Союзе с Богом
Ибо, если преступлением одного смерть царствовала
посредством одного, тем более приемлющее обилие
благодати и дар праведности будут царствовать в
жизни посредством единого Иисуса Христа.
(Рим. 5:17)
Что обозначает этот стих? Он обозначает, что каждый из нас, кто родился заново и принял Божью жизнь, вошел в царское положение. Мы приняты Богом царствовать в Божьем царстве.
Мы больше не слуги в царстве духовной смерти, но мы перешли от смерти в царстве сатаны, в царство сверхъестественного или небесного.
Человек не был сотворен, чтобы быть роботом. Он был создан, чтобы править как царь при Боге. Это царское естество было сотворено по образу и подобию Божьему.
Он был создан на условиях равенства с Богом, и он мог стоять в Божьем присутствии без всякого сознания более низкого положения.
Обратите внимание на Псалом 8:5,6: «Что есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его? Не много Ты умалил его перед Ангелами: славою и честию увенчал его».
В некоторых переводах к слову «ангелы» есть сноска, из которой вы обнаружите, что еврейское слово, использованное в этом месте — Elohim — «Элохим» — является именем и Бога. Еврейская Библия, по сути дела, говорит (имея в виду человека): «Не много Ты умалил его перед Богом».
Это значит, что Бог создал нас настолько похожими на Себя, насколько это возможно. Он создал нас по Своему образу, Он создал нас по Своему подобию. Он создал нас так, что мы относимся к тому же классу, что и Он. Он сделал Адама с интеллектом такого масштаба, что он мог дать название каждому животному, каждому растению, и притом дать им такие названия, которые бы кратко их характеризовали. Бог дал такие возможности человеку, когда он принадлежал к Божьему царству.
В первых пяти главах Бытия Элохим — это имя Бога. Значит, человек был создан по подобию Элохима. Он был создан с Божьей жизнью внутри.
Бытие 2:7
7 И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою
Еврейское слово, переведенное как «дыхание» — это то же самое слово, которое во всем Ветхом Завете переведено как «дух».
Бог взял что-то от Себя, то, что было Его духом, Божьей жизнью, и вложил это в человека. Мы видим, что эта жизнь проявлялась в человеке. Мы видим ее в духе и душе человека. Мы видим ее в теле человека, даже после того, как он духовно умер. Бог сделал человека, так сказать, своим заместителем. Он сделал его царем, чтобы управлять всем живущим. Человек был хозяином, человек жил в царстве Бога.
Бог — это Бог веры. Все, что Ему нужно было сделать, так это сказать: «да будет свет» (Быт. 1:3), и стал свет. Бог сотворил все, кроме человека, просто приказывая, чтобы это появилось, ведь Он Бог веры.
Дальше, Бог создал человека человеком веры, потому что человек принадлежит к Божьему классу. Человек веры с потенциалом творить живет в царстве Бога. Это откровение приносит конец разговорам о слабости!
Человек потерял свою царскую позицию, совершив государственную измену против Бога. Он потерял свое господство над всеми твореньями Божьих рук, он потерял свое господство из-за своего падения. С тех пор, как случилось падение человека, было утрачено его господство над духом и душой.
Но, друзья мои, если кто-то из вас имеет склонность к философии или к историческому анализу, то он знает, что человек во Вселенной всегда стремился вернуть утерянное господство.
Вот один из наиболее потрясающих фактов, с которым нам приходится сталкиваться: на земле никогда не было даже самого примитивного народа, который бы не стремился к господству.
Не найдешь ни единого народа, который бы не имел золотого прошлого, где у них было господство, и золотого будущего, где бы они собирались это господство восстановить. Это правило поведения человека во Вселенной.
Причина этого в том, что человек был создан для того, чтобы господствовать. Человек избегает ярма, человек бунтует против него, человек стремится получить власть над физической утратой, умственной утратой и утратой духа.
Это древнее желание обрести утерянное человеком господство видно в его жертвоприношениях, в том, что он пил кровь в той системе жреческих традиций, которую он установил.
Если вы будете изучать историю, то обнаружите, что человеческая кровь, по сути дела, никогда особо не привлекала никакой народ. Почему они пили ее? Они пили ее, чтобы быть подобными Богу. Они пили ее, чтобы стать вечными или бессмертными. Желание бессмертия в физической сфере заложено в сердце человека во Вселенной. И по этой причине люди пили ее.
Они брали животное или другого человека и приносили жертву на алтарь их бога или богов. И когда они делали это, они верили, что это приношение отождествлялось с Богом.
Они говорили: «Если пьем кровь человека или животного, мы пьем кровь Бога. И если мы выпьем ее достаточно, мы будем Богом».
В действительности, это не так уж далеко от обряда причастия. Вы думаете, почему такой способ мышления присущ сердцам и умам даже самых примитивных народов в мире?
Видите, это все восходит к началу человеческого рода. Помните первых двух потомков Адама и Евы, Каина и Авеля? Помните, что они оба принесли жертву Богу, и одна была отвергнута, тогда как другая принята?
Жертва, которая была принята, жертва Авеля, была жертвой крови, тогда как другая, отвергнутая — жертва Каина, была от плодов земли.
Так что виды е, эта истина, что кровь имеет какое-то отношение к восстановлению владычества и господства на земле, была близка первым людям.
И, слава Богу, что она имеет! Без пролития крови не бывает прощения грехов. Когда Иисус установил вечерю Господню, Он сказал:
Дата добавления: 2015-11-30; просмотров: 24 | Нарушение авторских прав