Уличные парни: Историческая ретроспектива

Естественно, в наличии подростковых групп нет ничего нового. Благодаря группам или командам дети и подростки с незапамятных времен постигают азы поведения в столкновении с реалиями человеческого бытия. Уже в прошлые столетия уличные хулиганы приставали к добропорядочным бюргерам и нарушали покой городов и деревень. «Из-за уличных хулиганов… в городе возникла совершенно ненормальная ситуация. Их забавам нет числа, и каждая их забава возмутительна. Их бичи своим звуком не только бесцеремонно нарушают тишину, но нередко задевают почтенных граждан. Если кто-то не сойдет на обочину, почтительно давая путь их обручам, они катятся прямо под ноги. В результате прохожий спотыкается и падает наземь под дикое улюлюканье проказников. Сколько почтенных дам приходило в ужас при виде подобного обруча, стремительно катящегося им навстречу. Не было дня, чтобы эти отпетые негодяи не совершили такого хулиганства, как стрельба дротиками и глиняными пулями из арбалета, самодельного лука и духового ружья по ни в чем не повинным девушкам-служанкам. Волчок, по-видимому, изобретен только для того, чтобы помешать людям совершать прогулки по мостовой, где и без того приходится все время смотреть себе под ноги, чтобы не провалиться в какую-нибудь яму. Если задумавшийся прохожий не обращает на волчок внимания, озорники стегают его по ногам кнутом, если же прохожий наступает на него, от него не отвяжутся, пока он не приобретет новый. У кого нет волчка, тот забавляется бросанием камней, комьев земли и т. п., и в особенности желанием доставить неприятность транспортным средствам. Нет коня, которого не мучили, нет кареты, над пассажирами которой не подшутили. Перебежать улицу прямо перед едущей каретой считается веселой шуткой. Когда при этом кучер, резко натянув поводья, заставляет лошадей встать на дыбы, а пассажиры, сидящие в карете, в ужасе восклицают: "Несчастное дитя попало под колеса!" – озорник смеется и его товарищи вторят ему издевательским хохотом. Имеет ли подобное явление социальные корни? Сыновей бедняков не было среди тех, кто воспользовался только что импортированными из Индии петардами и ракетами, чтобы с наступлением вечера учинить форменное бесчинство на улицах города. Они кидали эти шипящие и разбрасывающие искры игрушки прямо в ничего не подозревающую толпу гуляк… или целились в пространство между лошадьми, везущими карету, пугая их и заставляя нестись, не разбирая дороги, или же попадали в кареты с сидящими в них разодетыми кавалерами и дамами, в результате чего либо парики и тупеи, юбки и бархатные камзолы охватывало пламя, либо наряды приходили в полную негодность от лихорадочной суеты при попытке погасить огонь. Безбожная компания озорников приходила в дикий восторг и делала всякое преследование бессмысленным, бросаясь врассыпную, а затем скрываясь из виду в переулках и подворотнях»[12]. Данное описание «подвигов» уличных хулиганов в Гамбурге в 1741 г. показывает, что в деятельности подростковых групп нет ничего нового. В своем поведении дети постоянно берут пример с представителей своей же возрастной группы. Ибо, вырвавшись на волю из тесноты родительской квартиры, мастерской и классной аудитории, дети большую часть своего времени проводят на улице[13]. Нередки случаи, когда поведение детских банд оказывается настолько вопиющим, что без вмешательства администрации уже не обойтись. Так, 6 мая 1765 г. бургомистр и городской совет города Геттингена постановили:

«Окончательно убедившись в недостаточности отеческих увещеваний учителей для прекращения баловства молодежи на территории церковно-приходских кладбищ, на улице, на валу и на аллее, считаем необходимым подкрепить старания учителей административными мерами и почитаем за должное еще раз напомнить родителям, опекунам и всем, имеющим на своем иждивении детей, о необходимости неукоснительно следить за тем, чтобы вверенные их попечению дети вели себя в соответствии с христианскими добродетелями и нормами благопристойности не только у себя дома, но и за его пределами, ни в коем случае не позволяя им играть, кидать что-либо, и т. п. шалости на территории церковно-приходских кладбищ, на улицах и в других общественных местах, которые не для того предназначены.

Предупреждаем всех забывших о своем долге и проявляющих преступную халатность родителей и опекунов о том, что уже сделано распоряжение арестовывать всех подростков, играющих на территории церковно-приходских кладбищ, улицах и других общественных местах с целью их последующего наказания в назидание другим и в соответствии с результатами расследования и решением городского совета, что не избавляет родителей, опекунов и других лиц, имеющих на своем иждивении детей, уличенных в нарушении общественного порядка, о необходимости полного возмещения ущерба, причиненного баловством их детей, равно как и от моральной ответственности.

Геттинген 4 мая 1765 года»[14]

Наибольшую тревогу вызывали тогда непозволительные действия подростковых банд среди руин оставленных монастырей и на территории церковно-приходских кладбищ. Дети и подростки выкапывали из-под земли черепа и кости. Они устраивали потасовки, разбрасывали ребра и забавлялись глухим звуком катящихся по земле черепов[15].

Дата добавления: 2015-11-30