Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Дебаты с йаджнамурти

ОСВОБОЖДЕНИЕ ПРИНЦЕССЫ | ИЗГНАНИЕ РАМАНУДЖИ ИЗ ШКОЛЫ | БОЛЕЗНЬ ЙАМУНАЧАРЙИ | ВСТРЕЧА С МАХАПУРНОЙ | МАХАПУРНА УХОДИТ | ЙАДАВАПРАКАША СТАНОВИТСЯ ВАЙШНАВОМ | ОСВОБОЖДЕНИЕ ГОВИНДЫ | ИНИЦИАЦИЯ У ГОЩТХИПУРНЫ | ГНЕВ ГОШТХИПУРНЫ | СМИРЕНИЕ ДАШАРАТХИ |


Читайте также:
  1. Дебаты как речевой жанр и как форма проведения урока
  2. Жаркие дебаты 1 страница
  3. Жаркие дебаты 10 страница
  4. Жаркие дебаты 11 страница
  5. Жаркие дебаты 12 страница
  6. Жаркие дебаты 2 страница

В те времена жил здесь великий ученый пандит по имени Йаджнамурти, который благодаря своей учености и острому уму стал непобедимым в дебатах. Родился он в южной Индии, однако скитался по всем северным районам страны, не находя себе достойного соперника, способного опровергнуть его аргументы. Возвращаясь в южную Индию, он услышал о знаменитом Рамануджачарйе, признанном вайшнаве, искусно опровергавшем имперсоналистскую философию. И он, взяв повозку, нагруженную книгами, которые всегда возил с собой, поспешил в Шрй Рангам.

Представ перед Рамануджей, Йаджнамурти тут же вызвал его на дебаты. Йатираджа лишь улыбнулся в ответ, сказав: «О махатма, чего стоят эти умственные пререкания? Я приму пораже­ние от вас, потому что вы ученый, которому нет равного. Победа сопутствует вам повсюду».

«Если вы признаете свое поражение, - возразил Йаджнамурти. - то вы должны признать безупречную доктрину монизма и навсег­да отказаться от ложных идей вайшнавов».

Конечно же, именно этого Рамануджа никогда не смог бы признать, и он возразил: «Это такие майавадй, как вы, полны иллюзий. По утверждению таких выдумщиков, все аргументы и доводы ума являются просто аспектами майи; каким же тогда образом свободна от иллюзии ваша собственная доктрина?»

«Все существующее во времени и пространстве - иллюзия, -сказал Йаджнамурти, - и то и другое следует превзойти, прежде чем будет достигнута абсолютная истина. Вы принимаете за истину форму Бога, но в действительности все формы есть не что иное, как иллюзия».

Так начались эти великие дебаты, продолжавшиеся семнад­цать дней, в течение которых ни один из двух ученых, казалось, не мог одержать полную победу над другим. Когда по истечении этих семнадцати дней Йатираджа все еще не нашел возможности опровергнуть все разумные аргументы своего оппонента и утвер­дить превосходство Господа Вишну, он был искренне огорчен.

Вернувшись в этот вечер в ашрам, он подошел к Божеству и, встав перед ним. начал молиться со сложенными ладонями: «О Господь, истина, которая открыта во всех священных писаниях стала покрываться тучей аргументов мййавады. Искусно жонгли­руя словами, эти имперсоналисты выдвигают аргументы, которые вводят в заблуждение даже великих махатм. О Всевышний, как долго будешь Ты позволять уводить Твоих детей из-под укрытия Твоих лотосных стоп?»

Окончив свою молитву, Рамануджа залился слезами. В эту ночь Господь явился ему во сне и сказал: «Не тревожься. Вскоре ты откроешь миру всю славу преданного служения».


Дата добавления: 2015-11-16; просмотров: 43 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
ГЛАВНЫЙ ЖРЕЦ ХРАМА| ОБРАЩЕНИЕ ЙАДЖНАМУРТИ

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)