|
Читайте также: |
Увещевать их и давать им свои наставления и веления. Если же после этого он хотел послать
Куда-нибудь военный отряд, то делал это, и если хотел приказать сделать что-то, то
приказывал, а затем уходил».
Абу Са‗ид сказал:
«Люди продолжали придерживаться этого, пока (однажды) в день жертвоприношения (или:
Разговения) я не отправился (на молитву) вместе с Марваном, являвшимся (в то время)
Правителем Медины1. Когда мы пришли к месту молитвы, оказалось, что там стоит минбар,
Установленный Кaсиром бин ас-Сальтом, и Марвану вдруг захотелось взобраться на него до
молитвы. Я потянул его за одежду,2 но он высвободил еѐ (у меня из рук), поднялся (на минбар) и
произнѐс хутбу до молитвы. Я сказал ему: ―Клянусь Аллахом, вы ведь изменили (сунну)!‖ (В ответ
мне) он сказал: ―О Абу Са‗ид, то, что ты знаешь, уже ушло (в прошлое)!‖ Тогда я сказал: ―Клянусь
Аллахом, то, что я знаю, лучше того, что мне неизвестно!‖ (В своѐ оправдание) Марван сказал:
―Люди не стали бы сидеть после молитвы, чтобы послушать нашу (хутбу), и поэтому я
произнѐс еѐ перед молитвой‖».
Марван был назначен правителем Медины после 661 года.
2 Абу Са‗ид, да будет доволен им Аллах, хотел обратить внимание Марвана на то, что сначала нужно помолиться.
Глава 404: Приход и приезд верхом на праздничную молитву, которая совершается без азана и
Икамы.
503 (960). Передают со слов Ибн ‗Аббаса и Джабира бин ‗Абдyллаха, да будет доволен всеми ими Аллах,
Что азан не возглашался ни в день разговения, ни в день жертвоприношения.1
1 Здесь речь идѐт о праздничных молитвах.
Глава 405: Хутбу следует произносить после праздничной молитвы.
504 (962). Сообщается, что Ибн ‗Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
«Я присутствовал на праздничных молитвах, проводившихся посланником Аллаха, да
благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакром, ‗Умаром и ‗Усманом, да будет доволен ими
Аллах, и все они совершали молитву перед проповедью».
Глава 406: Достоинство совершения благих дел в дни ташрика1.
Й, 12-й и 13-й дни месяца зу-ль-хиджжа.
505 (969). Передают со слов Ибн ‗Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что (однажды) пророк, да
благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Дела (, совершаемые) в течение этих десяти
дней1, не лучше дел (, совершаемых) в течение этих (трѐх)2». (Люди) спросили: «И даже джихад (не
является более достойным)?» (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: «И
даже джихад, если только (в нѐм не участвовал) человек, рисковавший (ради Аллаха) и собой, и
своим имуществом и не принѐсший назад, ни того, ни другого3».
Имеются в виду первые десять дней зу-ль-хиджжа.
Имеются в виду дни ташрика.
Дата добавления: 2015-11-30; просмотров: 38 | Нарушение авторских прав