Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Зачем такое расточительство

Читайте также:
  1. XIII. ЧТО ТАКОЕ "ЦЕННОСТЬ ДЕНЕГ"?
  2. Взаимосвязь «внешнего» и «внутреннего» при формировании в людях этих десяти «преград». Что такое «ЗЛО».
  3. Все уже забыли, откуда тут появились и зачем пришли, что сделать-то должны?
  4. Глава 3 ОБУЧЕНИЕ и СОЦИАЛЬНАЯ ЭТИКА, или ЧТО ТАКОЕ ВОСПИТАННЫЙ ЧЕЛОВЕК
  5. Глава 6. Зачем действовать силой?
  6. Глава I. Что такое философия?
  7. Глава XIII. Что такое "ценность денег"?

Но вопрос учеников эхом отдается на протяжении многих веков и повторяется многими, если не большей частью тех, кто находится в современной Церкви: «Зачем такое расто­чительство?» Образ жизни человека, посвященного одной цели, подтвержденный близкими отношениями с Богом, воспринимается неэффективным и даже вредным. Многие учат такому образу жизни в классах библейских учебных заведений и проповедуют с кафедры, но когда кто-то в ре­альности живет такой жизнью, его называют фанатиком. Сама идея хорошо проповедуется, но она не вписывается в нормы мировоззрения современных христианских кругов.

Однако хотя такая жизненная позиция преданности од­ной идее непопулярна, это фундаментально библейский, ортодоксальный, правильный и нужный образ жизни. Не нужно извиняться за свою целеустремленную, нацеленную на Бога жизнь. Не нужно оправдываться за то, что вы де­лаете больше, чем требуется, и предлагаете Ему все свое сердце без остатка. В наши дни Бог по всему лицу земли созидает в людях сердце непреклонной верности. Из таких людей состоит полярно противоположная группа прихо­жан в церкви. Вполне вероятно, что те, кто предан одной лишь идее, все чаще слышат в свой адрес: «Зачем такое расточительство?» В религиозных организациях произой­дут потрясения и перевороты, потому что необычная пре­данность Богу спровоцирует реакцию отчуждения и даже суровые обвинения. Человек, который посвящен единой цели, может не говорить ни слова, но его образ жизни ста­нет образцом, отправной точкой для перемен в жизни мно­гих других людей. Наблюдателям придется решить, пра­вильно живет такой человек или нет. Им придется решить, хотят ли и они отдать всю свою жизнь без остатка, отдать все свое наследие и имущество в виде жертвы Богу так, как это сделала Мария.

Но когда вы узнаете, в чем заключается наивысшее удо­вольствие для Бога, тогда вы уже не захотите возврата в прежнюю жизнь. Вкусите и увидите, насколько благ Гос­подь (см. Пс. 33:9). Вы сосредоточите свою жизнь на од- ной-единственной цели, и, как сказал Господь Марии, вы сохраните тем самым свою жизнь. Когда мы просим Его о благодати для того, чтобы вести жизнь безоговорочного послушания, мы встаем на путь борьбы за полноту Божьей силы. Мы, как Давид и Мария из Вифании, не согласимся ни на что, кроме самого наилучшего, — того, что пригото­вил для нас Бог. В следующих главах мы будем говорить об этом, а именно о борьбе за проявление безграничной силы и власти Божьей в нашем поколении.

 

 

Глава восьмая


Дата добавления: 2015-11-30; просмотров: 23 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)