Вать и являть собой совершенство любви, доброты и мудрости. Бог всеве-

Дущ в отношении всей реальности, но не будущего, которое не определено

И, следовательно, по своей сути непостижимо. Даже меняющиеся аспекты

божественного сами по себе совершенны. На Бога не просто влияет мир — Бог ≪бесконечно чуток≫ и ≪идеально отзывчив≫. Божественная любовь — это в высшей степени сочувственное участие в мировом процессе.18

По сравнению с традиционными богословами, Хартсхорн все же несколь-

Ко ограничивает власть Бота над природой. Бог участвует в самотворчестве

Других существ, но и они сами обладают действенной силой. И в то же вре-

Мя, Бог соответствует всем нуждам, включая потребность его созданий при-

Нимать собственные решения. Бог делает все, что надлежит делать Богу, но

Не все, что надлежит делать нам самим в рамках нашей свободы. У Бога

Достаточно власти, чтобы влиять на мироздание наилучшим образом, отве-

Чающим божественным целям.Уничтожив свободу, можно было бы значи-

Тельно уменьшить опасность зла, но тогда были бы потеряны положитель-

Ные возможности творческой ценности мира. Бог идет на этот риск, неиз-

Бежно сопряженный с новыми возможностями. Хартсхорн полагает, что мир

Пребывает в Боге (панентеизм) —эта точка зрения не отождествляет Бога

с миром (пантеизм), но и не отделяет Бога от мира (теизм). ≪Бог включает в

себя мир, но Он больше, чем мир≫.19

Действие Бога в мире

СогласноУайтхеду, между Богом и миром существуют взаимозависимость

И двустороннее взаимодействие, но это взаимоотношение не симметрично.

Мир воздействует на Бога, но один только Бог вечен и непреходящ. Не

Будучи самодостаточным и безучастным, Бог все же не находится полнос-

Тью внутри временного порядка, и Его основные цели неизменны. Таким

Образом, делается больший акцент на имманентности, а не на трансценден-

Тности Бога, при сохранении Его свободы, относительной независимости и

Преимущественного положения. Ибо ничто не может возникнуть помимо

Бога. Один лишь Бог обладает непосредственной связью со всеми членами

Космического сообщества. Бог вездесущ. Он воздействует на все сущее. Бог

Постигает по опыту все актуальности и вечно сохраняет их достоинства20.

В изображении Уайтхеда, божественное действие больше похоже на

Убеждение, чем на принуждение. Бог не предопределяет исход событий и

Не вмешивается в самотворчество всех существ. Он никогда не бывает един-

Ственной причиной события, но выступает в качестве одного из действую-

Дата добавления: 2015-11-14