Читайте также:
|
(А., II, 101; Ч., XXVII, 104), а по правую руку от нее, в новозаветном
Полукружии (см. ст. 25-27 и прим. 25-26), - Беатриче.
Вот Сарра... - Ниже Рахили сидят в нисходящем порядке
Ветхозаветные жены.
Та, чей правнук был царь Давид - то есть библейская Руфь.
12. "Miserere" (лат.) - покаянный псалом: "Помилуй меня".
Еврейки - то есть праведные жены Ветхого завета.
19-20. Согласно с тем - то есть: "Сообразно с делением праведников на
Ветхозаветных, веривших в грядущего Христа, и новозаветных, веривших в
пришедшего Христа".
Там, где цветок созрел и распластал все листья - то есть в левом
От Марии полукружии, где заняты все места.
Там, где пустые врублены просторы - то есть в правом от Марии
Полукружии, еще не сплошь заполненном (Р., XXX, 132).
Напротив Марии, по ту сторону арены, сидит Иоанн Креститель.
В недрах Ада - то есть в Лимбе (ср. А., IV, 52-63).
Сидящие ниже Иоанна образуют с этой стороны амфитеатра такой же
Раздел, как еврейские жены - напротив.
Ниже, чем проходит ряд, весь склон по высоте делящий ровно - то
Есть ниже среднего ряда амфитеатра.
Sine causa (лат.) - без причины.
Два близнеца - библейские Исав и Яков. По библейской легенде,
Они еще в утробе матери бились за первородство, и бог, еще до их рождения,
Якова возлюбил, а Исава возненавидел.
В первом озаренье - то есть в той первоначальной благодати, которою
Бог наделяет душу, создавая ее.
Дух любви, низведший этот хор - то есть архангел Гавриил.
95. "Ave, Maria, gratia plena!" (лат.) - "Радуйся, благодатная Мария!"
Того, чей лик Марией украишем - то есть Бернарда, лицо
Которого светилось красотой в лучах Марии. 119. К Августе - то есть к деве
Марии. Бернард, говоря об империи небесной и ее патрициях (ст. 117), дает
Марии этот титул римской императрицы.
Левей Марии, первым в ветхозаветном полукружии, сидит Адам.
Правее Марии, первым в новозаветном полукружии, сидит апостол
Петр.
Тот, кто при жизни созерцал - то есть апостол Иоанн, автор
Апокалипсиса.
Рядом с первым, то есть с Адамом, сидит Моисей.
Анна - мать девы Марии.
Против старшины домовладык, то есть против Адама, сидит Лючия
(см. А., II, 97-108; Ч., IX, 49-63), "просвещающая благодать".
139. Но мчится время сна. - Эти слова означают, по-видимому: "Но
Истекает время, положенное тебе для созерцания, словно во сне, небесных
тайн".
К Пралюбви - то есть к богу.
ПЕСНЬ ТРИДЦАТЬ ТРЕТЬЯ
Эмпирей. - Райская роза (окончание)
7-9. Смысл: "В утробе богоматери снова возгорелась любовь между богом и
Людьми, и благодаря жару этой любви возрос райский цвет, то есть рай
населился праведниками".
Любви полдневный миг - то есть любовь в ее зените.
Сибиллины слова. - По рассказу Вергилия, кумейская пророчица
Дата добавления: 2015-11-30; просмотров: 24 | Нарушение авторских прав