Читайте также:
|
Аллах Всевышний облегчает Своему рабу пути к благу, если тот сам стремится к этому благу.
«Поклоняйся Аллаху и не придавай Ему никого в сотоварищи…» — то есть: посвящай все виды поклонения только Одному Аллаху. Если ты взываешь, то взывай только к Аллаху. Если ты просишь, то проси только у Аллаха. Если ты совершаешь молитву, то совершай её только ради Аллаха. Если тебе требуется помощь в тяжелой ситуации, то обращайся за ней к Аллаху. Все твои поклонения (поклонения языка, поклонения сердца и поклонения органов тела) должны быть посвящены только Аллаху. В твоём поклонении не должно быть доли, посвященной творениям.
«...и не придавай Ему никого в сотоварищи…» — не совершай многобожия (ширка): ни большого, ни малого, ни скрытого. Не придавай Ему в сотоварищи никого и ничего! Не придавай Ему в сотоварищи ни свои страсти, ни людей, ни ангелов, ни праведников, ни джиннов, ни деревья, ни камни ― вообще никого и ничего!
Нет сомнения в том, что это – великое дело, однако оно будет легким для того, кому облегчит Аллах. Поклонение Аллаху и избавление от многобожия (ширка) – это цель послания всех посланников. Посланники были посланы для того, чтобы люди отреклись от многобожия и полностью избавились от него.
Человек обязан полностью сторониться многобожия (ширка). Если человек впал в большое многобожие (ширк аль-акбар), то он является неверующим и многобожником, который оставил свою религию, но при соблюдении всех условий и при устранении всех препятствий для обвинения его в неверии. Человек также обязан стремиться удалиться от малого и скрытого многобожия, которое меньше большого многобожия (ширка). Он должен заставлять свою душу сторониться всего этого. Малым многобожием (ширк аль-асгъар) является, например, показное благочестие (рия). Скрытое многобожие (ширк аль-хафий) также имеет много проявлений, среди которых, например, страсть в сердце, желание обрести известность, и так далее.
Необходимо поклоняться Аллаху и ничего не придавать Ему в сотоварищи. По воле Аллаха этого придерживается каждый единобожник (муваххид). Но даже единобожник не находится в безопасности от малого и скрытого многобожия, например, от показного благочестия (рия), а это – великий грех. Один из поэтов сказал:
فإن تنج منها تنج من ذي عظيمة *** وإلا فإني لا إخالك ناجيا
«Если ты спасешься от этого, то спасешься от вещи великой!
А если не спасешься, то я сомневаюсь, что ты из спасшихся!»
Его слова указывают на то, что дело является сложным. Человек обязан воспитывать свою душу, дабы она полностью удалила творения из своего сердца. Пусть сердце будет искренним перед Аллахом, полностью обращённым к Нему во всех движениях, во всех делах. Пусть сердце будет искренним перед Аллахом, полностью обращённым к Нему тогда, когда ты находишься со своей семьей и своими родственниками. Пусть сердце будет искренним перед Аллахом, полностью обращённым к Нему абсолютно во всех делах. Если всякое твоё дело будет посвящено только Аллаху, то искренность станет совершенной.
«...выстаивай молитвы, выплачивай закят, постись во время Рамадана и соверши Хадж к Дому…» — обо всём этом мы говорили в начале данной книги[62].
«Пост является щитом…» — имеются в виду дополнительные посты, которые человек соблюдает вне месяца Рамадан. Что же касается обязательного поста в месяц Рамадан, то он был упомянут в хадисе немного раньше.
Пост является щитом и преградой, которая защищает человека от гнева Аллаха. Ведь, пост постоянно напоминает человеку о своих обязанностях пред Аллахом и пред людьми. Пост защищает раба от влияния шайтана. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда наступает месяц Рамадан, небесные врата открываются, а врата ада запираются, и шайтаны сковываются цепями» [63].
Также пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал относительно человека, который не имеет возможности жениться: «Тому же, кто жениться не может, следует (много) поститься, ибо пост для него (будет подобен) холощению (кастрации) » [64]. Поистине, пост является щитом!
«…милостыня гасит собой грех подобно тому, как вода гасит собой огонь…» — все виды милостыни гасят грехи: милостыня словом, милостыня делом, милостыня имуществом[65]. Все виды милостыни гасят грехи, ибо все виды милостыни являются благим деянием. Аллах Всевышний сказал:
﴿ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ﴾
Дата добавления: 2015-11-30; просмотров: 39 | Нарушение авторских прав