Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Теоретическое обоснование необходимости войны



Читайте также:
  1. B) Прельщение войны и рабство человека у войны
  2. I. Этап «Военно-интеллектуальный - 1914». Посвящен памяти русских солдат участников Первой мировой войны 1914-1918 годов.
  3. II. ТЕОРЕТИЧЕСКОЕ ОБОСНОВАНИЕ
  4. III. Финальные результаты стратегии глобальной американоцентричности и новых операционных средств войны.
  5. VII. Программа проведения работ и ее обоснование
  6. VIII. Клинический диагноз и его обоснование
  7. А почему человек приходит к необходимости менять здоровую программу на запойную и наоборот? В какой степени в этом участвуют его сознание, воля? Или ни в какой?..

Для «обоснования» своих расистских планов нового мирового порядка закулисная власть разработала несколько теорий, обновив свои старые, точнее наполнив их новым содержанием. Среди них теория интернациональной революции, которая была заменена на «глобальное общество» и концепцию мондиализма, теория «сокращения населения» англиканского священника Мальтуса, разработанная еще в XVIII ст., получила новое название теории «золотого миллиарда», либеральная теория давнего прошлого стала неолиберальной.

Глобальное общество. Современная трактовка глобализации достаточно часто наполняется словесным мусором и мифами для засекречивания настоящей сути того, что в действительности происходит в мировом сообществе. Но в последние годы из-под словесной мишуры все более четко проглядывает настоящее лицо глобализации, которая происходит под диктатом западного мира.

Под глобальным обществом большинство исследователей понимает объединение человечества в единое целое, по аналогии с национальными государствами, с единым мировым правительством и другими институциями, присущими современному государству, но больше по размерам.

Обоснования необходимости создания мирового социального монстра, который будет включать более шести миллиардов людей, происходят по разным направлениям, главными среди которых есть:

– стремительное развитие средств коммуникации, информационных технологий и формирование глобальных средств массовой информации;

– наличие тенденций появления единственной мировой примитивной культуры;

– создание мировой глобальной экономики и, в частности, транснациональных компаний, которые перешли границы национальных государств;

– существование сети международных организаций, которые объединяют человечество в единое целое.

Все это верно. Однако большинство популяризаторов глобализации совсем игнорируют тот факт, что идея глобального общества является не общемировой идеей, а происходит с Запада. «В основе ее, – как пишет российский писатель и философ А. Зиновьев, – лежит не стремление разных стран и народов к объединению, такое желание появляется редко, а стремление определенных сил Запада занять господствующее положение на планете»[16].

Если речь идет о мировой экономике, о мировом информационном пространстве и некоммерческих международных организациях, то следует представлять, что транснациональные компании (ТНК), СМИ и все надгосударственные организации контролируются, поддерживаются и используются силами Запада, причем в своих собственных интересах, а не в интересах конкретного народа.

«Мировой информационный порядок – это порядок, что устанавливается странами Запада и, в первую очередь, США, – пишет дальше Зиновьев. – Фирмы и правительство США осуществляют контроль глобальной коммуникации. Западные масс-медиа имеют в мире приоритет. Мировая культура есть, прежде всего, американизацией культуры народов планеты. Одним словом, идея «Глобального общества» является лишь идеологически замаскированной установкой западного мира, возглавляемого США, направленной на подчинение всей планеты и на установление своего господства над остальным человечеством»[17].

Мир на наших глазах разделяется на две неравные части: мировые гегемоны и те, кто проводит их политику на местах (колониальная администрация) с одной стороны, с другой – большинство мировой периферии, которую загоняют в новое гетто с нарушением всех человеческих прав, включая и право на жизнь.

Но каким должно быть человечество?

Проблема глобализации в исторической динамике заключается в становлении единственного взаимоувязанного мира, в котором государства не отделены между собой привычными протекционистскими преградами и границами, которые в то же время охраняют их от несанкционированных внешних влияний. Проблема в том, что к новой системе открытого, глобализованного мира разные государства и народы подошли по-разному подготовленными, значительно отличаясь экономическим, военно-стратегическим и информационным потенциалами. Объединение стран с разными потенциалами приведет к новым мировым потрясениям и коллизиям. Конечно, ни о каком равноправии не может быть и речи. Западная часть уже в известной мере властвует над незападной и имеет тенденцию к полному мировому господству.

Интересную характеристику современным процессам глобализации дал Папа Иоанн Павел II. Он, в частности, заявил: «Так как глобализация руководствуется лишь законами рынка в интересах наиболее могучих государств, ее последствия могут быть только негативными. Такими, например, есть: подход к экономике как к абсолютной ценности, безработица, упадок социальных служб, уничтожение окружающей среды, рост разрыва между бедными и богатыми, несправедливая конкуренция, что ставит бедные нации в состояние все большей униженности...»[18]

Мондиализм. Второй вариант концепции, что возникла задолго до окончательной победы Запада в «холодной войне», получил название «мондиализма». Содержание этой концепции сводится к неизбежности полной планетарной интеграции, перехода от множественности государств, народов, наций и культур к «униформному миру». Идея мондиализма (новый американский проект «мирового правительства» получил название «мондиализма» – от французского слова «mond» – «мир»), нового мирового порядка и мессианства отдельных наций и народов, является завуалированной формой идеи создания мирового правительства. Благодаря тому, что средства массовой информации контролируются, эти идеи всячески замалчиваются, особенно в нашей стране.

А что ожидает незападную часть человечества? На этот вопрос в полной мере дает ответ концепция, которая получила название «золотого миллиарда».

Теория «сокращения населения» Мальтуса.

При разработке теории «золотого миллиарда» члены Римского клуба черпали идейное «вдохновение» в весьма популярной в кругах интеллигенции XIX века книге британского экономиста Томаса Мальтуса «Эссе о принципах популяции». В этой книге Мальтус привел свои математические расчеты, суть которых сводилась к тому, что численность людей на земле слишком велика и следует пресекать их размножение. По мне­нию экономиста, массовые бедствия, такие как войны, голод и эпидемические болезни, являются необходимыми механизмами сокращения численности населе­ния, ибо определенное количество людей должно умирать, дабы дать возмож­ность жить лучше другим. Существование человечества возможно лишь благода­ря состоянию этой «перманентной войны»[19].

Как уже упоминалось, идеи Мальтуса в XIX веке имели весьма широкое распространение и поддержку, в особенности среди интеллектуалов из высшего европейского общества. Вот как описывается точка зрения Мальтуса о численно­сти народонаселения применительно к европейскому образу жизни в статье «Секретные научные исследования нацистов»: «В самом начале первой половины XIX века представители правящих клас­сов со всей Европы собрались вместе, дабы обсудить новоявленную «пробле­му народонаселения» и разработать методы исполнения рекомендаций Маль­туса по увеличению уровня смертности среди бедняков: «Вместо того чтобы прививать бедноте чистоту и санитарию, нам следует поощрять противопо­ложные привычки. Улицы в наших городах мы должны строить уже, уплот­нять численность людей в домах и способствовать возврату эпидемии чумы. За городом нам надлежит строить деревни вблизи водоемов со стоячей водой и особенно поощрять строительство деревень в болотистой и непригодной для здоровой жизни местности»[20].

В результате этой жестокой политики слабые, и те, которые отстают в борьбе за выживание, были бы уничтожены, и быстрый рост населения стал бы сбалан­сирован. Эта, так называемая политика «притеснения бедных», фактически во­площалась в жизнь в Англии в XIX веке. Для бедных слоев населения был заведен такой индустриальный порядок, при котором 8–9-летние дети были вынуждены работать по 6 часов в день в угольных шахтах и тысячами умирали, не выдержи­вая чудовищных условий существования. «Неизбежная борьба за выживание», придуманная Мальтусом наполнила страданиями жизнь миллионов англичан.

Под влиянием этих идей Дарвин сформулировал концепцию перманентного конфликта как глобального природного явления. Это позволило ему заявить, что в борьбе за выживание всегда побеждает сильнейший и наиболее приспособлен­ный, а значит, только он имеет право на существование, ведь этот закон оправ­дан самой природой. Но нравственные ценности и духовность, вера и религия бы­ли главными врагами Дарвина, препятствовавшими распространению его детища – идеи «борьбы за выживание». Тогда был придуман еще один «научный» лозунг, Дарвин призвал всех просвещенных людей отбросить свои глупые религиозные бредни о сотворении жизни Богом и поверить современным «научным» открыти­ям.

За распространение этих лживых идей, внушивших в сознание общества и индивидуумов жестокость и насилие, необходимость борьбы за выживание и уничтожение слабых, человечество заплатило в XX веке жестокую цену.

Но идеи Мальтуса и Дарвина не умирают, они воплощены в теории «золотого миллиарда».

Теория «золотого миллиарда». Процессы глобализации (установка нового мирового порядка) в значительной мере основываются на новых технологиях власти. Подчинение стран периферии достигалось торможением их развития. Для этих стран три составляющие прогресса (социальная, цивилизационная, модернизационная) превратились в составляющие со знаком минус. Во-первых, проводилась демодернизация стран – подавление высоких технологий, «отток умов», превращения стран в сырьевой придаток. Во-вторых, отречение от традиций, от основ своей цивилизации, принятие западной цивилизации, американского образа жизни за единственный образец. В-третьих – организация социальных противоречий, национальных и конфессиональных конфликтов. Таким образом, условия развития превращались в условия деградации.

В рамках планов будущего вместо комплекса мероприятий по достижению согласованного развития природы и общества, закулисные правители выдвинули рецепт сокращения численности населения. Их основная идея заключается в том, что сейчас на Земле 6,7 млрд. людей, а окружающая среда может сохраниться только при населении, не превышающем 1 млрд. Кроме того, за последние полторы сотни лет при росте населения в 4 раза нагрузка на биосферу увеличилась в 100 раз. А аборигены стран «третьего мира» размножаются как кролики. Задание заключается в том, чтобы по возможности гуманно забрать эти лишние 5,4 млрд. Ведь хирург, когда делает операцию, причиняет боль, но спасает жизнь. Так и мировое правительство ставит задание спасти человечество как целое. Когда будут ликвидированы избыточные 5,7 млрд. населения Земли, выживут люди, которые принадлежат к цивилизованному гражданскому обществу, и это лучше, чем гибель мировой цивилизации через экологические проблемы, связанные с перенаселением планеты.

Все чаще концепцию «золотого миллиарда», которая сегодня доминирует не только среди богатых людей Запада, но и среди «новых украинцев», называют расизмом в глобальном масштабе. Еще в 1875 году Мальтус вывел максимально возможную численность населения Земли. Он утверждал, что для поддержки комфортного уровня жизни отдельного человека населения планеты должно составлять 1 млрд. 400 млн. человек. Современные последователи Мальтуса сократили эту цифру до одного миллиарда, назвав его «золотым».

В чем же заключается суть этой концепции?

Термин «золотой миллиард» образовался как синтез двух крупных идей современной западной культуры, которые принимают самое разное обличье – от квазинаучных до сугубо идеологических и даже мистических, религиозных. Одна идея – представление о «Золотом веке» прогресса и благоденствия. Вторая – пессимистическое признание ограниченности ресурсов Земли и невозможности распространения этого благоденствия на все нынешнее население планеты.

Разумеется, термин «золотой миллиард» не употребляется в официальных документах. Там он заменяется набором уклончивых понятий и определений, так что смысл становится ясен из контекста. Когда ученые и эксперты ООН объявляют, что благополучная жизнь на Земле возможна только для одного миллиарда человек, они, по сути, используют понятие «золотой миллиард». В последнее время на Западе термин «золотой миллиард» получил широкое признание и стал означать население стран «первого мира», входящих в Организацию экономического сотрудничества и развития.

Что же стоит за этим термином?

Первым, кто связал термин «золотой миллиард» с идеями сокращения населения Земли был публицист А. Кузьмич (псевдоним юpиста-междунаpодника А. Цикунова. – Н. С.). По его мнению, за этим термином стоит определенная целостная геополитическая, экономическая и культурная концепция: развитые страны, сохраняя для своего населения высокий уровень потребления, будут военными и экономическими методами держать остальной мир в промышленно неразвитом состоянии в качестве сырьевого придатка и зоны сброса вредных отходов. Население этих «замороженных» в своем развитии стран в условиях бедности деградирует и никакой функциональной ценности для «первого мира» не представляет, создавая в то же время глобальные социальные проблемы. Это население должно быть сокращено с помощью целой системы новых социальных технологий.

Глобализаторы не простили А. Кузьмичу откровенного разоблачения их целей. Он погиб при неустановленных обстоятельствах.

Западные корпорации и финансовые олигархи имеют дальновидную цель: сберечь контроль над природными ресурсами Земли в руках промышленно-финансовой элиты мира. Не случайно программа ООН по экономическому и социальному развитию уже на 1990-е годы не имеет установок на неотъемлемый суверенитет народов над их природными ресурсами, которые были достаточно популярными в документах 1960– 1970-х годов. Как говорят дипломаты, следует избежать риска «разбазаривания сырья за национальными квартирами».

На повестку дня поставлено искусственное сокращение населения Азии, Африка, Восточной Европы, в частности, и Украины. В документах ООН (Комитеты по народонаселению и сырьевым ресурсам) все население Земли разделено на основное (обеспеченное сырьем, 1 млрд.), полуосновное (почти 1 млрд.) и вспомогательное народонаселение, которое является нерентабельным в условиях индустриализации, оно не окупает вложенных в него средств для производства и для жизни (вдумайтесь в эти слова).

Долгое время проводилась научная и культурная подготовка западного общества к принятию концепции «золотого миллиарда». Разработка моделей решения глобальных проблем на Западе проводится открыто, как это делает, например, Римский клуб, и секретно – в рамках Трехсторонней комиссии под руководством аналитических центров, спецслужб государств и корпораций.

Так в 1970 году Римский клуб заказал группе Д. Медоуза в Массачусетском технологическом университете (США) провести исследования, по материалам которых в 1972 году вышла книга «Граница роста». Авторитет университета, Римского клуба и мощная реклама сделали свое дело. Книга стала настоящей сенсацией. В ней, в частности, утверждается, что следующее поколение человечества достигнет границы демографической и экологической экспансии. Все это приведет систему в целом к неподконтрольному кризису и краху. Задача «сводится к тому, чтобы выявить катастрофические последствия существующих тенденций и стимулировать политические изменения, которые помогут их избежать». Вывод доклада: «необходимо принять меры, чтобы обеспечить рационализацию всей системы производства и передислокацию промышленности в пределах планеты». Методы достижения этой цели не предлагались.

Следующий доклад Римского клуба «Человечество на перепутье» вышел в 1974 году, где использовалась теория, созданная для анализа и расчетов сложных систем. Мир был разделен на 10 региональных подсистем, и это давало возможность теоретически решать проблемы одних регионов за счет других. В докладе определено и главное противоречие эпохи: «Пропасти, которые постоянно расширяются, характеризуют современный кризис человечества: пропасть между человеком и природой, между Севером и Югом, между богатыми и бедными». Отсюда вывод: причина международных кризисов – нехватка жизненно важных ресурсов.

С этого времени в практическую политику вводится теория «сверхчеловека» и «недочеловека», согласно которого комфортность проживания «золотого миллиарда» «сверхчеловеков» должна обеспечиваться достаточно незначительным количеством «недочеловеков». При этом все сферы жизни общества должны быть максимально автоматизированы. «Недочеловекам» в такой общественной формации отводится роль биороботов с четко определенными функциями общественного и биологического характера. Соответственно, на всей планете устанавливается однородный политический режим в рамках единственного планетарного государства с эффективными полицейскими силами и системой всестороннего контроля жизнедеятельности человеческого содружества в целом и каждого индивидуума в частности. (Вот для чего нужен индивидуальный идентификационный код).

Для представителей «золотого миллиарда» – специальные избранные музеи, театры, концерты, персональные библиотеки. Для «туземного населения» – телевидение, где специально подготовленные «клоуны» ведут развлекательно-сексуальные программы, переполненные сценами насилия и ужасов. Для этого и нужно было подготовить столько бездарных ведущих, точнее талантливых на «бездарность» ведущих и режиссеров, чтобы заполонить экраны телевизоров с утра и до вечера таким количеством рекламы и низкопробных программ, которые мы наблюдаем на экранах телевизоров. Библиотеки для «туземного населения» не нужны, поэтому они практически не финансируются и без новых поступлений постепенно исчезают.

Для представителей «золотого миллиарда» разнообразные «закрытые» клубы типа «Ротари», а для «избранных» – латентные ложи по типу масонских: розенкрейцеров, тамплиеров, Большого Востока Украины, а также приемы и посвящения в дорогих и престижных ресторанах, в Андреевской церкви Растрелли. Графы, бароны, шевалье – все это и есть «золотой миллиард».

Для «туземного населения»: казино, кафе с «однорукими бандитами», бары, бордели с дешевыми проститутками, СПИДом, наркотиками, коньяками, водкой, винами, пивом. Развлекайся, заливайся, просыпайся и опять пей до бесконечности. Партии, свобода, демократия, права человека, демократические реформы – все это опять же для «туземного люда», а также возможность митинговать, кричать, выражать оппозиционные мнения, но на стадионе и желательно где-то за городом, а лучше в поле или в лесу.

Как же так случилось, что все, о чем бы не говорили, все для народа, а в действительности все направлено против своего народа. А все это связано с «золотым миллиардом», куда компрадорская и торгашеско-ростовщическая политическая элита Украины очень желает попасть.

Суть мировой политики сегодня строится на одном примитивном постулате – вписаться в этот самый пресловутый «золотой миллиард» счастливчиков, которым в скором будущем уготованы райские условия жизни на Земле.

Естественно, существует и активно действует «квалификационная комиссия», которая выносит окончательный вердикт относительно существующих на планете этносов. Сегодня уже однозначно можно утверждать, что заветные билеты в «общество избранных» закончились. Остались лишь жетоны на право животного существования с клеймом «недочеловека», а тех, кто их не получил, ожидает физическое уничтожение. Поэтому драка за жетоны происходит не на шутку. Международные полицейские силы вынуждены прилагать огромные усилия для удержания в управляемом режиме процессы борьбы отброшенных наций. Другими словами, – происходит неоколонизация.

Концепция «золотого миллиарда», предусматривающая искусственное выделение из человечества нового «избранного народа», безусловно, является утопической. Эта утопия порождена в ответ на общий кризис индустриализма и индустриальной цивилизации. Философской основой этой утопии есть пессимистический индивидуализм, разрыв общинных связей человеческой солидарности, отказ от этики религиозного братства и коллективного спасения.

Однако есть много признаков, что та часть мировой элиты, которая определяет экономическую и военную политику и обеспечивает контроль СМИ, не включает славянские народы в число тех, кто имеет шанс попасть на паром «золотого миллиарда». Есть над чем задуматься украинской псевдоэлите.

Неолиберализм. Вне границ части академической среды и делового содружества термин «неолиберализм» почти неизвестен и его не употребляет широкая общественность. В США неолиберальные инициативы подаются как политика свободного рынка, что поощряет частное предпринимательство, личную ответственность и свободу выбора потребителями. По их определению эта политика противостоит и разрушает бесплодную деятельность некомпетентного, бюрократического и паразитического правительства, которое не может сделать ничего хорошего, даже если имеет такие намерения, кричат последователи неолиберализма. Благодаря усилиям, финансируемым корпорациями PR-специалистов, такие взгляды считаются почти священными и не подлежат сомнению. Сторонники неолиберализма с поражающим красноречием досказывают, что, осуществляя политику от имени кучки богатеев, они предоставляют неоценимые услуги беднякам, окружающей среде и всем другим.

Однако многие ученые и аналитики имеют другую точку зрения на неолиберализм. Один из них Роберт Макчесни из Иллинойского университета (Урбана-Шампейн, США) дал такое определение этой парадигме: «Неолиберализм – это политика, с помощью которой относительно небольшая группа людей, руководствуясь собственными частными интересами, способна поставить под свой контроль большую часть социальной жизни, к тому же она использует этот контроль для увеличения своей личной выгоды».

Он утверждает, что в последние два десятка лет неолиберализм выступает в роли политико-экономической тенденции, которая властвует в мире и принята политическими партиями как традиционно левых, так и правых сил. Эти партии и их политика являются выразителями интересов не менее как тысячи корпораций, являющихся инвесторами политических партий.

Экономические последствия такой политики везде оказались одинаковыми и такими, которые и следовало ожидать: неолиберальная политика привела к значительному росту социального и экономического неравенства, к заметному увеличению нищего положения для самых бедных наций и народов мира, катастрофического положения окружающей среды, неустойчивого состояния экономики в глобальном масштабе и беспрецедентному обогащению кучки богатеев. Увидев последствия неолиберальной политики, ее защитники стали утверждать, что хорошая жизнь будет и у широких масс населения, если неолиберальной политике, приведшей к заострению всех этих проблем, не будут мешать!?

Не напоминает ли жителям Украины обещания наших власть предержащих на протяжении последних 17 лет: «Вот скоро заработают реформы, пойдут инвестиции, только нужно больше демократии, повысить стоимость на энергоносители, коммунальные услуги, и тогда весь украинский народ будет благодарный первому, второму президенту и третьему, всем премьер-министрам, министрам и торгашеско-ростовщический элите за счастливую жизнь».

Но народ уже не верит ни президентам, ни их заокеанским хозяевам. Не случайно такой популярностью пользуется анекдот, суть которого заключается в том, что современные сказки в Украине начинаются словами «Люби друзи…».


Дата добавления: 2015-07-10; просмотров: 80 | Нарушение авторских прав






mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.015 сек.)