Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Население Индии: численность, состав, обычаи и традиции.



Читайте также:
  1. Буферные системы крови. Бикарбонатная, фосфатная, белковая и гемоглобиновая буферные системы. Их состав, механизм действия в присутствии кислот и щелочей.
  2. В. Библия и общественные обычаи в Новом Завете
  3. Г) избирается или населением или представительным органом.
  4. Городское и сельское население
  5. За все время петровского реформаторства население России уменьшилось в среднем на сорок процентов!
  6. Комплемент, состав, ф-и.
  7. Коренное население — саамы. Вдоль Терского берега живут поморы. В южной части (Кандалакшский район) значительна численность карел.

Население Индии составляет 1,1 миллиарда человек (2006), что составляет одну шестую населения Земли. Индия — самая населённая страна на Земле после Китая.

Индия, эта особая страна, существенно отличается от других государств мира не только своими масштабами и насыщенной событиями историей, но и количеством населения. Численность населения Индии составляет более одного миллиарда ста шестидесяти семи миллионов человек, государство занимает по количеству людей второе место в мире после Китая. Люди это преимущественно молодые. Почти 42% индийцев имеют возраст до пятнадцати лет, и только 6% из них – старше шестидесяти лет. Основная часть населения страны – сельские жители.

Средняя продолжительность жизни жителей Индии – примерно пятьдесят пять лет. Мужчины здесь живут дольше, чем женщины. Повышенная смертность среди женщин объясняется просто, – в Индии традиционны ранние браки, сопровождающиеся затем многочисленными родами, порядком изнашивающими женский организм. Результат такого бесконечного деторождения сказывается и на психологическом, и на физическом состоянии бедной матери, и, без должного медицинского присмотра, она рано уходит из жизни.

Женский вопрос в этой стране вообще стоит очень остро. Уже на протяжении многих лет он вызывает яростные споры, в которых истина никак не может появиться на свет. Суть этого вопроса заключается в следующем: ещё в 1861 году последователи брахмосомаджа выдвинули свои принципы заключения брака, которые в корне отличались от исконно индусских. Согласно этим принципам, действительными должны считаться только те браки, которые зарегистрированы в актах гражданского состояния официальным лицом. Для заключения таких браков требовалось лишь желание жениха и невесты, без учёта их религиозных убеждений или социального статуса. Минимальный возраст жениха в данном случае – восемнадцать лет, невесты – четырнадцать лет. В том же случае, если кто-то из новобрачных не достиг двадцати одного года, на брак должны обязательно дать согласие его родители или опекуны. Кроме того, новые законы запрещали двоежёнство и браки между кровными родственниками, при этом разрешая вдовам индусов выходить замуж повторно.

А по древнейшему индийскому обычаю девушку, точнее, совсем ещё девочку, могли выдать замуж уже в возрасте восьми лет. Браки такие нигде не регистрировались, однако считались действительными и фундаментальными. Потому что жена отдавалась в дом мужа навсегда. Даже после смерти супруга ещё не переступившая порог детства вдова вернуться к своим родителям права не имела. (Надо отметить, что низшей индийской касты это не касалось, – кормить лишний рот в бедной семье тяжело).

Кроме того, бедная жена, будь она совсем ещё ребёнком, либо уже зрелой женщиной, должна была, похоронив свою половину, выполнять в дома свёкра и свекрови самую черную работу, носить только старую одежду и питаться объедками до самой смерти. Ничего не поделаешь – таков траурный обычай! Не стоит и говорить, что о повторном браке вдова и думать не могла.

Такие жесточайшие рамки взрослая женщина ещё как-то может принять, а что делать в данном случае жене, которая ещё наполовину ребёнок? Положению такой малышки-вдовы не позавидуешь! Такое безрадостное и безысходное существование съедает молодость, уничтожая жизненные силы. Тем не менее, обычаи есть обычаи, и новые принципы заключения браков индийский социум принял слабо. Поэтому с 1861 года и возникают в Индии различные сообщества, пытающиеся изменить столь жёсткие и примитивные рамки брака по отношению к женщинам. Они собираются на ежегодные съезды и создают объединения, содействующие попавшим в ужасное положение жёнам.

Отчасти благодаря деятельности этих сообществ, отчасти из-за влияния европейской цивилизации, в последнее время положение индийских женщин несколько улучшилось. Однако далеко не каждая из них и сегодня получает хоть какое-то образование.

Грамотность в стране, в целом, оставляет желать лучшего. Образованными в Индии считается уже те, кто может, даже с трудом, прочитать печатный текст и самостоятельно написать несколько фраз. В целом, грамотное население страны составляет около 52%. Подавляющая его часть – мужчины. Индийские женщины получают хорошее образование достаточно редко.

Тем не менее, образовательная система в Индии очень развита. Здесь немало университетов, учебных заведений общенационального значения, много колледжей и средних школ. В Бомбее есть даже очень известный женский университет. В последние годы на рынке труда Индии были особенно востребованные работники с техническим образованием, поэтому в высших учебных заведениях страны преобладают студенты, обучающиеся по инженерно-техническим специальностям. Однако и доля выпускников гуманитарных вузов сейчас значительно выросла. В последние годы она составляет уже 40% от общего числа выпускников.

Кроме государственных институтов, в Индии немало и частных высших учебных заведений. Кроме того, есть в стране и университеты, находящиеся в ведении властей того или иного штата. По количеству специалистов с высшим образованием Индия занимает третье место в мире, уступая лишь России и США.

Индия – государство многонациональное, населённое представителями многих крупных этносов. Вся история страны - это летопись вторжений на её территорию самых разнообразных завоевателей и переселенцев, которые со временем ассимилировались с местным населением и оставили своё потомство. Самыми первыми из них, судя по утверждениям исследователей, были арии, племена которых с течением времени проникли с юга страны на её восток и, в итоге, смешались с дравидами, населяющими юг и северными тибето-бирманскими народами. Итогом такого генетического синтеза и стали корни сегодняшнего населения страны. Позже к этому синтезу прибавились гены представителей народов Азии, и сегодня на улицах Индии можно встретить среди коренных жителей и светлых, похожих на европейцев, людей, и темнокожих, и смуглых и даже ярких представителей монголоидной расы.

Народы Индии отличаются друг от друга не только внешним обликом, но и языком, на котором говорят, и обычаями. Однако есть в их характерах и нечто общее: индусы чувственны, очень эмоциональны, терпеливы, трудолюбивы, любознательны и очень преданы своей вере. Индуизм в этой стране исповедует почти 83% населения, ислам – 12%. Остальная часть жителей Индии – приверженцы буддизма, христианства, буддизма, сикхизма, джайнизма и зороастризма.

Каждый индус, начиная с момента рождения, уже принадлежит какой-либо касте. Он обязан наследовать профессию родителей и вести тот образ жизни, который предписан его религиозным кодексом.

В большинстве сёл Индии ещё сохранились сельские общины. Однако многие крестьяне не в состоянии прокормить свои семьи и отправляются на заработки в города, которые растут с каждым годом. В последние годы жители их существенно европеизировались, но традиции своих предков продолжают соблюдать неукоснительно.

Индусы – социально активный народ. Они всё время проводят социальные реформы и стремятся уничтожить кастовую систему. В стране всё время происходят какие-то преобразования, но кардинальных изменений они, как правило, не приносят. Ведь культура Индии, складывающаяся веками, настолько монументальна и пластична, что она автоматически отбрасывает чужеродное, способное нарушить её структуру.

Индия – страна необыкновенная. Словно драгоценный камень, превращающий лучи света в волшебное сияние, она соединила в себе множество религиозных и духовных течений, превратив их в нечто фантастическое, неподвластное разумению. И, конечно же, этот удивительный коктейль, образовавшийся за много тысячелетий, не мог не создать массу фундаментальных традиций, нарушать которые всем, прибывающим в Индию, было бы, по крайней мере, невежливо.

Возможно, некоторые из индусских обычаев современному европейцу покажутся несколько странными. Однако с этим надо смириться: всё же чужим монастырям – чужие уставы. Впрочем, жители приветливы к своим гостям, и незнание ими местных традиции Индии воспринимают снисходительно. Но всё же, перед тем, как отправиться в эту страну, желательно хорошо ознакомиться с особенностями поведения в ней. Это не только вызовет уважение у индусов, но и поможет избежать некоторых ненужных инцидентов.

К примеру, рукопожатия в Индии не практикуются. Однако местные мужчины, если возникает такая необходимость, свободно здороваются за руку с туристами-мужчинами. А вот с туристками вопрос обстоит несколько иначе. В этой стране общение между мужчинами и женщинами подчиняется довольно жестким табу, нарушения которых могут расцениваться, как бестактность. Прикосновение к женщине, даже будь то рукопожатие или похлопывание по плечу, в Индии не приветствуется. Поэтому и протягивать руку представительнице прекрасного пола здесь не следует, если только она не проявит инициативу.

Неприличным считается в этих местах демонстративное проявление чувств, выражающееся в прикосновениях: поцелуи, объятия, дружеские похлопывания по плечу. Это касается всех без исключения, - и давних приятелей, и родственников, и супругов. Тесный контакт с другим человеком для индусов равносилен священнодействию, оттого и отношение к нему является очень трепетным. Показывать на что-либо указательным пальцем в этой стране тоже не подобает. Нужно пользоваться жестами, заключающимися во взмахе вытянутой рукой или в покачивании подбородком.

Не принято здесь и демонстрировать гнев, раздражение или недовольство. Это – дурной тон, вызывающий пренебрежение со стороны индусов. Человека, вызвавшего подобные чувства, обычно ставят на место, делая выговор холодно и жёстко и глядя ему в глаза.
Приём пищи в домах Индии тоже нетривиален. Он считается подарком богов и выполняется ритуально. Ритуал этот практически одинаков среди всех народов, населяющих страну. И перед едой, и после завершения трапезы индусы тщательно моют руки. Омовение рук происходит и в перерывах между блюдами. Во время еды разговоры за столом не ведутся. Первым к ней приступает самый старший из присутствующих. Многие блюда в Индии едят руками, пользуясь при этом лишь пальцами правой руки. Левая рука в Индии вообще считается индусами нечистой, поэтому ей нежелательно прикасаться не только к пище, но и к другому человеку.

Всё, что лежит на тарелке, желательно съесть. Остатки еды на блюде могут расцениваться, как неуважение к хозяевам. Что касается чая, то пить его следует только после того, как последует приглашение присоединиться к чаепитию. По окончании его чашку непременно нужно оставить пустой.
Особое отношение в Индии и к обуви человека. Подошвы туфель здесь ни в коем случае не должны быть обращены в чью-либо сторону, - это считается знаком вызывающего непочтения. Обувь обязательно снимают перед тем, как войти в офис, в медицинские учреждения, в чужой дом. Освобождаются от неё и перед захоронениями и храмами.
Обычаи Индии в большинстве случаев требуют их обязательного соблюдения, поэтому лучше преждевременно ознакомиться с ними. Посещение храмов или мечетей в этой стране вообще сопровождается целым рядом условий. Нельзя появляться в них, имея при себе изделия из кожи, так же, как и нельзя демонстрировать окружающим какие-либо предметы ритуальных действий, чётки, например. Их целесообразнее будет спрятать под одеждой. В храмах этой страны места поклонения богам разделены на мужские и женские. Этого разделения следует придерживаться неуклонно. Одежда у прихожан должна быть очень скромной. В храмы сикхов нельзя входить с непокрытой головой, а посещение мечетей женщинами допускается лишь в длинном одеянии и с закрытыми головами и плечами. Во многих сакральных заведениях Индии фотографировать строго запрещается, поэтому, прежде, чем воспользоваться в них фотоаппаратом или камерой, нужно поинтересоваться, разрешено ли это. Обходить религиозные сооружения следует только с левой стороны. Впрочем, это касается всех строений Индии.

Для туристов, прибывающих в эту страну впервые, большой проблемой становится передвижение по её многолюдным городам. Огромные пробки на дорогах и совершенно неизвестные правила проезда по ним не только ставят иностранцев в тупик, но и делают путешествия по улицам весьма длительными и затруднительными. Поэтому целесообразнее будет отправляться в них, пользуясь услугами рикш: они свободно проезжают в любые уголки, минуя любую толчею.
Многих иностранцев в Индии поражает огромное количество коров, беспрепятственно разгуливающих не только по улочкам деревень, но и по проспектам городов. Однако удивляться этому не стоит. Корова в этой стране – животное священное, поэтому ему позволительно всё, вплоть до поедания зелени с лотка какого-нибудь торговца. И, конечно же, даже самая малейшая непочтительность к корове со стороны человека, может повлечь за собой довольно печальные последствия. Говорить же о каких-то насильственных действиях по отношению к этому животному вообще не приходиться, - они вполне могут быть наказаны посредством заключения в тюрьму.
Очень почтительно относятся в Индии и к обезьянам. Они даже селятся большими семьями в созданных именно для этого храмах. Например, в Джайпуре есть знаменитый Дворец ветров, где обезьяны чувствуют себя полными хозяевами и ведут себя довольно агрессивно. Они набрасываются на посетителей, требуя угощения, и если желаемого не получают, вполне могут искусать невежливого гостя. Поэтому, отправляясь в подобные заведения, дабы не попасть в бесцеремонные лапки этих наглецов, нужно прикупить немалый запас лакомств.
Надо сказать, что некоторая бесцеремонность свойственна в Индии не только животным. Здесь множество попрошаек, постоянно требующих милостыню, которую они называют не иначе, как «бакшиш». На самом деле бакшиш является вознаграждением за оказанную услугу, поэтому в подобном подаянии вполне можно отказать, если оно не оправдано ничем, кроме слёзной просьбы. Иначе может случиться так, что чересчур жалостливый турист очень скоро окажется без денег, раздавая их мнимым «нищим», устремившимся к нему со всей округи. Самый лучший выход в данном случае – просто не обращать внимания на назойливых просителей.
То же самое касается и чаевых, которые в Индии надо давать осторожно, иначе отбиться от желающих оказать ту или иную услугу будет довольно сложно. Традиционные чаевые приняты лишь в отелях и ресторанах, в других же случаях они подаются в зависимости от объёма оказанных услуг.
Одним словом, Индия – страна, обычаи которой иностранному туристу не так-то просто разобрать, а соблюдать их необходимо. Конечно, некоторые из них современным европейцам придутся не совсем по вкусу, - определённый, довольно строгий, стиль одежды или манеры поведения, к примеру, - но, если уж оказался в чужом монастыре… Впрочем, всё не так страшно. Достаточно лишь присматриваться к поведению окружающих и стараться его повторять по мере возможности. И тогда пребывание в этой великолепной стране доставит максимум удовольствия.

 


Дата добавления: 2015-07-10; просмотров: 133 | Нарушение авторских прав






mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)