Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Вивек: Различение Покоя и страдания

Введение: ты есть Любовь как проявление танцующей Пустоты 1 страница | Введение: ты есть Любовь как проявление танцующей Пустоты 2 страница | Введение: ты есть Любовь как проявление танцующей Пустоты 3 страница | Введение: ты есть Любовь как проявление танцующей Пустоты 4 страница | Введение: ты есть Любовь как проявление танцующей Пустоты 5 страница | Введение: ты есть Любовь как проявление танцующей Пустоты 6 страница | Сатсанг: общение с Истиной | Святость: невинность и чистота | Вера и доверие | Хорошая карма и Ахимса |


Читайте также:
  1. В ПОКОЯХ БЕЗМОЛВИЯ
  2. Потенциал покоя и потенциал действия
  3. Развитие сострадания
  4. Различение зла
  5. Хилари, высокие надежды и страдания
  6. ЮНОШЕСКИЕ СТРАДАНИЯ

Вивек — это интеллект, определяющий,
является ли нечто преходящим или вечным.
Вивек — это выбор между Блаженством Я
и чувственными удовольствиями, между Покоем и беспокойством.

С помощью Вивека выбирай то, что реально,
иначе совершишь ошибку.
Жить мудро — значит отличать истинное от ложного,
радость от страданий, а затем отбросить то,
чем ты не являешься.
Различение кладет конец привязанности,
раскрывая преходящую природу,
иллюзорность влекущих тебя объектов.
Твоим центром всегда должно быть Я.
Лишь это Я есть Истина, все остальное — ложь.

Глубокое понимание этого в твоем уме очень важно.
Мгновенно различай, веревка это или змея!
Ошибочное различение — твоя тюрьма,
в которой ты раб воображаемой змеи.

Хамса — легендарный лебедь, символ различения.
Из смеси молока с водой Камса выпьет только молоко,
а вода останется.

\

После последнего Сатсанга в течение нескольких часов у меня было переживание Лучезарного Единства. Затем постепенно вернулись ум и дуальность. В том состоянии не было ни ума, ни отождествления.

Как только ум возникнет, скажи ему, что ты не будешь с ним отождествляться. Нанеси ему удар мечом. Если возникает дуальность, не отождествляйся с ней. Так просто. Зачем попадать в ловушку? Если возникает дуальность, скажи, что нет никакой дуальности, и также нет единства.

С этим у меня возникают проблемы.

У кого возникают проблемы? У индивидуума? У дуальности? Почему ум создает для тебя трудности? Ты когда-нибудь видела его? Ум не существует. Проблема кроется в твоем собственном эго. Ты думаешь, что ты есть и решаешь, что ты чего-то хочешь. Если ты не получаешь что-то, тогда у тебя возникают трудности. Все, что ты воспринимаешь, — плод деятельности твоего ума. Если ты заглянешь в суть своего ум, ты не увидишь ни друга, ни врага, ни человека, ни индивидуума, ты даже не увидишь время. Это — сон, в то время как все остальное бодрствует. Не порождай ни единой мысли. Это в твоих руках.

Брось вызов своим мыслям, подняв меч различения,
прими решение навсегда — ничто тогда тебя не затронет.

Если твоя решимость шаткая, тогда ты не достигнешь Света, Мудрости, Любви, Просветления. Просветление не для трусов и слабаков, оно для тех, кто обладает силой и может сражаться со слабостью привязанностей и отождествления с личностью. Стой на своих собственных ногах, не нужно ни от чего зависеть.

Как я могу потерять то, что не может быть потеряно?

Это ты должна знать. Ты должна найти То, что не может быть найдено или потеряно. Продолжай применять различение, определяя свою цель, решая, что тебе нужно, а что бесполезно для тебя, что реально, а что нет.

Ты должна применять различение,
иначе все — пустая трата времени.

Начни с определения своей цели. Она состоит в нахождении того, что дает тебе Покой. Ты должна знать, что является реальным. Ты находишься здесь ради Просветления, а не ради чего-то еще. Таково твое решение. Не позволяй мыслям тревожить тебя. Ежеминутно будь на страже. Тогда ты добьешься успеха. Пусть твоя решимость будет непоколебима. Не принимай поражение. Ты должна быть подобна воину с мечом в руке. Разруби обременяющую тебя мысль, и ты добьешься успеха.

Здесь я испытала два различных состояния. Первое — это состояние покоя, безграничности и беспредельности, в котором ничего нет. Второе состояние было подобно пребыванию в чреве, в соприкосновении с большим количеством энергии.

Кто делает различие между этими двумя состояниями?

Мой ум.

Оба состояния представляют собой концепции, и они в равной степени нереальны. Они являются временными проекциями, так же как и сам ум. Именно ум предпочитает одно состояние другому. Кто переживает эти состояния и делает между ними различие? Выясни это! Кто создает различия? Одно может быть хорошим, другое — плохим. Кто видит эти изменения? Вернись туда, где все состояния исчезают, и тогда ты войдешь в Покой, Абсолютный Покой.

Ум — это и есть различение. Попытайся обнаружить источник этого ума. Откуда возникает дуальность? Иди туда, и ты окажешься в источнике, Абсолютном Безмолвии. Иди туда, где возникают различия, до того как они становятся различиями. Реализуй это здесь и сейчас. Иди туда, но не порождай ни единого намерения или усилия, и тогда ты увидишь это! Сделай это сейчас.

Спасибо! Все так быстро опустело!

Да, здесь ничего не должно возникать. Ничего! Дуальность здесь не проявится, это и есть Свобода. Это твоя собственная природа. Твоя собственная Природа! Прими ее, отождествись, слейся с ней. Тогда ты увидишь, что весь проявленный мир находится в центре этого Сознания. Все является твоим, и ты становишься всем, никаких состояний, а только «Я есть все это!». Отсюда начинай свой танец.

\

Я не знаю, остаться мне или уйти, где остаться и куда идти.

Чтобы быть счастливым, ты должен использовать различение и знать, когда сидеть в тени дерева, а когда ходить под солнцем. Возможно, не стоит придерживаться только одного. Так что наслаждайся солнцем, но когда его станет слишком много, иди и отдохни под деревом. Наслаждайся всем.

Где бы тебе ни пришлось находиться,
наслаждайся тем, что тебя окружает.
Ничего не избегай, ничего не принимай.

Со времени моего посещения гхата для кремаций в Варанаси, во мне горит желание быть близко к вам и приблизится к своему Я. Что мне делать?

Когда ты смотрел на сожжение тел, ты видел, что остается всего несколько унций пепла. И эти несколько унций пепла являются тем телом, к которому ты так был привязан. Это различение Гхата для кремаций. Попадая туда, каждый человек обретает его, но вскоре забывает.

Ты должен всегда помнить это различение:
«Это тело скоро станет пеплом,
так что пока этого не случилось,
пусть осуществится предназначение этого тела».
Тогда, когда твое тело сожгут, ты будешь счастлив.

Не отказывайся от Покоя ради того, чтобы гоняться за мыслями, которые даже не являются реальными! Пусть мысли приходят, и пусть они уходят, в чем проблема? Твое решение оставить счастье нельзя назвать удачным. Пребывай в Покое. Ты тревожился в течение миллионов лет. Зачем возвращаться к этому снова, если ты нашел Покой? Пойми это. Определи, что дает тебе Покой, и что вводит тебя в беспокойство. И следуй тому, что является лучшим.

Меня вводят в замешательство ваши слова о том, что мысли и чувства нереальны. Это значит, они вредны или бесполезны?

Все чувства и эмоции нереальны. Они подобны волнам, которые в течение нескольких секунд или минут танцуют на поверхности океана, а затем возвращаются туда, откуда они возникли. Тогда они больше не являются волнами, они — океан. Как долго может волна сохранять свою обособленную индивидуальность?

Имя и форма нереальны.
Направь свой взгляд туда, где они зарождаются.
Вот что реально, и ЭТО неподвластно изменениям.

Прежде чем мысль возникнет в твоем уме и направится к объекту чувств для получения удовольствия, взгляни на тот субстрат, из которого она собирается появиться. Оттуда ты можешь наслаждаться формами мыслей и чувств, так как там ты свободен от неведения. Волна и пузырь подвержены неведению, ибо они совершают свой танец лишь ради собственной формы и собственного имени.

Эти формы преходящи,
и привязанность к ним означает замешательство.
Все, что возникает, — мысли, желания, эмоции,
чувства или объекты —
приведет тебя к страданию,
и избежать этого не может никто в этом мире.
И наслаждающегося и объект наслаждения —
обоих смывает прочь.

Но мудрый различает, что Реально, а что — нет.
Он знает, что Реально, и позволяет возникать
своим чувствам и мыслям,
потому что он знает, что все Едино!
На этом пути нет страданий.

Я хочу испытать переживание Единства.

Кто испытывает страдание и радость? Не ум и не тело, а нечто иное. Этот вопрос всех вводит в замешательство. Мне говорят: «Я наслаждаюсь», имея в виду тело. Но все обстоит иначе.

Кто Свидетель переживания,
в которое вовлечено тело?
Свидетель не принимает участие, он лишь свидетель.
И им является твое Я, твое собственное Сердце.
ТЫ САМ ЕСТЬ ТО.

\

Как-то в Польше я гуляла по полям и испытала сильное переживание, которое полностью разрушило реальность мира. Я отчетливо видела, что все является ментальным построением ума, но через две недели это переживание постепенно стерлось. Это ощущение напугало меня, так как я не знала, кто я! Рухнуло мое предыдущее представление о себе.

Видение того, что все является ментальным построением — наилучшее переживание, какое человек может испытать. Почему ты испугалась? Ведь все является лишь плодом деятельности ума. Если нет ума, то нет и того, к чему можно прикоснуться или что можно видеть или осознавать, так же как ничего не существует в состоянии сна. Когда такое происходит в бодрствующем состоянии, это означает, что человек пожинает плоды своих заслуг и устремлений. Это переживание может случиться где угодно — в поле, в лесу, в состоянии бодрствования или сна, не имеет значения. Но когда у тебя появляются сомнения по этому поводу, переживание исчезает.

Когда такое происходит, тебе не нужно знать, кто ты! Когда ты задаешь вопрос «кто я?», то должен быть субъект, вопрос и объект. Но если все является иллюзией, как ты сама oб этом сказала, то тогда этот субъект и этот объект также представляют собой иллюзию. Ничего не существует. Это Истина.

Многие из моих друзей после этого переживания советовали мне обратиться к психологу, и я в конце концов согласилась. Но вместо того, чтобы заявить о моем умопомешательстве, как я ожидала, он сказал, что мне пора найти своего Гуру! Я не могла в это поверить. Вскоре после этого я услышала о вас, и вот сейчас я здесь.

Каждого из вас сюда привела Милость! Это Милость пребывающего Внутри вас Божественного, которое говорит: «Иди домой!». Милость привела тебя сюда, чтобы ты устранила свои сомнения и завершила, наконец, свое путешествие. Ты должна максимально использовать свое человеческое рождение с тем, чтобы не оказаться снова брошенной в чрево, где тебе придется страдать.

Как я могу пребывать вне этой обособленности, вызываемой мыслью? У меня такое сильное желание к этому.

Ты желаешь обрести свободу, но в то же время ты стремишься к чему-то еще, поэтому тебе нужно применить различение и понять, что является постоянным, а что временным. Большинство людей жаждут лишь временного удовлетворения ума, которое улетучивается в считанные секунды. Никто не испытывает желания пребывать в Покое и Любви.

Различай, что Вечно,
а что движется подобно пузырям по глади моря.

Пузырь движется по поверхности моря, ярко сверкая, но он не имеет никакого отношения к Реальности. Достаточно небольшого порыва ветра, и пузыря больше нет: он возвращается к своему источнику. Так и ты работаешь, для того чтобы слиться со своим источником. Исполнившись твердой решимости, помни, что ты должна достичь цели.

Чем тверже твоя решимость,
тем раньше наступит успех.

\


Дата добавления: 2015-11-14; просмотров: 58 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Брахмаджиньяса: стремление к Свободе| Вайрагья: отречение от преходящего.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)