Предмет теории государства и права.

Существуют различные представления о предмете науки:

1) Предмет приравнивают к объекту. Предмет – то, что изучает наука. У каждой науки свой предмет, своя специфика.

2) Другая точка зрения – от объекта науки следует отличать ее предмет. Объект – это то, на что направлено научное познание (это то, что изучает наука). Предмет науки – это теоретические знания, полученные в результате научного исследования объекта (предмет – это познанное в объекте). У разных наук может быть один объект, но разные предметы. Так, право является объектом не только общей теории права, но и объектом отраслевых юридических наук (например, уголовного или гражданского права), однако предметы у них разные. Предмет науки определяется ракурсом, углом рассмотрения объекта. При этом предмет науки неотделим от знания об объекте, что позволяет трактовать предмет науки и как совокупность знаний об объекте, рассмотренного в определенном ракурсе.

Владик Сумбатович Нерсесянц утверждает, что теория права и государства имеет 2 объекта и 1 предмет. Объектами являются право и государство, а предметом – основные сущностные свойства права и государства. Два фактически разных объекта (право и государство) исследуются и познаются в рамках и с позиций юридической науки в качестве двух необходимых компонентов одного единого предмета данной науки. Речь идет, следовательно, о принципиальном единстве и предметной совместимости понятия права и понятия государства в качестве необходимых взаимодополняющих компонентов одного единого общего понятия права и государства.

Т.е. с точки зрения Нерсесянца, предметом теории права и государства являются сущностные свойства права и государства в их понятийно – правовом постижении и выражении. По Нерсесянцу право и государство – это всеобщие и необходимые формы бытия и осуществления свободы индивидов, их объединений, союзов, организаций и т.д. Т.е. в соответствии с либертарно – юридической трактовкой предметом юриспруденции является свобода. Юриспруденция – наука о свободе.

Вообще необходимо сказать, что существует разные представления о сущности права и государства и поэтому существуют разные названия данной науки: теория государства и права, теория права и государства, общая теория права.

Теория государства и права как наука и учебная дисциплина возникла в 30-е годы на базе марксистской школы (раньше эта наука называлась философия права, энциклопедия права). Что является предметом ТГП в марксистском понимании? Предмет ТГП – это основные закономерности возникновения, функционирования и существования государства и права. Объект – государство и право. А какие это закономерности? Это – их возникновение при разделении общества на классы, их классовый характер; неизбежная смена одного типа государства (формации) на другой. Эти закономерности вытекают из марксисткой метафизики.

Что касается общей теории права (Поляков), то объектом здесь является право. Общую теорию права интересует не любое знание о праве, а лишь то, которое описывает отличительные признаки, отделяющие право от других явлений, и в то же время интерпретируют взаимосвязь с другими явлениями, в первую очередь с человеком, обществом и государством, т.е. раскрывает способ бытия права и его практическую значимость. Таким образом, предметом общей теории права являются общие знания о бытийных (онтологических) свойствах права, описывающие, объясняющие и интерпретирующие правовую действительность (по сути дела речь идет о том, что говорит Нерсесянц, но здесь нет замыкания на понятийную форму).

Трактовка предмета научного познания, в том числе и права, определяется как типом научной рациональности, так и типом правопонимания.

В классическом типе научной рациональности познаваемый предмет интерпретируется как простая статичная механическая система, в которой действуют жесткие причинно – следственные закономерности. В качестве такой системы рассматривалось классической наукой и право: система законодательных норм – в правовом этатизме, система естественных прав – в юснатурализме, система правовых отношений – в социологическом варианте правопонимания.

В неклассической науке предмет научного познания рассматривается как сложная, самоорганизующаяся система, в развитии которой присутствуют уже лишь вероятностные закономерности, обусловленные неупорядоченным характером взаимодействия элементов такой системы. Соответственно право начинает трактоваться как система правовых норм и правовых отношений.

В постнеклассическом типе научной рациональности предмет науки понимается как исторически развивающаяся, самоорганизующаяся и саморазвивающаяся человекоразмерная система, что обуславливает трактовку права в качестве системы правовых коммуникаций.

Таким образом, тип научной рациональности и тип правопонимания определяют предметную сферу теоретико – правового исследования.

Дата добавления: 2015-11-30