Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

И прямо перед нашим коллективным взором у нее на плече возникло это Существо.

Новая детская история | Особый дух Сан-Паулу | Цель без кредо | Кредо становится выражением возможности. | Цели и намерения, вытекающие из кредо | Quot;Тональность" организации | Небо — еще не предел | История о НАС | Алхимия понятия МЫ | Пропажи находятся |


Читайте также:
  1. Ethernet стандарта EoT ITU-T G.8010 в оптической системе передачи
  2. Q-фактор для оценки качества передачи
  3. XIII. ЗАТИШЬЕ ПЕРЕД БУРЕЙ
  4. А) Превосходство Христа перед пророками (1,1-3)
  5. Алгоритм 11.1. Контроль столкновений с помощью описанных прямоугольников.
  6. Алгоритм наложения колосовидной повязки на плечевой сустав.
  7. Алгоритм определения артериального давления на плечевой артерии

 

Вдруг каким-то поразительным образом я перестала сердиться и уже не чувствовала себя загнанной в угол. Утерянная прежде связь целиком восстановилась. Более того, обнаружился целый ряд неожиданностей. Я поняла, что этой женщине гораздо сложнее, чем другим, справиться со своей Местью. Мне представился тот порочный круг, бредя по которому, она обвиняла бы мужа в своем скандальном поведении исключительно для того, чтобы сохранить свою психику, в то время как Месть праздновала бы свою победу. Но я была уверена и в том, что Месть села к ней на плечо не так давно и потому не успела прижиться. И еще я знала, что все это — только метафора.

 

Мужчина вышел из своего угла и встал рядом с женой. Одна за другой стали выясняться важные детали.

 

— То, что мы сейчас увидим, может оказаться не очень приятным, — сказала я женщине. — Нам необходимо обнаружить скрытые прежде моменты, поэтому, по привычке, вы можете снова накричать на своего мужа.

 

Женщина повернулась к мужу и сказала:

— Она права. На самом деле, я ненавижу злиться!

 

По интонации ее голоса он понял, что это действительно так. Она жалобно спросила меня о том, как ей избавиться от Мстительного существа, поселившегося в ней.

 

Как эксперт по порождениям Мести, я уверенно заявила этой женщине, что ей не удастся легко распрощаться с существом, живущим в ней. Но фактически, поскольку Оно распознано, я могла предвидеть его поведение. Я знала, что если женщина будет сопротивляться этому существу, ее Месть только увеличится, но если она вынесет ее на солнечный свет, Месть утратит свою силу.

 

— Просто называйте это существо по имени, — сказала я женщине. — Представьте, что оно прячется где-то в тебе. Спроси себя: "А чем сейчас занимается моя Месть?"

 

И произошло чудо. Это было отчасти изобретением и отчасти открытием, но оно устранило барьеры между нами и уступило дорогу потоку сочувствия и участия, не зависящего от нашего поведения. Это еще раз подтверждало, что искренность между людьми всегда возможна. Я знала, что если мы усматриваем в мести, жадности, гордыне и страхе главных отрицательных героев пьесы, а к самим людям относимся с надеждой, то нам удается сконцентрировать наши общие усилия на создании возможности. Благодаря изобретательной силе нашего разума мы можем относиться друг к другу и ко всему живому в мире искренне и с душой. Нам никогда не стоит смотреть на людей как на врагов.

 

В нашем мире терроризм стал одним из крайних проявлений мести, сотрясающих общество и подрывающих доверие между людьми. Как нам рассказывать историю о НАС вопреки этому процессу, который кажется таким неотвратимым? Как продолжить "МЫ-подход" в обществе, пострадавшем от террористических актов?

 

Сторонник "МЫ-подхода" начинает с того, что генерирует в своем сознании историю о НАС: о том, что люди тождественны своим центральным Я, что общество всегда стремится к интеграции и что вовсе не с людьми нужно бороться, как с врагами. Он приветствует каждую идею, в которой, по его мнению, нуждается та или иная группа людей, и формулирует ее не как проблему, которую необходимо решить, а как утверждение, которому найдется место среди остальных. Он бережет созданную им структуру возможности и постоянно держит в голове вопрос: "Что будет самым лучшим для НАС?"

 

В ответ он слышит много различных голосов:

 

— Террорист, бросивший бомбу, должен умереть за совершенное им злодеяние.

— Это даже больше чем преступление.

— Его и подобных ему людей надо отлучить от общества.

— Как нам прийти в себя после этих событий?

— Как нам положить конец подобным атакам?

— Как помочь семьям пострадавших и возместить их потери?

— Возмущение местных жителей достигло предела.

— Страх завладел нашим обществом.

— Что будет с нашими детьми?

— Как такое могло произойти?

— Какое развитие событий будет желательным для нас?

 

И начинает звучать история о НАС, рассказанная одним человеком или многими людьми. Голос МЫ говорит следующее: "Если мы хотим, чтобы наше общество справилось с антигуманными силами, давайте подключим террориста к нашему обсуждению, наряду с семьями пострадавших, жителями города, органами безопасности и правительством. Давайте послушаем его мнение о том, почему все это произошло и как с ним следует поступить в интересах общества. Все-таки он остается одним из НАС".

 


Дата добавления: 2015-07-11; просмотров: 52 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Никаких врагов среди людей| Сим-фон-и-я

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)