Господи! Покажи мне, как Ты оживляешь мертвых.

Он сказал: "А разве ты не уверовал?" Тот сказал:

"Да! Но чтобы сердце мое успокоилось"

В хадисе, переданном имамом аль-Бухари от Абу Хурайры

посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«نَحْنُ أَحَقُّ بِالشَّكِّ مِنْ إِبْرَاهِيمَ إِذْ قَالَ

﴿رَبِّ أَرِنِى كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَـكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِى﴾

«Мы имеем больше права сомневаться, чем Ибрахим, когда он сказал:

"Господи! Покажи мне, как Ты оживляешь мертвых". Он сказал:

"А разве ты не уверовал?" Тот сказал: "Да! Но чтобы сердце мое успокоилось".

Этот же хадис передал Муслим. Здесь не имеется в виду сомнение как таковое,

как могут подумать невежды. Здесь имеется в виду, что пророк, да благословит его

Аллах и приветствует, имеет больше права искать истину.

Слово Аллаха: ﴿قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ﴾

Сказал Он: "Возьми же четырех птиц, собери их к себе.

Учёные имеют разногласия по поводу разновидностей этих птиц,

однако этот вопрос не имеет смысла, ибо виды этих птиц не упомянуты в Коране.

Слово Аллаха: ﴿فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ﴾ собери их к себе – разрежь их на части.

Так считали: ибн Аббас, Икрима, Саид ибн Джубайр, Абу Малик,

Абу аль-Асвад ад-Даули, Уахб ибн Мунаббих, аль-Хасан, ас-Судди и другие.

Ибрахим зарезал птиц, потом ощипал их, разорвал на кусочки и смешал их друг с другом. Потом разделил их на части, и положил на каждой горе по одной части. Он взял в руки их головы, а затем Аллах повелел ему позвать их. Он позвал их и стал наблюдать, как перо соединяется с пером, кровинка к кровинке, плоть к плоти, части каждой птицы стали соединяться друг с другом, пока птицы не встали и не явились к нему стремительно.

Для большей убедительности каждая птица стала подходить к головам, которые в руках у Ибрахима, и примерять их, если голова не подошла, птица примеряла другую, пока не подойдёт, а потом голова соединялась с туловищем по воле и моще Аллаха.

Поэтому Аллах сказал: ﴿وَاعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾ И знай, что Аллах велик и мудр!

– т.е. велик на столько, что никто не в силах одержать над ним верх.

Ему не может ничего помешать в Его действиях. Он одерживает верх над всем.

Он мудр в своих поступках и законах.

Абдур-Раззак передаёт, что Айуб сказал по поводу слова:

Дата добавления: 2015-07-12