|
Читайте также: |
Мы уверовали в Него и уповаем только на Него» (Власть-29).
رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلًا
Господь востока и запада – нет божества, кроме Него.
Сделай же Его своим Попечителем и Хранителем» (Закутавшийся-9).
После упоминания об Аллахе в третьем лице
(بِسْمِ اللَّهِ «Именем Аллаха … مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ Властелин Дня воздаяния»)
речь перешла в прямую (то есть, с обращением к Аллаху,
как ко второму лицу: (إِيَّاكَ نَعْبُدُ) «Тебе одному мы поклоняемся»),
как будто (раб Аллаха) после восхваления Его стал ближе к Нему и предстал перед Всевышним. В этом содержится доказательство тому, что первая (по счету) сура является повествованием от Аллаха с восхвалением Самого Себя прекрасными качествами и указанием Его рабам восхвалить Его этими словами. И поэтому молитва того,
кто не скажет этого, будучи способным на это, не является действительной.
Как сказано в хадисе двух «Сахихов» (№756 Бухари, №394 Муслим) от ‘Убады ибн Самита,
от посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует:
Нет молитвы для того, кто не читал Открывающую Писание».
В хадисе Муслима (№395) от Абу Хурайры сказано,
что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Всевышний Аллах сказал:
Я разделил молитву между Мной и Моим рабом на две части,
и Моему рабу то, что он просил. Если раб говорит:
«Хвала Аллаху Господу миров »,
Дата добавления: 2015-07-12; просмотров: 122 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Тебе одному мы поклоняемся и лишь Тебя одного молим о помощи | | | Аллах) говорит: «Это для Моего раба, и для Моего раба - то, что он просил». |