|
Читайте также: |
Этот метод известен своим выборочным подходом к интерпретации. Исследователи, пользующиеся этим методом, сначала останавливают свои мысли на определённой теме или истине и затем начинают искать в Писании тексты, которые, на их взгляд, обосновывают их уже сделанные выводы. Вместо того, чтобы тщательно изучать Писание, проверяя, что оно говорит по тому или иному вопросу, пользующиеся этим методом совершают ошибку, истолковывая тексты вне их литературного и исторического контекста с целью подтвердить свои позиции. Те, кто исследует Писание таким методом, по сути, обращаются с ним как с какой-то книгой, содержащей в себе собрание не связанных между собой изречений. Более того, подобный подход позволяет студенту играть в “герменевтическую прыгалку”- практику игнорирования библейских текстов, которые могут подорвать их позицию, и фокусирования внимания на текстах, которые можно подогнать под обоснование своих заключений. Наибольшая проблема этого подхода заключается в недостаточном внимании к контексту.
К сожалению, этот метод очень характерен среди проповедников, у которых нет времени посвящаемого изучению текста в его обширном близком и отдалённом контексте. Такие проповедники просто нанизывают длинный перечень мест Священного Писания на нить определённой темы, стараясь придать авторитетное основание своим умозаключениям. Однако, истинная авторитетность проповеди не приходит с простым напоминанием библейских текстов. Истинная авторитетность заключается в смысле Божьего слова, который открывается при его верном истолковании.
Абсолютно необходимо, чтобы проповедник понимал непосредственный контекст и отдалённый контекст исследуемого текста. К непосредственному контексту относится содержание параграфа, главы или части книги, в которых находится текст. К отдалённому контексту относится вся данная книга, все книги, написанные данным автором, даже в каком-то смысле вся Библия. Наилучший способ понимания контекста заключается в последовательном чтении и многократном, внимательном перечитывании книги, в которой находится исследуемый текст.
Пример: Для того, чтобы защитить позицию феминизма, его современные сторонники часто приводят текст из Гал. 3:28 «нет ни мужского пола ни женского» утверждая, что женщины могут нести руководящее служение в церкви. Такие толкователи совершают большую ошибку, игнорируя факт, что в данном тексте речь идёт о спасении по вере, а не о служении в церкви.
Резюме раздела:
Дата добавления: 2015-11-30; просмотров: 21 | Нарушение авторских прав