|
Читайте также: |
Марсий - сатир, состязавшийся в музыкальном искусстве с Аполлоном,
Который победил его и содрал с него кожу (Метам., VI, 382-400).
Богу Дельф - Аполлону.
К пенейским листьям - то есть к лавровым. Дафна, превращенная в
Лавр (см. прим. 15), была дочерью бога реки Пенея.
В зависимости от времени года, солнце (лампада мира) восходит в
Разных точках горизонта (разными вратами). В весеннее равноденствие, восходя
В той точке, где пересечение четырех кругов (горизонта, экватора, зодиака и
Равноденственного колюра) образует три креста, оно движется в небе по
Лучшему пути, потому что это - наилучшее время года, и с лучшею звездою, то
Есть в созвездии Овна (ср. А., I, 37-40), что позволяет ему благотворно
Влиять на земную жизнь (мирской воск).
Почти из этих врат (см. прим. 37-42) - потому что весеннее
Равноденствие уже миновало, - утро всплыло там, то есть в южном полушарии, в
То время как здесь, в северном полушарии, пал вечер. Этими словами Данте
Указывает, в какое благоприятное время года и в какой благоприятной точке
Горизонта взошло солнце того дня, когда он вступил в Земной Рай.
Далее он говорит о том, что случилось в полдень этого же дня (ср. Ч.,
XXXIII, 103-105), после того как, испив от струй Эвнои, он возвратился к
Беатриче (Ч., XXXIII, 142-145): И в полушарье том, то есть в южном, все
Стало белым, то есть все озарилось светом полдня (в силу чего здесь, в
Северном полушарии, все черным было), когда Беатриче, обратясь лицом налево
(потому что перед этим она стояла лицом к востоку и полуденное солнце было
Слева от нее), вонзилась в солнце взором; Данте последовал ее примеру (стр.
Но, не выдержав блеска, устремил глаза к ее глазам (ст. 66) и начал,
Незаметно для себя, возноситься вместе с нею в небесные сферы (ст. 91).
49-51. Смысл: "Как световой луч дает начало отраженному лучу,
Напоминающему скитальца, прошедшего полпути и стремящегося вернуться
домой..."
По его мерилу - то есть применительно к высшей мере его
Способностей.
Главк - рыбак, отведавший чудесной травы и превратившийся в
Морского бога (Метам., XIII, 898-968).
Пречеловеченье (Trasumanar) - превращение в нечто большее, чем
Человек.
Пример мой - пример Главка.
Только тем, что в теле этом всего новей - то есть только душой,
Которая создается позже всего (Ч., XXV, 67-75).
Круги, которых вечный ход стремишь, желанный, ты - то есть
Небесные сферы, вращаемые девятым, кристальным небом, или Перводвигателем,
Который, в свою очередь, вращается с непостижимой быстротой, потому что, как
Данте поясняет в "Пире" (II, 3[4]), каждая его частица жаждет соединиться с
Каждой из частиц объемлющего его неподвижного Эмпирея.
Мой дух призвали гармонией - то есть привлекли мое внимание
Дата добавления: 2015-11-30; просмотров: 27 | Нарушение авторских прав