Глубочайшее желание

Глубочайшее желание всегда является исполненным. Оно мо­жет быть направлено лишь на что-то присутствующее, что мы уже имеем. Подобно тому, как жажда жизни пьет жизнь, которую она уже имеет, так и глубочайшее желание есть чистая действитель­ность. Ибо существование, как и жизнь, есть желание того, что уже существует в действительности в своей полноте. Поэтому и жажда жизни есть желание того, что уже дано нам во всей своей полноте. Это жажда, которая уже утолена. Поэтому этому желанию и этой жизни не нужно ничего нового, как если бы мы ждали еще чего-то. Это всего лишь развитие того, что уже есть.

Это глубочайшее желание есть исполненное счастье, чистая бурлящая действительность. Оно исполнено и в то же время нахо­дится в состоянии движения. Оно движется в направлении других людей, но только не отсутствующих. Поэтому оно всегда прости­рается на все большее, однако расположенное не вдали и не в бу­дущем. Другие также уже присутствуют в нем.

ШАНСЫ

«Являются ли эти шансы хорошими или плохими?» Этот вопрос мы порой задаем сами себе в отношении нас или других. Но по каким критериям мы можем отличать хорошие перспективы от плохих?

Когда мы говорим о хороших шансах, то имеем в виду, что они мо­гут принести нам прибыль, облегчить нам жизнь, сделать ее более удоб­ной для нас и, возможно, снизят уровень требований, предъявляемых к нам жизнью. Но являются ли эти шансы в самом деле хорошими для нас? Станем ли мы благодаря им более человечными, станем ли мы в большей степени людьми? Будем ли мы расти благодаря им? Приведут ли они нас к полноте возможного для нас? Обладают ли они глубиной?

В то же время, перед лицом плохих шансов мы зачастую пред­ставляем себе дело таким образом, что мы понесем ущерб, что мы, возможно, должны будем ограничивать себя и утратить часть на­шего авторитета. Причем, возможно, потому, что мы станем более одинокими, не имея подходящего для себя места, где нам было бы хорошо, не испытывая чувства причастности к жизни коллектива, включенности в него, и не испытывая чувства, что нас любят.

Однако плохие шансы очищают нас от желаний, уходящих свои­ми корнями, возможно, в далекие годы нашего детства, оставшихся в то время неисполненными, в соответствии с нашими внутренними представлениями, вследствие чего мы надеемся исполнить их как бы задним числом, при помощи хороших шансов. Вследствие пло­хих шансов мы отказываемся от этой надежды, направляем наши помыслы на иное, при помощи которого мы сможем расти в гораздо более всеобъемлющей степени, чем, если бы мы продолжали оста­ваться в плену прежних мечтаний, что в более непреходящей степе­ни, чем упущенные прежде возможности, освободит нас от погони за тем, что уже невозможно наверстать, и приведет нас в чувство.

Для души же в любом случае не существует ни хороших, ни плохих шансов. Ибо она находится в созвучности с тем, что было, и с тем, что есть, и с тем, что будет, отвратительное превращает­ся в силу. Правда, так называемое хорошее с благодарностью при­знается и берется, но при этом оно не приглашает нас остаться и, вследствие этого, возможно, ослабляет нас.

Поэтому от нас остается скрытым, является ли долгая или счас­тливая жизнь хорошим шансом, по сравнению с короткой жиз­нью, исполненной трудов и лишений. Вероятно, поэтому мы с те­чением времени перестаем думать о хороших или плохих шансах, надеяться на них или же бояться их.

Каждый новый день является для нас наилучшим из возмож­ных шансов — если только мы радуемся ему.

Дата добавления: 2015-11-30