Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Хронология



Читайте также:
  1. Краткая хронология истории Францисканского Ордена
  2. ХРОНОЛОГИЯ ВАЖНЕЙШИХ РУКОПИСЕЙ НОВОГО ЗАВЕТА
  3. Хронология жизни и творчества
  4. Хронология жизни св. Франциска
  5. Хронология и периодизация первобытной истории.
  6. Хронология наполнения книги
Годы до н.э. События и лица
Ок. 1900-1600 Авраам и патриархи
Ок. 1250 Моисей. Исход из Египта
Ок. 1200 Иисус Навин. Вторжение Израиля в Ханаан
Ок. 1000 Воцарение Давида
  Построение Первого (Соломонова) храма
  Разделение еврейского царства на Израиль и Иудею
Ок. 850 Пророк Илия
VIII-VI вв. Эпоха пророков-писателей
  Падение Израильского царства
  Падение Иудейского царства.Вавилонский плен
  Возвращение иудеев из Вавилона. Восстановление Иерусалима
  Построение Второго храма
170-160 Гонение Антиоха IV Епифана и восстание Маккавея
142-63 Хасмонейская династия
Ок. 140 Основание ессейского ордена
  Помпей присоединяет Иудею к Римской империи
  Ирод Великий становится царем автономного Иудейского царства
7-6 РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО
Годы н.э  
  Смерть Ирода Великого. Восстание в Иудее. Архелай, Антипа, Филипп правят в Палестине
  Низложение Архелая. Иудея вновь превращена в римскую провинцию. Восстание зелотов. Двенадцатилетний Иисус в Храме
6-15 Первосвященник Ханан (Анна)
  Смерть Августа. Воцарение Тиберия
  Иосиф Кайафа назначен первосвященником
  Пилат назначен прокуратором Иудеи
  Проповедь Иоанна Крестителя. Крещение Иисуса. Начало Его служения. Первые ученики. Иисус в Капернауме
Весна 28 Второе посещение Иисусом Иерусалима
Осень 28 Избрание Двенадцати. Смерть Крестителя
Весна 29 Умножение хлебов близ Вифсаиды. Иисуса хотят провозгласить царем. Иисус в Финикии, Десятиградии и в тетрархии Филиппа
Лето 29 Исповедание Петра и Преображение
Осень 29 Иисус на празднике Кущей. Борьба против Него книжников
Декабрь 29 Иисус на празднике Ханука. Его пребывание за Иорданом
Весна 30 Воскрешение Лазаря. Последнее путешествие из Заиорданья в Иерусалим
Суббота 1 апреля 30 Иисус в Вифании
Воскресенье 2 апреля Торжественный въезд Христа в Иерусалим
Среда 5 апреля Пророчество о конце. Предательство Иуды
Четверг 6 апреля Тайная Вечеря. Взятие Христа под стражу. Допрос у Ханана
Пятница 7 апреля Приговор Синедриона. Суд и приговор Пилата.
  РАСПЯТИЕ ИИСУСА ХРИСТА
Воскресенье 9 апреля ВОСКРЕСЕНИЕ ХРИСТОВО
14 апреля Ученики отправляются в Галилею
18 мая Возвращение апостолов в Иерусалим. Последнее явление им Иисуса (Вознесение)

 

 

Поленов В.Д. Статья из «Библиологического словаря о. Александра Меня»

Василий Дмитриевич ПОЛЕНОВ (1844-1927), русский живописец. Родился в Петербурге в дворянской семье. В 1871 году одновременно окончил Университет (юридический факультет) и Академию художеств в Петербурге. Первая же большая работа Поленова, за которую ему присудили золотую медаль, была на евангельскую тему (“Воскрешение дочери Иаира”). Получив стипендию для поездки за границу, Поленов посетил Италию, Германию, Францию. В этот период в его творчестве основное место занимал пейзаж.

С начала 1880-х годов художник приступил к серии картин из жизни Христа. С этой целью он объехал Палестину, Сирию и Египет, сделав там множество этюдов. Часть из них (главным образом, пейзажи) послужила материалом для евангельских полотен Поленова. Художник был убежден, что на Востоке не только природа, но и “постройки и одежды простого люда были близки к теперешним”.

Первой в серии была большая картина “Христос и грешница” (1886-87) на тему Ин 8,1-11. Полотно сочетало строгую архитектонику академизма с жанровым реализмом “передвижничества”. В толковании образа Христа Поленов решительно отошел от традиционных трактовок. Будучи человеком нецерковным, он стремился найти собственное решение темы. “Христос, - писал он, - есть настоящий живой человек, или сын человеческий, как Он постоянно сам Себя называл, а по величию духа Сын Божий, как Его называли другие, поэтому дело в том, чтобы и в искусстве дать этот живой образ, каким Он был в действительности”. Поленов представил Христа мужественным, загорелым, погруженным в раздумья Странником. Евангельский динамизм, отразившийся в картинах Александра Иванова и Николая Ге, сменился у Поленова тихой созерцательностью.

Огромную роль играет окружающий Христа пейзаж. Устранены все театральные эффекты, которые были свойственны картинам многих других художников, писавших на библейские темы. События протекают в обстановке обыденности. Только величественная восточная природа подчеркивает духовный смысл совершающегося.

За “Христом и грешницей” последовали полотна “На Генисаретском озере” (1888), “Среди учителей” (1896), “На горе” и цикл небольших картин-эскизов, иллюстрирующих Евангелие (свыше 70 полотен). Этот цикл выставлялся дважды в Петербурге и Москве (1909, 1915), и по нему было издано два альбома (с черно-белыми иллюстрациями и цветными). Большинство критиков признавало, что главной удачей Поленова явилось историческое воссоздание евангельской Среды и пейзажа, в то время как образ Христа остался маловыразительным. Поленов работал над циклом до последних лет жизни, которые он провел на Оке в своем имении Борки (ныне Поленово).


Дата добавления: 2015-07-11; просмотров: 39 | Нарушение авторских прав






mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)