|
Читайте также: |
он,я обнаружил, что разговариваю с Иисусом
вслух. Это было, естественно, без всякого решения
с моей стороны. Это было открытием для меня.
Я нашел такое общение приятным и укрепляющим и благодарен Богу за этот опыт.
Какой радостный опытчувствовать Его благословенное присутствие настолько близким и реальным, что мы действительно находим себя разговаривающими с Ним вслух!
ХРИСТИАНИН-ХИРУРГ
115. Трое в операционной комнате
Когда я оперирую, в операционной комнате всегда присутствуют трое,сказал ЛорМойнихем, последний ректор Королевского хирургического колледжа,пациенти я.
Трое?переспросил друг.Как же вы считаете? Ведь вы упомянули только двоих. Кто же третий?
Бог!ответил хирург-христианин.
РОЖДЕСТВО
116. Христианский принцип
относительно подарков
1. Я не буду стараться поддерживать связь с...
2. Я буду соразмерять свои подарки в разумных пределах, так чтобы не лишить свою семью самого необходимого.
3. Я отдам церкви первое место в моих планах.
4. Я научу своих детей быть довольными и недорогими подарками.
5. Я не буду покупать военных игрушек.
6. Я научу своих детей, что блаженнее давать, нежели принимать.
7. Я буду помнить, что слова признательности, утешения, доброго ободрения и надежды часто бывают более ценными, чем материальные дары.
8. Я буду помнить, что Христос является величайшим рождественским подарком миру. (Вестник Евангелия).
ЦЕРКОВЬ
117. ЦерковьДелайте то, что вам нравится
В Ньюсаленде, в Центральной Африке, есть церковь, называемая Зойпа Китайни, что при свободном переводе с местного языка означает: Делайте то, что вам нравится; кому какое дело?
Эта церковь приглашает грешников, нераскаявшихся грешников; и чем глубже в трясину греха они погрязли, тем больше их приветствуют. Исключенные
из других религий могут присоединиться
к ним; в члены принимаются за распитием пива
или на пиру. Их крестят через погружение в воду.
Это событие отмечается другой бутылкой пива и танцами.
Эти люди выбирают части Библии, которые более всего устраивают их, и, искажая смысл, оправдывают свою похотливую распущенность. Они также приносят жертвоприношения из продуктов и пива для своих прародителей. Эти жертвоприношения откладываются в хижинах, стоящих в отдалении, где проводятся поклонения. Если они видят малейший признак того, что их приношения кто-то трогал, они принимают это как знак того, что они благосклонно приняты. Крысы преуспевают в таких деревнях, буйно пируя на таких запасах еды.
За первые пять лет существования новая религия уже имеет около 1<%16>0<%0>000 обращенных, глумящихся в таком общении. Какая пародия на истинную Церковь Божью!
ЦЕРКОВЬ
118. Ятвоя Церковь
@R 72 = Я есть твой самый лучший друг, которого
ты когда-либо имел.
Со мной связаны сладостные воспоминания <_><~>воспоминания новобрачных; <_><~>воспоминания матерей; <_><~>воспоминания мальчиков и девочек.
Я благословенна мыслями любви,
<_><~>увенчана счастливыми руками и сердцами. В умах самых великих мужей земли
<_><~>я нахожу свое место пребывания.
Я являюсь предохранительным средством человека на его пути.
Я поднимаю павших, укрепляю слабых.
Я помогаю несчастным; я проявляю милость.
Изливаю доброту и предлагаю руку дружбы.
Я предлагаю доброе общение, дружбу и любовь.
Когда-то в один день, в ближайшем будущем, вы будете <_><~>жаждать прикосновения моей руки.
Я являюсь твоим утешением и твоим лучшим другом.
Я призываю тебя <P7>СЕЙЧАС<P255>!
Я есть твоя <P7>ЦЕРКОВЬ<P255>!
(Автор неизвестен).<_><_>
ЦЕРКОВЬ
119. Она включает всех нас
Конференция не состоит из одного члена,
но из многих. Если бы литературный работник
сказал: Так как я не проповедник, я не принадлежу
к Конференции,не принадлежит ли он поэтому к Конференции? И если бы врач сказал: Поскольку я не работник воспитания, я не состою в Конференции, не принадлежит ли он поэтому к Конференции? Если бы вся Конференция состояла из работников воспитания, кто был бы проповедником? Если
бы вся Конференция представляла из себя отдел издательств, кто был бы медицинским работником?
Но Бог учредил медицинских работников и работников воспитания, работников полей, секретарей отделов, пасторов, евангелистов и канцелярских работниковкаждый из них в Конференции выполняет порученную Богом работу. И если бы все было возложено на одного человека,
то где была бы Конференция? но мы имеем много членов, и одну Конференцию; и учитель не может сказать книгоноше: Я не нуждаюсь в тебе. Проповедник не может сказать медицинскому работнику: я не нуждаюсь в тебе. Но Бог соединил
все тело вместе, чтобы не было разногласия в Конференции; но все члены должны проявлять такую же заботу друг о друге (Адаптированный текст 1Кор. 12:1421, 2425).
Каждый помогает своему ближнему,
и каждый говорит своему брату: Будь мужествен! Так проповедник ободряет книгоношу, и тот,
кто работает в медицине, помогает преподающему в классе, говоря: Состояние мира уже готово
к Его пришествию. Соединим наши сердца
и руки для окончания работы (Адаптиров.
текст Ис. 41:67).
ПОСЕЩЕНИЕ ЦЕРКВИ
120. Изолированный уголек вскоре остывает
Почему я должен посещать собрания?спросил
один человек своего проповедника.Я
могу оставаться дома, читать свою Библию и быть
таким же примерным христианином, как и мои друзья, посещающие церковь.
Пастор только улыбнулся, затем подошел к камину, взял один раскаленный уголек и отложил его в сторону. Вскоре красный уголек потерял свой накал, яркость красок и постепенно превратился в серый и холодный.
Ты понимаешь теперь?спросил проповедник.
Да, понимаю,улыбнулся мужчина.
ПОСЕЩЕНИЕ ЦЕРКВИ
121. Не открывать
Некоторые предупреждающие надписи: Не
открывать! Имеет неприятный запах!справедливо
описывают состояние членов церкви, которые
упускают возможность регулярно посещать
богослужения.
Это серьезная ошибкапренебрегать общественным
поклонением Богу (Служ. исцеления, 511).
ПОСЕЩЕНИЕ ЦЕРКВИ
122. Проверка
Молодая женщина, активная в церковной работе, остановилась, наблюдая за игрой группы подростков. Ей нравился их веселый, радостный шум. Один мальчуган с возбужденно-сверкающими глазами подбежал к ней и спросил: Тетя, вы ходите в церковь?
Взглянув на подростка, она улыбнулась и ответила ему, что регулярно посещает церковь.
Мальчик доверчиво положил ей в руки
свой кошелек: Тогда, пожалуйста, подержите мои деньги, пока я поиграю.
РОСТ ЦЕРКВИ
123. Церковь, разделенная на две части
В одной из наших миссий, ведающих церквами
для прокаженных, я услышал интересную историю
о том, как Бог предоставил им постоянное место
для богослужения. Их группа образовалась
в результате работы, совершенной энтузиастом миссионером-добровольцем. Вначале эта образовавшаяся группа собиралась в здании церкви на территории колонии, принадлежащей государственной
церкви. Но вскоре священник государственной
церкви заявил, что адвентистские верующие
не должны больше собираться в их помещении
по субботам. Наши члены обращались со всевозможными предложениями и просьбами, но на все прошения от авторитетных лиц церкви последовал отказ.
Случилось так, что один высокопоставленный представитель власти услышал о нехристианском отношении авторитетных лиц государственной церкви. Он дал епископу возможность изменить решение, предоставив АСД возможность собираться в их помещении по субботам. Но епископ снова отказал.
Тогда власти послали плотников в колонию и разделили церковное здание на две половины.
Одна половина была перевезена через улицу и восстановлена для адвентистов. Члены государственной церкви теперь поклоняются в одной половине церкви, а Адвентисты седьмого дняв другой.
Бог иногда творит чудеса, предусматривая все для Своего народа.
РОСТ ЦЕРКВИ
124. Бог посылает средства
Много лет тому назад в Тамильской миссии, в Южной Индии, мы встретились с трудностями при строительстве подходящих молитвенных домов для наших собраний. Денег было мало. Нужды были великими. Было чрезвычайно трудно отвечать на письма: Мы сожалеем, но у нас нет денег.
Однажды я распечатал прибывшую почту
и в ней нашел две настойчивые просьбы. Одна церковь нуждалась в деньгах, чтобы покрыть крышу молитвенного дома, который уже был полностью отстроен местными членами. Онинастойчиво умоляли о помощи.
Из другой деревни, где работа была только начата и была организована хорошая группа членов церкви, вновь звучала просьба о помощи (они просили об этом много раз). Обе просьбы имелив виду определенную сумму денежных средств, которые требовались
для удовлетворения их нужд. С тяжелым сердцем
я отложил их в сторону, так как средств не было.
В этой же почте было еще два письма. Одно из нихот бывшей подруги моей жены по колледжу, которая не была адвентисткой. Она вложила в конверт чеккак раз ту сумму, которая требовалась для покрытия крыши молитвенного дома. В своем письме подруга писала, что она чувствует побуждение послать эти деньги, чтобы они были использованы
в наибольшей нужде. Благодарение Богу, одна просьба уже может быть удовлетворена!
Другое письмо пришло от одного молодого человека, отдыхавшего со своими родителями. Он выступил с миссионерской речью в одном из наших санаториев. Здесь он представил нашу нужду в построении молитвенного дома в Сивагнапураме, деревне, которая только сегодня вновь обратилась за помощью. После его выступления один пациент, не адвентист, подошел к нему и спросил, сколько необходимо средств
на постройку молитвенного дома. Молодой человек назвал сумму. Пациент немедленно сел и выписал чек на необходимую сумму денег. Письмо с хорошей новостью прибыло той же почтой наряду с последними прошениями.
РОСТ ЦЕРКВИ
125. Государственный чиновник помогает
В некоторых частях Западной Индии наши
члены проводят собрания, посвященные закладке
фундамента новых зданий, как одно из мероприятий
для обеспечения средствами строительства
молитвенных домов. Друзья общины, так же, как и
сами члены, закладывают кирпичи,
принимая участие в особом служении и внося добровольные
вклады, чтобы помочь в этой созидательной, конструктивной
работе.
Члены одной общины в Ямайке долгое время изо всех сил старались достроить молитвенный дом и покрыть его крышей. Они также провели служение, посвященное закладке фундамента, молясь и надеясь, что это служение принесет результат для покрытия большей части требуемых расходов. Они были очень обеспокоены тем, как они закончат работу, так как явно исчерпали свои ресурсы. Ежедневно они приносили свои приношения Богу, ища у Него помощи. Он услышал и ответил им.
На их служении, посвященном закладке фундамента, присутствовал важный правительственный чиновник, который дружелюбно отнесся к данной работе. Во время служения кто-то упомянул, как сильно мы нуждаемся в средствах, необходимых для завершения постройки дома. Улучив момент, этот человек вышел вперед и, выступив с небольшим словом, подарил нашим членам чек, покрывший полностью все расходы.
ЦЕРКОВНАЯ ДИСЦИПЛИНА
126. Верный ли образ действия?
В одной из наших церквей члена подозревали
в том, что он в субботу на городском рынке продавал бананы. Когда его имя было представлено на рассмотрение церковному совету, было решено: прежде
чем обвиняемый может быть лишен членства, необходимо представить определенное доказательство. С тем чтобы представить это доказательство, одному члену совета церкви из фондов церкви были даны деньги и его послали в субботу на рынок купить у этого человека немного бананов. Поскольку этот член совета не был известен продающему, расчет оказался верным, и ценное доказательство
по отношению к обвиняемому было представлено.
Подозревая кого-либо в нарушении закона
Божьего, мы с уверенностью должны представить
свои доказательства в духе Христа и в соответствии
с церковным порядком, при этом сами не становясь
нарушителями закона, подобно этому члену
совета.
ЦЕРКОВНОЕ ЧЛЕНСТВО
127. Она не могла произнести
Маленькая Леночка посещала библейскую школу на каникулах. Ребенка попросили написать название церкви, к которой она принадлежит. Леночка написала: Баптистская.
Учительница, которая хорошо знала Лену, нашла ее карточку и проверила ее. Милая, ты же не баптистка,сказала она.
Да, я знаю,сказала маленькая девочка.Я не баптистка. Я принадлежу к епископальной церкви, но я не могу произнести такое трудное название.
Трудности со многими людьми состоят в том, что они не способны произнести высокие требования церковного членства.
ЦЕРКОВНОЕ ЧЛЕНСТВО
128. Не активный
Политического деятеля одной из новых африканских стран спросили, членом какой церкви он является.
ЯАдвентист седьмого дня,ответил
он и затем быстро добавил: Но я не активный член.
К сожалению, намного больше членов церкви являются не активными.
ЦЕРКОВНОЕ ЧЛЕНСТВО
129. Грешники в церкви
Некоторые люди возражают против того, чтобы грешники входили в церковь. (Возможно, они никогда не позволили бы Марии Магдалине войти).
Что такое церковь?спрашивает Х.М.С.Ричардс.Общество взаимного восхваления?
Нет! Это место, где встречаются праведные люди?
Нет! Это место встречи грешных людей, которые были обращены. Это не значит, кем мы были, но кем мы стали, вот что учитывается Богом.
ЦЕРКОВНОЕ ЧЛЕНСТВО
130. Кислые яблоки, чтобы обмануть мальчиков
Один американский садовод неоднократно приглашал своего друга прийти в его сад и выбрать себе любых яблок, какие он пожелает. Но его друг не отвечал ничего в ответ.
Однажды садовод сказал:
Очевидно, ты не веришь, что у меня есть хорошие яблоки, ибо ты не принимаешь моего приглашения.
Дело в том,ответил его друг несколько смущенно,что я остановился однажды, проходя мимо твоего сада, и сорвал одно из твоих яблок. Оно было очень кислым.
Садовод не удивился:
Понимаешь, друг, для того, чтобы удержать мальчишек, чтобы они не воровали яблок, я выбрал самые кислые сорта и посадил эти деревья около дороги. Когда мальчишки попробуют кислых яблок, они будут
так судить о всем саде по плодам деревьев, растущих
у дороги, и уйдут. Зайди внутрьу меня есть яблоки сладкие и ароматные на вкус.
Многие люди стоят вне церкви, потому что они
находят несколько кислых яблокхристиан и судят по ним обо всей церкви.
ВЕЧЕРЯ ГОСПОДНЯ
131. Прощение во время Вечери Господней
Много лет тому назад один ново-зеландский туземец-христианин увидел, что он склонился на колени у стола для Вечери Господней вместе с человеком, который убил
его отца и выпил его кровь. Здесь был человек, которого
несколько лет тому назад туземец-христианин
поклялся убить и отомстить. Какие мысли встревожили
его разум! Какая борьба шла в его сердце! Он встал
с колен и направился в другое место церкви,
решив не принимать Вечери Господней.
Сидя на этом месте, христианин стал размышлять.
В этот раз не о мести убийце своего отца, но о земном служении Спасителя. Перед его взором прошли сцены Гефсимании, зал суда Пилата и в конце Голгофа. Христос перенес намного больше, чем он когда-либо переносил. Ему казалось, что он слышит тихие слова Спасителя: Отче, прости им, ибо не знают, что делают.
Темнокожий христианин не мог выносить этого далее. Встав, он решительно направился к столу с Вечерей Господней. Вновь преклонил колени рядом с человеком, отнявшим жизнь у его отца, и принял символы Вечери Господней.
ВЕЧЕРЯ ГОСПОДНЯ
132. Лютер принимает участие в преломлении
В Истории реформации Д.Обинье помещено описание трогательного служения преломления, в котором принимал участие Мартин Лютер. Некоторые друзья реформатора зашли, чтобы увидеться
с ним в один из критических периодов реформации.
Все эти люди были помечены в списках католической церкви. Лютер боялся, что это может быть их последняя встречаони могут быть разлучены навсегда, насколько это имеет отношение к этому миру.
Каким наилучшим образом эти верные христианские руководители могли провести свои последние совместные часы, как не отметив Вечерю Господню? Друзья Лютера согласились, и эта маленькая группа верных мужей приняла участие в принятии тела и крови Иисуса Христа. Какие чувства наполняли сердца друзей реформаторов, когда они разделили с ним причастие,они думали, что, может быть,
в последний раз им представилась возможность провести это служение! Какая радость, какая любовь оживила сердце Лютера, когда он видел себя милостиво принятым Своим Учителем в тот момент, когда люди отвергли его! Как торжественно было это преломление! И как свят был тот вечер! (История реформации, 197).
ИСПОВЕДАНИЕ
133. Спустя 50 лет
50 лет тому назад один родезиец, живший
в далекой степи, пошел и подстрелил на обед антилопу. Он не имел разрешения на охоту и понял, что нарушил закон. В течение 50 лет преступление, совершенное им, смущало его разум.
Спустя полвека мучений совести этот человек написал письмо начальнику полиции в Солсбери, исповедуя свое преступление. Это была только маленькая антилопаи для еды,объяснял кающийся.
Никогда не бывает слишком поздно исправить неверный поступоксделать неправильное правильным.
БЕСПОРЯДОК
134. Борьба за кафедру
В Сванзейской долине (Уэльс) в одно воскресенья поднялось волнение. Раскол внес разногласие в одну из местных церквей, и каждая группа приглашала своего проповедника, чтобы он занял кафедру в то утро. Каждый говорящий отказывался уступить другому.
Оба взошли одновременно за кафедру. Один назвалодин номер гимна, второй кричал другой. Оба начали петь одновременно. Каждая сторона старалась перекричать другую. Проповедники начали говорить одновременно. Члены соперничающий группы стали возмущенно кричать. Во гневе они размахивали Библиями и сборниками гимнов. Шум царил до тех пор, пока диакон не позвал полицию, чтобы остановить эту комедию.
Это дело подобно ярмарке в выходной день,осуждающе сказала одна женщина.Это было действительно отвратительно.
Беспорядок и борьба не должны иметь места
ни в доме молитвы истинных христиан ни в их сердцах,
ибо, где зависть и сварливость, там неустройство
и все худое (Иак. 3:16).
СОВЕСТЬ
135. Кровь 100000 людей
Один из пилотов самолета Б-29, проводивший разведку и рекогносцировку для самолетов, сбросивших атомные бомбы на Хиросиму и Нагасаки в Японии, свои последние годы провел в психиатрической больнице.
Этот пилот, житель Техаса, несколько раз был награжден орденами и медалями за храбрость, являлся обладателем Креставыдающейся награды летчиков. Но эти награды не смогли успокоить совесть, которая не давала ему покоя со дня бомбардировки. Психиатры свидетельствовали, что бывший
пилот чувствовал себя ответственным
за убийство 10<%12>0<%0>000 людей в Хиросиме.
Нет ничего более трудного, чем жить с мучающей совестью.
ПОСВЯЩЕНИЕ
136. Сжигая за собой мосты
Когда я был очень молодым служителем, в одну субботу я говорил проповедь в большой церкви для цветных на Юге. На улице бушевал ураган, и члены церкви не могли разойтись по домам, хотя служение и было закончено. Поэтому, пользуясь временем, мы провели собрание свидетельств о пережитых опытах.
Я никогда не забуду свидетельства
одного убеленного сединами старца, выраженного в тот день. Братья,сказал он,я люблю Господа и Его совесть. Молитесь за меня, чтобы я мог оставаться верным и никогда не вернулся назад. Он остановился на минуту и затем продолжал: Нет, нет поворота для меня назад, ибо я сжег за собой все мосты.
Это то, что Господь желает, чтобы каждый из нас сделал: сожгите за собой все мосты!
ПОСВЯЩЕНИЕ
137. Большим, чем жизнь
Несколько лет тому назад в глубинных районах
Китая миссионер Джон Гаскилл вез свою тяжело заболевшую жену Марию в трудной поездке
по реке к госпиталю, где ей могли оказать необходимую медицинскую помощь. Плывя в лодке, два убеленных сединой Божьих работника вспоминали свой долгий путь служения в миссионерских полях.
Оба соглашались, что оно было самым плодотворным.
Они не могли изменить прошлого, даже если бы это было в их силах.
После нескольких дней пути Марии стало еще хуже. Джон, мы не можем остановиться здесь под этим большим деревом?спросила она.Я так устала!
Теперь позвольте Лоре Е.Климент продолжить
историю, как она описывает ее в журнале Наставник молодежи за 2 ноября 1943г.:
Ее просьба была удовлетворена, и когда он
устроил ее поудобней под деревом, она взглянула
ему в лицо и сказала: Джон, я не смогу никуда
больше ехать. Я умру здесь. Но я хочу сказать тебе
еще раз, как я рада, что мы прибыли в Китай! И далее
она продолжала говорить о преобразовании,
которое Бог совершил через их служение в сердцах
и домах китайцев во всех деревнях, где им приходилось
трудиться.
Сердце Джона было слишком переполненным, чтобы говорить, и его глаза, сверкающие слезами, обратились к реке. Не было видно ни одного китайца. Гребцы лодки и их друзья, сознавая, что смерть близка, удалились. Он остался один с Марией.
Когда Джон склонился над ней, лежащей на его руках, она поцеловала его на прощание, в последний раз вздохнула и умерла...
Нежно он опустил ее на землю, спустился к лодке, взял весло и вернулся вновь к Марии. Веслом он выкопал могилу. Затем выровнял ее суком дерева, вновь вернулся к лодке, взял одну белую юбку жены из их багажа и сделал из нее что-то наподобие савана. Нежно он поднял ее на руки и опустил ее тело в могилу. Затем, оставшись один, он повторил с остановками Пс.22, но до самого конца: И я пребуду в доме Господнем многие дни. После этого он помолился.
Позже, рассказывая другу об этом опыте, он сказал: Меня весьма сразило то, что я должен был бросать на нее землю лодочным веслом, но я знал, что это необходимо сделать, и добрый Господь дал мне силу и мужество.
Я оставил ее там спать до пришествия Иисуса.
После того, как ставший теперь одиноким миссионер завершил свое ранящее сердце действие, он сел на свое маленькое судно и вновь отправился в путешествие по реке.
Вдруг он попросил остановиться. Поняв взятое ими направление, он сказал: Нет, мужчины, вверх по реке! Домой, на миссионерскую станцию трудиться для спасения душ! Потому что последними словами Марии, обращенными к небу, были: Джон, я хочу, чтобы ты вернулся назад, к месту нашей работы, остался в Китае и свидетельствовал о Боге до конца своей жизни или до пришествия Христа.
ПОСВЯЩЕНИЕ
138. Готово сердце мое!
Во время второй мировой войны шведский юноша
и его любимая девушка-англичанка оказались разлученными. Он был в Швеции, а онав Англии. Они имели очень ограниченную связь, ибо все средства сообщения были нарушены. Молодой человек временами испытывал беспокойство, так как в Англии было много симпатичных американских солдат, и он не был совершенно уверен, насколько сильно она полюбила его.
Затем однажды, к его великой радости, от его любимой пришла телеграмма. В ней был лишь текст
Псал. 56:8. Открыв свою Библию, он прочитал следующие волнующие слова: Готово сердце мое, Боже, готово сердце мое. Теперь он знал, что не нужно беспокоиться.
Если бы мы как христиане могли послать такую
весть о своем ежедневном посвящении Богу! Сердце,
тесно связанное с Богом,вот в чем мы нуждаемся!
ОБРАЩЕНИЕ
139. Как она знала
Маленькой девочке в одной из стран Востока задавали перед крещением вопросы.
Знаешь ли ты, что значит принять крещение?нежно спросил пастор.
Да, я знаю,прозвучал решительный ответ.
Действительно ли ты обращена?был
следующий вопрос.
О, да!опять был дан решительный ответ.
Но как ты знаешь, что ты обращена?продолжал
дальше пастор.
Потому что я часто была искушаема,
а теперь нет,объяснила, не колеблясь,
маленькая девочка.
Это должно быть доказательством и нашего обращения.
ОБРАЩЕНИЕ
140. В жизни каждого христианина
В жизни каждого христианина есть время до рождения Христа и после рождения Христа. Старая жизнь греха, существовавшая до Христа, уступает место яркой новой жизни после рождения Христа, после того, как Царь занимает место Своего правления в преданном сердце.
ОБРАЩЕНИЕ
141. Я обращена
Миссионер А.Е.Кук проводил собрания в Австралии. Каждый вечер на первом ряду сидел невысокого роста лысоватый мужчина. Пастор Кук заходил к нему и встречал радушный прием хозяина,
но его жена продолжала держаться на расстоянии.
У меня есть своя церковь,всегда отвечала она, когда ее приглашали на собрания. Все старания оказались напрасными, но ее муж встал на сторону истины.
Четыре года спустя проповедник Кук снова вернулся в этот же город, чтобы предпринять следующую попытку. Вновь он установил связь со своим другом.
Тот тепло встретил его, но жена все еще была сдержанной и холодной. Она имела все то же оправдание, чтобы не посещать собрания. В конце концов она согласилась прийти лишь на одно собрание, но напомнила пастору Куку, что она все еще имеет свою собственную церковь.
В тот вечер на богослужении, когда проповедник говорил об обращении, Дух Божий говорил к сердцу этой женщины. Уходя после собрания, она пригласила пастора Кука зайти к ним на следующий день.
Когда он сдержал свое слово и зашел к ним, она встретила проповедника с сияющим лицом: Пастор Кук, я обращена!воскликнула она.
Откуда вы знаете, что вы обращены?спросил он.
После вчерашнего вечернего собрания
я пришла домой и, упав на колени, молилась: Господи,
если Ты возлюбил меня так сильно, что умер за меня,
я отдаю мою жизнь Тебе! И я покорилась Христу.
Когда я встала с молитвы и открыла Библию, мои
глаза остановились на тексте: Любите
врагов ваших. Я знала, что означало любить
мою свекровь. Она была моим злейшим врагом. Этим утром,
после того, как мой муж ушел на работу, я взяла такси,
чтобы подъехать к свекрови. Она думала, что я приехала
искать следующей причины для ссоры, но я обняла
ее и сказала: Мама, я обращена. Все наши неприятности кончены! Я знаю, я была обращена, ибо только сила Божья могла заставить меня сделать это!
ОБРАЩЕНИЕ
142. Есть разница
Один француз только что стал подданным Великобритании. Несколько дней спустя, когда были оформлены
все обязательные документы о подданстве,
он встретил друга, идущего по улице навстречу
ему.
Я вижу, ты теперь уже подданный Британии?приветствовал его друг.Но я думаю, что это в действительности
не играет большой роли, не так ли?
Бывший француз взглянул другу прямо в глаза. Как
раз да,ответил он,в этом есть большая разница!
Вчера Ватерлоо было сокрушительным поражением, а сегодня это чудесная победа!
Так и с рождением вновь для Бога. Старая жизнь поражения остается в прошлом, когда Господь входит в сердце и обращает поражение в победу.
МУЖЕСТВО
143. Пастор Кирунду спасает жизнь
Молодой африканец проходил ночью через незнакомую деревню и был задержан четырьмя молодыми парнями, которые обвиняли его, приняв за обитателя лесов, которые входили в деревню, похищали и убивали людей, а затем ели их.
Когда он стал отрицать, что не принадлежит к такому культу, они схватили его и стали подбрасывать вверх, допуская, чтобы он падал на каменистую почву. Вновь и вновь они повторяли эту пытку, пока юноша не потерял сознание. Немного погодя они привели его к хижине, крепко связали его
и приготовились убить. К этому времени у маленькой грязной хижины собралось более 20 жителей деревни, чтобы стать очевидцами этой ужасной сцены. Все находились в состоянии сильного возбуждения.
В это время через деревню проходил один из наших пасторов и медик-миссионер из Кирунду.
Они услышали возбужденные крики и спросили,
в чем дело. Когда им сказали, что в соседней хижине должны казнить лесного обитателя, наши работники быстро пошли к месту, откуда доносился шум. Смело пробравшись через обезумевшую толпу, пастор повелел жителям деревни прекратить истязать человека и развязать веревки. Удивившись, предводители стали повиноваться и затем освободили человека. Пастор разогнал толпу, взял сильно избитого, окровавленного юношу и сопровождал его на почтовой машине вплоть до ближайшего поста представителя власти.
Дата добавления: 2015-07-11; просмотров: 59 | Нарушение авторских прав