Стола— длинная и широкая одежда. Здесь так названа свинцовая мантия лицемеров.

Гауденты.— В 1261 г. в Болонье был учрежден орден «рыцарей девы Марии», целью которого считались примирение враждующих и защита обездоленных. Так как члены ордена больше всего заботились о своих удовольствиях, то их прозвали «fratres gaudentes» («веселящиеся братья»).

Каталанодеи Малавольти, гвельф, иЛодерингодельи Андало, гибеллин, были подеста (правителями) в ряде городов. В 1266 г. флорентийские гибеллины, опасаясь восстания гвельфов, частично оставшихся в городе после разгрома при Монтаперти (см. прим. А., X, 32-51), пригласили Каталано и Лодеринго на должность подеста, для умиротворения граждан. (Обычнобрали «одиноких»,то есть приглашался лишь один подеста.) Но Каталано и Лодеринго, действуя по указаниям папы, под видом беспристрастия поощряли гвельфов. Данте считает их виновнымив том, что гвельфы вскоре изгнали гибеллинов и разрушили их дома, в том числе дома рода Уберти в городском округеГардинго.

Фарисеи— представители религиозно-политического течения в Иудее (II в. до н. э. — первые вв. н. э.); вели яростную борьбу с раннехристианскими общинами, поэтому Евангелие, критикуя их, называет ихлицемерами.

Тот, на кого ты смотришь— иудейский первосвященник Каиафа, подавший, согласно евангельской легенде, совет убить Христа, лицемерно говоря, что смертьодногоХриста спасет от гибели весь народ, который может навлечь на себя гнев римлян, под чьей властью находилась Иудея, если и дальше пойдет за Христом.

И тесть его— первосвященник Анна, который содействовал аресту Христа.

И весь собор— совет первосвященников и фарисеев.

Песнь двадцать четвертая308

Водолей— созвездие, в котором солнце находится последнюю треть января и две трети февраля.

Седой брат инея— снег.

У подножья горного— то есть у подножия «выси озаренной», где Данте впервые встретил Вергилия (А., I, 61-62, 76-78).

В плаще— то есть в свинцовой мантии лицемера (А., XXIII, 66).

Еще длиннее лестница предстанет.— Поэтам предстоит восхождение от центра земли до вершины горы Чистилища.

Уйти от них — не в этом твой удел.— Смысл: «Уйти от грешников — еще недостаточно. Надо самому достигнуть внутреннего совершенства».

Ливийской степи…— Данте называет пять родов необычайных змей, из числа тех, которые, по рассказу Лукана («Фарсалия», IX, 700-726), будто бы водятся в Ливийской пустыне.

Нагой народ— воры.

Гелиотроп— темно-зеленая яшма с красными брызгами, которой приписывались разные чудесные свойства, в том числе — предохранять от яда и делать человека невидимым. Этот камень мог бы оказаться спасительным для воров, мучимых змеями в Аду.

Он…— грешник.

Дата добавления: 2015-11-30