Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Ответ Богу радости

Читайте также:
  1. C. Проблема ответственности за зло
  2. II. Ответ на молитву
  3. II. Ответственность за видение
  4. III. Установите соответствие между фамилиями деятелей культуры XIX в. и сферами их деятельности.
  5. IV. Единственный ответ
  6. IV. Тихий ответ
  7. Quot;Был ли это тот, о ком говорил дальнобойщик - жадный человек из этой самой Америки?" - задал вопрос Кэйл, на который ему теперь никто уже не ответил.

Эту доктрину о радостном Боге не следует рассматривать как богословское развлечение, призванное поднять нам настроение. Это серьезные основы, которые помогут нам возрастать в духовных реалиях. Во Второзаконии об этом говорится так:

За то, что ты не служил Господу Богу твоему с веселием и радостью сердца, при изобилии всего, будешь служить врагу твоему.

Второзаконие 28:47, 48

Когда мы входим в радость и веселье Господа, дверь для злых сатанинских деяний в нашей жизни захлопывается на­глухо. Радость служения Господу хранит нас от компромис­сов. Радостное сердце — сильное сердце. Библия утвержда­ет, что «радость пред Господом — подкрепление [сила] для вас» (Неем. 8:10). Кроме того, поймите вышеприведенный стих из Книги Второзаконие правильно. Бог не мстит и не злобствует. Бог не выражает Своего недовольства, говоря: «Я радовался, а вы не захотели войти в Мою радость, по­этому Я накажу вас. Вы будете служить врагу, и вам будет очень больно». Это не так. На самом деле существует всего два варианта на выбор. Либо мы входим в Его радость всем сердцем своим, либо мы неизбежно подчиняемся влиянию врага, поддаемся его обвинениям и со временем начинаем во всем обвинять Бога.

Все наши обиды в конце концов заканчиваются тем, что мы исполняем лживые слова врага, вместо того чтобы жить истинами Бога. Мы видим Бога в искаженном свете. Мы воспринимаем лживую информацию о Нем. Мы прислу­шиваемся к тому, что нашептывает нам дьявол, а он рису­ет характер Бога черными красками. Если мы продолжаем соглашаться с врагом, он легко заведет нас в компромисс и тьму. Это происходит по одинаковой схеме как с верующи­ми, так и с неверующими.

Противоядием может служить жизнь в реальности Божь­ей радости и веселья. Только так Церковь последнего време­ни получит силу, отделится от нечестия этого мира и станет могущественной. Второй Псалом, двенадцатый стих, иллю­стрирует этот принцип в потрясающей воображение карти­не: «Почтите [поцелуйте] Сына, чтобы Он не прогневался, и чтобы вам не погибнуть в пути вашем». Если мы не поце­луем Сына, то есть если мы не войдем в близкие с Ним от­ношения, мы со временем станем жертвой духа осуждения, обвиняя Бога в Его решениях и судах. Видите, в чем состоит тактика врага? Он набивается к нам в союзники, чтобы затем встать вместе с нами в оппозиции Господу с предъявлением Ему многих и многих обвинений. Если мы поддадимся логи­ке врага, мы навлечем на себя гнев Божий. Близость с Богом представляется единственным Божьим планом спасения от этой напасти. Бог не обрекает нас на единственный вариант жизни в серой полумгле. Либо мы станем народом, преис­полненным любви и радости к Богу, либо мы будем сердить­ся на Него, тем более в период Его судов в последние време­на. Нейтральной территории в этой войне нет.

К сожалению, по всему лицу земли в сердцах предста­вителей Тела Христова обвинения против характера Бога пустили глубокие корни. Мы верим хитросплетениям лжи о личности Бога. Мы пьем сатанинское осуждение Бога и клевещем против Творца, рисуя искаженный Его портрет. Мы подходим к Отцу с ощущением, что Он глубоко огорчен или разгневан на нас из-за нашей незрелости. Мы верим в это, потому что, в противовес Писанию, считаем, что в Нем нет никакой радости. Это ложное представление о Боге приведет нас прямо в стан врага. Но Бог сделал все необхо­димое ради нашего спасения. Кровь Христа — наш пропуск в радость Господа. Иисус умер не потому, что гневался или отчаивался, но чтобы обеспечить нам свободный вход в ра­дость Отца. Господь хочет разоблачить все ложные обвине­ния, которые прокрались в наше сердце, и настраивают нас против истин о Его личности. Он хочет, чтобы мы реально приняли Его счастливое сердце для того, чтобы наши серд­ца настроились на новую волну, чтобы мы преобразились, укрепились, стали зрелыми и обновленными.

 


Дата добавления: 2015-11-30; просмотров: 27 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)