Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Имеется в виду очищение после удовлетворения большой нужды.

Читайте также:
  1. HЕМЕЦКАЯ ПОЛИТИКА В ОТHОШЕHИИ ЕВРЕЕВ ПОСЛЕ HАЧАЛА ВОЙHЫ
  2. I. Последний шаг
  3. III. Соблазн и его непосредственные последствия
  4. III. Состав, последовательность и сроки выполнения
  5. IV. Прогноз последствий водопонижения
  6. VI. ОПТИМИСТИЧЕСКОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ И ЭТИКА В ЭПОХУ РЕНЕССАНСА И ПОСЛЕ
  7. VII. Последний вопрос, всё еще остающийся без ответа

Глава 102: Омовение ног, обутых в сандалии.

128 (166). Передают, что один человек сказал Ибн ‗Умару, да будет доволен Аллах ими обоими:

«Я видел, что ты касаешься только двух йеменских углов Каабы, и я видел, что ты носишь

сандалии, сделанные из дублѐной кожи, и я видел, что ты красишь волосы в жѐлтый цвет, и я

Видел, что, когда ты был в Мекке1, люди надели ихрамы, увидев молодой месяц2, ты же надел его

и стал произносить тальбийу3 только в восьмой день зу-ль-хиджжа /йаум ат-тарвийа/».

‗Абдуллах (Ибн ‗Умар, да будет доволен Аллах ими обоими,) сказал (ему в ответ):

«Что касается углов (Каабы), то я не видел, чтобы посланник Аллаха, да благословит его Аллах и

Приветствует, касался (каких-либо из них), кроме йеменских; что касается сандалий, сделанных

из дублѐной кожи, то, поистине, я видел, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и

Приветствует, носил только такие сандалии, на которых (после выделки кожи) не оставалось

Волос (животного), и совершал омовение, не снимая их4, и поэтому я тоже люблю носить такую

обувь; что касается жѐлтого цвета, то, поистине, я видел, что так красит (волосы) посланник

Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и поэтому я тоже люблю краситься так; что

Же касается ихрама, то, поистине, я не видел, чтобы посланник Аллаха, да благословит его Аллах

и приветствует, надевал его, прежде чем его верблюдица трогалась в путь».

Имеется в виду посещение Мекки во время хаджжа.

То есть в первый день месяца зу-ль-хиджжа.

Тальбийа — особая формула, которую начинает произносить в микате паломник при вхождении в состояние

ихрама. Человек, намеревающийся совершить умру или хаджж, произносит общие для обоих случаев слова: «Вот

Я перед Тобой, о Аллах, вот я перед Тобой, нет у Тебя сотоварища, вот я перед Тобой; поистине, хвала Тебе, и

милость принадлежит Тебе и владычество, нет у Тебя cотоварища! /Ляббай-кя, Аллахумма, ляббай-кя, ля шарикя

ля-кя, ляббай-кя; инна-ль-хамда, ва-н-ни‗мата ля-кя ва-ль-мулька, ля шарикя ля-кя!/» Однако совершающий умру

должен сказать: «О Аллах, вот я перед Тобой, cовершая умру! /Аллахумма, ляббай-кя ‗умратан!/» — а

совершающий хаджж говорит: «О Аллах, вот я перед Тобой, совершая хаджж! /Аллахумма, ляббай-кя хаджжан!/»

Имеется в виду, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, надевал сандалию сразу же после того,

Как он омывал ногу.

Глава 103: Во время совершения частичного или полного омовения (следует) начинать с правой

Части тела.

129 (168). Сообщается, что ‗Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:

«Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, нравилось надевать обувь, начиная с

правой ноги, расчѐсывать и умащать благовониями волосы и бороду, начиная справа, и


Дата добавления: 2015-11-30; просмотров: 49 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)