Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

VII. Ковчег сохранности

Читайте также:
  1. IV. Входя в ковчег
  2. Ашем открывает Ноаху, что скоро случится Потоп и велит ему построить ковчег
  3. Глава 7 Жизнь в Ковчеге
  4. Жизнь в ковчеге
  5. И понесли ковчег и скинию собрания и все вещи священные, которые в скинии, – понесли их священники и левиты. 10 страница
  6. И понесли ковчег и скинию собрания и все вещи священные, которые в скинии, – понесли их священники и левиты. 11 страница

1. Бог ни о чем не просит, и Сыну Его Богоподобному не нужно ни о чем просить. 2Ибо в нем нету недостатка. 3Пустое место, мизерная брешь были бы недостатком. 4И только там он мог просить о чем-либо недостающем. Пространство, где Бога нет, брешь между Сыном и Отцом, — не Воля Их Обоих, пообещавших быть единым целым. 6Обет Господень есть обещание Самому Себе, а ведь никто не остается неверным тому, что он считает частью своей Сущности. 7Обещание, что нет пространства между Ним и тем, что Он есть, не может быть фальшивым. 8Какая воля способна вклиниться в то, что едино, в Чьей Целокупности невозможна брешь?

2. Прекрасные взаимоотношения со всеми твоими братьями суть часть тебя, поскольку они — часть Самого Бога. 2Разве не болен ты, отказывая себе в здоровье и полноте, в Истоке помощи, в Призыве исцелиться, в Призыве исцелить? 3Спаситель твой ждет исцеления, а вместе с ним и мир. 4Ты неразлучен с ним. 5Ведь исцеление будет либо единым, либо его не будет вовсе, так как его единство — там же, где исцеление. 6Что же послужит исправлением разделению, если не его противоположность? 7В любом аспекте исправления срединной нет земли. 8Ты либо принимаешь избавление полностью, либо не принимаешь вовсе. 9То, что не врозь, должно быть вместе. 10Единое не разлучить.

3. Либо есть брешь между тобой и братом, либо вы — как один. 2Третьего не дано, другого выбора не существует, иную преданность не разделить. 3Преданность расщепленная явится вероломством по отношению к вам обоим, заставит вас в неопределенности кружить, чтоб ухватиться за соломинку в надежде на обещанное избавление. 4Но разве можно, возводя дом на песке, рассчитывать укрыться в нем от ветра? 5Тело можно сделать похожим на этот дом, поскольку в истине у него нет фундамента. 6Но именно поэтому, возможно в нем разглядеть не цитадель, а просто средство, которое поможет прийти домой, где обитает Бог.

4. С подобной целью тело исцелится. 2Ведь им не пользуются как свидетелем сна разделения и недуга. 3Его не обвиняют праздно в том, в чем оно неповинно. 4Тело служит исцелению Божьего Сына, а с подобной целью оно не может быть больным. Оно не присоединится к цели, что не является твоею, а ты для него выбрал не быть больным. 6Все чудеса основаны на

этом выборе, и дарятся тебе в тот миг, как только сделан выбор. 7Ни одна форма недуга не исключение, ведь выбор не обусловлен формой. 8Выбор болеть хотя и видится выбором формы, но он един, как и ему обратный. 9И соответственно ему, ты либо болен, либо здоров.

5. Но никогда — один. 2Мир — только сон о возможности быть одиноким и мыслить, не затрагивая тех, кто не с тобой. 3Оди-ночество предполагает отчужденность, а в отчуждении ты только и способен что болеть. 4Казалось бы, болезнь — свидетель одиночества. 5Но это значит только то, что ты старался сдержать обет остаться верным неверию. 6Неверие, однако, и есть болезнь. 7Она — как дом, возведенный на песке. 8Сам по себе он кажется устойчивым и крепким. 9Однако его устойчивость нельзя оценивать в отрыве от фундамента. 10Дом, выстроенный на песке, не требует замков, закрытых ставень и крепких дверных засовов. 11Подует ветер и опрокинет его, и дождь пойдет, и смоет его в небытие.

6. Какой же смысл искать прибежище в том, что создавалось угрожающе опасным? 23ачем его и далее отягощать замками, якорями и тяжелыми цепями, когда непрочность его таится не в нем самом, но в хрупкости ничтожно малой бреши небытия, где он стоит? 3Разве сохранно то, что зиждется на тени? 4Разве свою обитель ты основал на том, что свалится под тяжестью пера?

7. Твой дом построен на здоровье брата, на счастье, на безгре-шии его, на всем, что обещал ему его Отец. 2Тайный обет, тобою данный взамен Его обета, не пошатнул Фундамента его дома. 3Подуют ветры и пойдут дожди, но он устоит. 4Мир будет снесен потопом, но этот дом останется стоять навечно, поскольку сила его — не только в нем самом. 5Это — ковчег сохранности, он зиждется на Божьем обещании, что Сын Его навеки в Нем сохранен. 6Какая брешь способна вклиниться между сохранностью подобного убежища и ее Источником? 7Отсюда тело можно видеть таким, какое оно есть, не большей и не меньшей ценности чем та, которая послужит с пользой освобождению Сына Божьего и приведет его в родимый дом. 8И с этой святою целью оно становится, пусть ненадолго, домом святости, ибо оно с тобою разделяет Волю твоего Отца.

 


Дата добавления: 2015-11-30; просмотров: 23 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)