого «существенского миросозерцания», кристаллизируются просто от «истин», вы­думанных там со скуки этими скучающими рыбаками и их поколениями.

А что касается древних пастухов, впоследствии составив­ших большую сильную общественность под наименовани­ем «римляне», то родоначальники этой группы тоже часто бывали принуждены загонять свои стада от непогоды в укрытые места, а самим собираться вместе, чтобы как-ни­будь коротать время.

Собираясь, они разговаривали «разные-разговоры». А когда они переговорили уже обо всем и начали скучать, один из них предложил заниматься от скуки тем делом, ко­торое они тогда впервые назвали «чинкуе-контра-уно» («пять против одного») и какое дело и в настоящее время сохранилось под тем же наименованием у их потомков, еще продолжающих там возникать и существовать.

Пока этим делом занимались существа только мужского пола, все шло «тихо-и-мирно», но когда немного позже к этому же «занятию» примкнули и, сразу оценив его, быстро пристрастились и их «пассивные-половины», т.е. их жен­щины, вот тогда они в этих «занятиях» постепенно достиг­ли таких «тонкостей», что сам наш Всевселенский Архихи­трец Люцифер, если бы даже он нарочно «ломал» свою по­чтенную голову, все же не мог бы придумать и десятой ча­сти подобных «номеров», какие изобретали тогда и «угото­вили» для существ последующих поколений этой злосчаст­ной планеты эти бывшие пастухи.

Итак, мой мальчик, когда обе эти самостоятельные груп­пировки земных трехмозгных существ размножились и приобрели всякие хорошие «средства», приобретение кото­рых вообще делается целью всех тамошних общественно­стей во все времена их существования, а именно «средства» для взаимоуни­что­жения, то они начали производить такой «процесс» с другими самостоятельными тамошними общественностями, но, конечно, преимущественно с менее сильными, а иногда и между собой.

Здесь очень интересно отметить, что когда у этих двух тамошних общественностей, почти равносильных в смыс­ле владения хорошими «средствами» для процессов взаи­моуничтожения, наступали периоды затишья таких про­цессов, то существа обеих этих групп, вследствие того, что место существования их находилось по соседству, часто сталкивались и дружили друг с другом и постепенно они взаимно друг от друга научились тем особенностям, кото­рые изобрели впервые их предки и которые сделались им свойственными, т.е. результатом таких частых встреч су­ществ этих двух общественностей получилось то, что суще­ства греки, переняв у существ римлян все тонкости сексу­альных «номеров», начали устраивать свои так называемые «афинские-вечера», а существа римляне, научившись у су­ществ греков сочинять науки, сочинили свое, впоследствии очень знаменитое, так называемое «римское-право».

С тех пор прошло очень много времени; сами изобрета­тели обоих этих видов существенского проявления давно уничтожились, и их поколения, сделавшиеся случайно «мо­гущественными», тоже уничтожились. А теперь... совре­менные трехмозгные существа этой планеты даже с умиле­нием больше половины времени своего существования и свою кое-как приобретенную существенскую энергию не сознательно, а иногда даже сознательно, тратят на усвоение и осуществление тех двух идеалов, инициаторами возник­новения которых явились упомянутые тогдашние скучаю­щие азиатские «рыбаки» и «пастухи».

И вот, мой мальчик, оказывается, что впоследствии, ког­да обе эти группировки из твоих любимцев приобрели много упомянутых хороших средств для успешного уни­чтожения существования себе подобных существ, и, когда они очень наловчились на практике уговаривать или силой своих средств принуждать существ других общественно­стей менять их внутренние убеждения на те идеалы, кото­рые изобрели их предки, то они, как я уже сказал, начали «покорять» соседние общественности, находившиеся на материке Европа, а потом, с той же целью, с помощью сво­их набранных за это время полчищ, направились уже на материк Азия.

А там, уже на материке Азия, они такие свои злостные влияния стали распространять сначала среди существ, засе­ливших западные берега этого материка, с такими, как я уже сказал, веками привитыми существенскими импульсами для более или менее нормального существенского суще­ствования, а потом постепенно начали передвигаться вглубь его.

Такое их движение вглубь материка Азия происходило очень успешно и ряды их все увеличивались, главным oбpaзом вследствие того, что в тот период всюду на материке Азия бывшие в Вавилоне ученые продолжали полонять ра­зумы существ своими хаснамусско-политическими идеями:

А также им тогда очень помогло еще и то, что в инстинктах азиатских существ сохранялись еще результаты влия­ний «посвященных» и «жрецов», учеников Пресвятого Ашиата Шиемаш, которые в своих проповедях, между прочим, преподали одну из главных заповедей Ашиата Шиемаш, гласившую:

«Не убивай другого даже тогда, когда твоя собственная жизнь в опасности».

Пользуясь всем этим, эти бывшие рыбаки и пастухи очень легко могли продвигаться вперед, уничтожая по дороге всех тех, кто не хотел поклоняться наконец ими «обретенным-богам», т.е. их фантастическим «наукам» и «феноменальному-разврату».

Вначале эти возникшие на материке Европа «злосеятели» для всех тамошних трехмозгных существ всех последу­ющих поколений, особенно греки, двигаясь вглубь матери­ка Азия, действовали хотя медленно, — зато существенно.

Но когда немного позже, свершительно оформившись, появился и стал во главе так называемой «баранты» «Архитщеславный-Грек» и будущий Хаснамус, Александр Ма­кедонский, то с тех пор и пошло происходить сказанное сметение «вчистую» и последних остатков результатов от пресвятых намеренных трудов нашего теперешнего Общекосмического Препресвятейшего Ашиата Шиемаш, и опять там началась, как говорится, «старая-история».

Хотя всякий раз, когда у твоих любимцев, этих странных трехмозгных существ, менялось место их культурного цен тра и возникала опять новая так называемая «цивилизация», такая новая «цивилизация» приносила для существ последующих эпох что-либо новое, злостное, но никогда еще никакая из этих множеств «цивилизаций» не уготови­ла так много зла для существ позднейших эпох, включая, конечно, и современную, как эта самая пресловутая «греко-римская-цивилизация».

Не говоря уже о множестве других мелких черт психики, которым не подобает иметься у трехмозгных существ и ко­торые в данное время имеются в наличии твоих любимцев, эта цивилизация повинна главным образом в том, что из наличия трехмозгных существ последующих поколений, и особенно из наличия современных, совершенно исчезли возможности окристаллизовываться данным для «здравого-логического-мышления» и для порождения импульса «существенского самостыда».

А именно для совершенного атрофирования первого по­служили «древние-греческие-фантастические-науки», а для второго «древнеримский-разврат».

В начальный период этой греко-римской-цивилизации упомянутые злостные импульсы, ставшие уже существенскими, а именно эти «страсть-придумывать-фантастические-науки» и «страсть-к-разврату», сделались присущими существам грекам и римлянам, а позже, когда, как я уже сказал, существа этих двух общественностей случайно при­обрели упомянутую силу и начали сталкиваться с существа­ми других общественностей и влиять на них, то такими оригинальными и неестественными существенскими им­пульсами начали постепенно заражаться существа и про­чих многочисленных общественностей твоих несчастных любимцев.

Это стало происходить, с одной стороны, как я уже ска­зал, благодаря настойчивому влиянию этих двух обще­ственностей, а с другой стороны, благодаря той общей для всех трехмозгных существ этой планеты особенности их психики, уже до этого хорошо зафиксированной в ней, ко­торая там стала называться «подражание».

И вот, эти «изобретения» двух древних общественностей шаг за шагом сделали то, что уже в настоящее время и без того до той цивилизации расшатанная психика твоих лю­бимцев уже совсем и у всех без исключения расхлябалась настолько, что их как «миросозерцание», так и вообще весь уклад повседневного существования стали зиждиться и происходить исключительно на основании двух упомяну­тых изобретений существ этой «греко-римской-цивилизации», именно на основании фантазирования и «стремления-к-сексуальному-удовлетворению».

Здесь очень интересно отметить, что хотя, как я тебе уже сказал, благодаря наследию древних римлян из наличия твоих любимцев постепенно совершенно исчез свойствен­ный трехмозгным существам «органический-самостыд», тем не менее вместо такого существенского импульса в них возникло какое-то подобие такого импульса. В наличии со­временных твоих любимцев этого самого «подобие-имеющего-существенского-импульса», который они называют тоже «стыд», имеется сколько угодно, но данные для по­рождения и этого их импульса, как и всех прочих, какие-то особые.

Такой существенский импульс в их наличии возникает только тогда, когда они в их ненормально установивших­ся условиях обычного существенского существования проявляют что-либо такое, что не принято проявлять при посторонних.

А если никто из посторонних не увидит этих их проявлений, то ни от какого такого проявления, даже нежелатель­ного для их собственного сознания и чувства, в них такого импульса не возникает.

В самый последний период там уготовленные древними римлянами «блага» уже так вошли в натуру твоих любимцев, водящихся на всех материках этой злосчастной планеты, что трудно даже сказать существа какой именно совре­менной общественности получили там больше наследия от этих «добрых» римлян.

А что касается наследия, перешедшего от древних гре­ков, а именно страсти выдумывать разные фантастические «науки», то оно стало присущим не всем без различия су­ществам современности, а перешло только к некоторым из них, возникающим среди существ всех современных боль­ших и малых общественностей, водящихся на всех твердынных частях поверхности этой оригинальной планеты.

В процентном отношении эта страсть, а именно «выдумывать-фантастические-науки», перешла от древних гре­ков, по наследству, преимущественно к существам совре­менной общественности, существующей там под названи­ем «Германия».

Существ этой современной Германии смело можно на­звать «прямыми-наследниками-древнегреческой-цивилизации»; а называть можно их так потому, что в настоящее время вот они то главным образом и вносят всякие новые «науки» и изобретения в современную цивилизацию.

К великому сожалению, мой мальчик, существа этой со­временной общественности Германии во многом даже, как говорится, «перещеголяли» существ древней Греции.

Дело в том, что, благодаря выдуманным древними грека­ми «наукам», у прочих тамошних существ портилось и по­ныне портится только «существенское-мышление».

Эти же современные существа общественности Герма­ния еще очень наловчились кроме этого выдумывать и та­кие «науки», благодаря которым среди прочих твоих лю­бимцев очень сильно распространилась упомянутая та­мошняя специфическая болезнь «мудрить», и во время процесса такой болезни в них многие из них полусозна­тельно или даже совершенно автоматически случайно за­мечают какую-либо маленькую деталь общекосмического процесса, осуществляющего все существующее, и после, сообщая про это другим, совместно использовывают это для какого-либо своего так называемого «нового-изобрете­ния» и этим самым увеличивают число тех «новых-средств», каких там за последние их два века набралось столько, что совокупность действия их уже стала в настоя­щее время так называемой «равнодействующей-разлагающей-силой» в противовес так называемой «равнодействующей-созидательной-силе» природы.

И действительно, мой мальчик, в настоящее время там, только благодаря «выдуманным» существами этой совре­менной Германии таким «наукам», прочие обыкновенные трехмозгные существа этой твоей планеты, принадлежа­щие как к этой самой общественности, так и к другим, приобрев возможность изобретать и теперь почти уже ежедневно то здесь, то там «изобретая» такие «новые-изобретения» или «новые-средства» и применяя их в процес­се своего существования, ныне уже привели к тому, что тамошняя бедная природа, и без того уже ослабленная не по своей вине, почти уже не в состоянии осуществлять свои так называемые «эволюционные» и «инволюцион­ные» процессы.

Для ясного представления и лучшего понимания тобой, как именно эти современные прямые наследники превзошли своих «наследодавателей», мне теперь необходимо объяснить тебе также о некоторых в настоящее время там имеющихся и «во-всю» применяемых уже на деле «средствах», которые стали там существовать только благодари этим «природепомогающим» прямым наследникам древ­них греков.

Я разъясню тебе относительно некоторых таких там ныне всюду существующих и применяемых на деле подобных средствах, которые «изобретены» существами имений этой современной общественности «Германия».

Прежде всего я хочу, между прочим, подчеркнуть один любопытный курьез, а именно то, что эти современные «заместители» древних греков дают своим упомянутым злостным «изобретениям» названия, которые почему-то все оканчиваются на «ин».

Для примера из числа очень многих таких особо злост­ных «изобретений» этих германских существ возьмем хотя бы только пять их так называемых «химических-веществ», существующих ныне там под наименованиями: 1) саткеин, 2)анилин, 3) кокаин, 4) атропин и 5) ализарин, какими хи­мическими веществами в настоящее время там, как гово­рит наш дорогой Молла Наср-Эддин, «даже-совсем-не-экономя» пользуются существа всех материков и островов.

Первое из перечисленных, специально изобретенных этими германскими существами средств, а именно «сатке­ин», есть не что иное как «самукуруазар», т.е. один из тех семи так называемых «нейтрализирующих газов», которые возникают и всегда имеются в общем наличии каждой пла­неты и принимают участие для «свершительного-окристаллизования» всяких определенных напланетных и впланетных оформливаний и которые в отдельных состояниях всегда и во всем являются так называемыми «без-последовательности-уничтожителями-уже-возникшего».

Касательно этого германского изобретения я там как-то, между прочим, узнал еще, что когда один из числа существ этой общественности, благодаря уже сказанному, получил из каких-то «напланетных» или «впланетных» определен­ных оформливаний этот газ и, заметив упомянутым обра­зом особенность этого газа, сказал об этом некоторым дру­гим, то эти другие, вследствие того, что в этот самый пери­од в наличиях существ их общественности, следовательно и в них самих, тоже происходило так называемое «самое-интенсивное-переживание» главной особенности психики трехмозгных существ твоей планеты, т.е. «потребное-влечение-уничтожать-существование-других-себе-подобных»; и, действительно, в этот период существа этой обще­ственности были поглощены процессом взаимного уни­чтожения с существами соседних общественностей, — то потому они сразу «воодушевленно» решили посвятить себя всецело тому, чтобы узнать, каким образом особое свой­ство этого газа возможно использовать именно для скоро­го и массового уничтожения существования существ дру­гих общественностей.

Когда они приступили к практическим изысканиям, что­бы узнать способ такого «блага», один из них скоро выяс­нил, что если сконцентрировать этот газ в чистом виде та­ким образом, чтобы можно было по желанию и в требуе­мый момент освободить его в требуемое пространство, то этот газ можно хорошо использовать для упомянутой цели.

На этом и остановились, и с тех пор газ, искусственно выделенный из общей гармонии осуществления всего су­ществующего, все прочие обыкновенные существа этой общественности во время самих процессов взаимного уни­чтожения стали известным образом освобождать в про­странство именно тогда и в том месте, где сгруппировыва­лось большее число существ другой, как они называют, враждебной общественности.

Когда это выделенное особо разрушающе-действующее космическое вещество намеренно освобождается в атмо­сфере в упомянутых условиях и стремится опять слиться с соответствующими другими космическими веществами, то, если оно попадает в планетное тело вблизи находящих­ся трехмозгных существ, оно мгновенно совершенно уни­чтожает их существование или, в лучшем случае, навсегда атрофирует функционизацию какой-либо части их обще­го наличия.

Второе из мною перечисленных «химических-веществ», называющееся «анилин», является таким химическим кра­сящим веществом, посредством коего возможно перекра­шивать большинство напланетных образований, из кото­рых тамошние трехмозгные существа и производят свои всевозможные требуемые в процессе обычного существенского существования предметы.

Хотя благодаря такому «изобретению» твоим любимцам в настоящее время стало легко перекрашивать всякие предметы в любые цвета, но что сделалось с продолжи­тельностью существования таких предметов, — вот в этом самом и похоронена «любимая-кошка» их знаменитого Бисмарка.

Раньше, когда этого злостного анилина там еще не суще­ствовало, производимые твоими любимцами предметы, необходимые для обыкновенного их существования, как, например, так называемые «ковры», «картины» и разные шерстяные, деревянные и кожаные изделия они окрашива­ли обыкновенными растительными красками, добыванию которых они научились веками, и эти вышеперечисленные предметы могли существовать 5, 10 и даже 15 их веков.

Дата добавления: 2015-11-30