Проект как осознание смысла вещи в ее целостности. Образ и концепция

Замысел и проектирование в дизайне ставят задачу охватить объект как целое с тем, чтобы осознать его необходимость, его цель. Даже частичные изменения и вариации не отменяют этого требования. Точкой отсчета выступает цель предмета. Субъективные цели дизайнера или заказчика не могут быть волюнтаристскими, произвольными, они вытекают из осознания предмета в его необходимости и единстве. В философии с давних времен существует несколько понятий, подтверждающих правомочность этого положения. Самым важным из них является представление о предназначении и сущности вещи, не тождественные только функции. Каждая вещь содержит в себе свою сущность, позволяющую ей стать тем, что она есть, осуществиться. В китайской философии, например, даосы характеризуют эту способную к реализации сущность как дэ (росток): "Дао рождает вещи, дэ вскармливает их". Не реализуется сущность - не получится вещи, какой она должна быть. Древнегреческие мыслители, которые всегда отталкивались от модели ремесленнической деятельности и невольно вводили предметно-вещественный момент в самые идеализированные представления, тоже связывали становление вещи с целью, присущей ей имманентно. Аристотель говорит о целевой причине: "Обусловленность через цель" происходит даже "среди вещей, возникающих естественным путем". Существование вещи следует видеть как осуществление целенаправленного процесса, причем "с точки зрения сущности действительность идет впереди возможности". До тех пор, пока проектировщик улавливает лишь отдельные стороны и разрозненные качества предмета, сущность ("то, ради чего существует") предмета ускользает от него. Вероятность успешного действия будет очень невысока. Красота сугубо декоративных решений на уровне внешней формы тоже еще не является дизайном. Необходимо добиваться единства физических и эстетических характеристик предмета.
М. Хайдеггер связывает момент становления вещи с ее действительной необходимостью: случайно появляются самые разные формы, далеко не все из них являются вещами. Необходимость связана с осознанием сущности. Поэтому отправной точкой проектирования является представление вещи как целого, в ее предельной смысловой обобщенности, позволяющей вещи быть самой собою и, следовательно, занять необходимое место в мире и выполнить свою функцию. Смысл, или сущность вовсе не являются какими-то отвлеченными абстракциями. Например, кресло, стул, табуретка, циновка способны удовлетворить потребность в сидении, будучи совершенно различными предметами. Значит, смысл стула (сидение для работы), кресла (сидение для удобного отдыха, уюта, покоя), смысл табуретки (точка опоры позвоночника) будут отличны друг от друга и связаны с конкретным назначением и конкретным образом жизни, представлением о человеке и т.п. В свою очередь, садовое и библиотечное кресла будут обладать различными сущностями, о которых дизайнеру необходимо иметь очень четкое представление, ибо они зададут внешнюю форму, цвет, пропорции и другие частные характеристики.
Только после представления целого, того, что со времен Платона называется сущностью вещи, можно производить анализ ее элементов и частей. "Представление целого" не означает в данном случае некоторый фантазийный образ, речь идет о работе рациональной интуиции. Традиция европейской философии, от Платона до Декарта, неявно подтверждает двойственную природу проективного мышления о предмете. Так, "эйдос" у Платона это некоторая бестелесная форма, "вид", доступный умозрению, не осязаемый, но представляемый образ. В то же время идея содержит в себе самые существенные черты возможного предмета, являясь "первично-жизненной моделью" (А. Ф. Лосев). Декарт вводит термин "рациональная интуиция", настаивая на несводимости последней ни к мистическому озарению, ни к простому чувственному предвосхищению: это интуиция разума. Сегодня теоретики говорят о наличии интуитивной и дискурсивной сторон в творчестве. В отличие от искусства, идея вещи в дизайне, видимо, может появляться двумя путями, зависящими от психической организации творца. Есть дизайнеры-визуалы и есть концептуалисты. Вернее, эмоционально-интуитивная и рациональная составляющая взаимодействуют в процессе возникновения замысла, дополняя друг друга и решая разные задачи. Интуиция обеспечивает целостность образного представления, разум - глубину постижения проблем. В обоих случаях исключительное значение имеет видение/ умозрение будущей вещи как целого, в единстве всех ее сторон и закономерностей. (Механическая сборка рождает странные вопросы типа: что бы тут еще подрисовать?..) Поэтому само вдохновение дизайнера рождает модель, а не художественный образ. Чем четче осознана цель вещи, тем адекватнее будет ее форма, тем ближе дорога к человеку, а значит, к реализации, осуществленности. Наиболее близок искомому термин "гештальт" как видение целого в его соотнесенности с сущностью и существованием, а также с учетом внутренних связей, как бы концентрирующих и структурирующих вещь. Зная, что есть колесо, ось, дышло, мы еще не знаем, что есть телега, - утверждал Платон. Из них могут возникнуть совершенно различные сущности. Устами Сократа он говорит в диалоге "Федр" о "способности, охватывая все общим взглядом, возводить к единой идее то, что повсюду разрозненно, чтобы, давая определение этому, сделать ясным предмет поучения" (Phaedr, 266). Хотя речь идет о познании, и для рационалиста Платона это путь изучения уже существующего, можно предполагать и создание новых идей, продуцирование любых идеальных сущностей. Лишь затем на смену первой способности приходит вторая, а именно "способность разделять все на виды, на естественные составные части, стараясь при этом не раздробить ни одной из них" (там же).
Итак, всякая рациональная работа предполагает началом видение наиболее общих существенных признаков вещи, движется от общего к частному, но этим не ограничивается. Для полноты описания дизайнерской деятельности необходимо добавить к осознанию замысла эмпирическую проверку отдельных его элементов с последующим восхождением от частного к общему. Интуитивно выведенному представлению о целостной вещи сопутствует дискурсивная работа сознания. Проверить интуицию опытом и логикой позволяет процедура синтеза, подтверждающего истинность отправного положения или представления. Группируя частные признаки в более общие разряды и классы характеристик, проектировщику необходимо проверить правильность гипотетической модели.

(...)
Указанная работа корректирует начальную модель. Чем ближе к тождеству отправная и завершающая точки, тем более полным и существенным был продукт рациональной интуиции. Полнота достижима лишь при наличии четких представлений о состоянии предметной среды, требованиях заказчика, обстоятельств будущей реализации проекта и т.д. Проективная деятельность осуществляется не в вакууме, являясь частью общекультурного процесса, включающего политическую, социально-экономическую, технологическую, религиозную, научную, правовую, художественную и другие сферы. Целостное представление проектировщика о вещи выступает, в свою очередь, элементом более широкого социокультурного процесса и зависит от его тенденций в той же степени, что и от субъективного настроя, способностей, таланта дизайнера. Поэтому можно говорить о необходимости выработки проектировщиком собственной целостной систематичной картины мира, в котором он живет и работает. Когда эта система взглядов, представлений, оценок и принципов, охватывающих мир, влияет на поступки и решения дизайнера, можно говорить о наличии у него собственного мировоззрения.
Конечно, мировоззрение человека в современном мире емко и разнообразно. В рамках разработки конкретного проекта все его составляющие могут не быть задействованными, например, для создания бытового прибора могут быть вовсе не обязательны представления о религии или морали. Тем не менее можно констатировать: чем более целостным и объемным является мировоззрение, тем более адекватным потребности времени и людей окажется проект. Кроме того, мировоззрение включает знания о различных теориях, точках зрения, направлениях и школах, которые могут быть применены для выработки профессиональной авторской позиции в целом и в отдельном конкретном случае. В "мир" дизайнера входят разнообразные объекты и формы, созданные предшественниками и могущие служить источником творческого диалога или спора. Осознанность работы с формами, закономерности из отбора усиливают смысловую наполненность проекта. Мировоззрение оказывает решающее влияние на формирование концепции, которая представляет собой способ понимания себя как творца и профессионала, а также трактовку проектируемой вещи в ее цельности. Это фиксированная и осмысленная точка зрения, позволяющая дизайнеру выбрать и выработать ведущие конструктивные принципы и подходы. Наличие концепции как раз и предполагает задействованность в проективной деятельности рационального начала.

Мировоззрение -----> Концепция ----> Концепция ----> Проект
<---- творчества <---- проекта <---

Схема может не прочитываться как последовательность. Все уровни проективного сознания, конечно, способны "работать" одновременно. Формирование концепции как осмысленной и понятийно выраженной творческой позиции не всегда предшествует ее практической реализации. Но все указанные элементы проективного сознания, на наш взгляд, являются необходимыми. Концепция не родится только как обобщение уже имеющегося эмпирического опыта. Широта и емкость мировоззрения облегчают ее выработку и совершенствование, позволяют самокритично отнестись к уже сформулированным позициям. Ведущий замысел должен быть не только оформлен в проекте и готовой вещи, но и осмыслен, сформулирован. При необходимости - в аннотации, дипломном проекте, статье - его нужно уметь донести в вербальном оформлении. Современный дизайнер работает, следовательно, не только с предметом, но и со словом. Этого опять-таки не произойдет без участия рационального мышления. Интуитивное озарение, вдохновение сочетаются в дизайнерской проективной деятельности с умением обобщать, синтезировать, вычленять существенные взаимосвязи и закономерности. Деление чувственного и рационального важно только для осмысления процесса, происходящего как синтез того и другого, и в определенной степени условно.

Дата добавления: 2015-07-12