Описание Виджей Дута.

Теперь слушай о качествах Виджея, которые я опишу тебе одно за другим.

Он родится в Бундельгханде и будет иметь имя Гьяни. Организовывая расы (танцы) и играя на флейте, он сделает дом душ в Сакхи Бхав (Sakhi Bhav). Он будет держать с собой много компаньонок и назовёт себя второй Кришна. Он обманет души, так как без Ведения, как смогут они распознать его? Он скажет, что перед глазами тень ума и что выше носа - небо. Души впадут в мистический обман живописца Ямы, использующего чёрные и белые цвета. Миг за мигом он будет переменчивым и непостоянным. Они (души), попытаются увидеть это внешними глазами. Каль покажет им тень ума и назовёт эту тень средством освобождения. Он заставит души покинуть истинный Наам, чтобы они могли попасть в его рот.

О Дхарам Дас, я объяснил тебе, что сделает царь Смерти. Все эти четыре посыльных создадут глубокие иллюзии, и таким образом они украдут души.

СПОСОБЫ ПРЕДОХРАНЕНИЯ ОТ ЭТИХ ПОСЫЛЬНЫХ

Я определённо зажгу Лампу Ведения так, чтобы Kaль не погубил души - так же, как я предостерёг Индру Мати, которая осталась осторожной - и Kaль не получил её.

РЕЧЬ О БУДУЩИХ РАЗЛИЧНЫХ СОБЫТИЯХ

О брат, я рассказал тебе о том, что произойдёт в будущем.

Пока ты остаёшься в теле, Kaль не будет появляться. Когда ты заберёшь свое внимание, он начнёт свой бесполезный разговор, и когда ты оставишь тело, тогда придёт Kaль.

Он разобьёт твою семью и, с его обманом, Kaль понравится им. В семье будет много служителей. Сущность Нектара будет искажена. Используя Мул (Корень) и Бинд (Тело), он загрязнит семью. Семья столкнется с одним большим обманом, когда Ханг Дут присоединится к семье и будет жить с ними. Когда Ханг укрепится, он заставит членов семьи бороться между собой. Из-за их характера они не будут оставлять Ханга, и снова и снова он соблазнит их. Он убьёт свою собственную сущность - и после этого, споры усилятся.

Kaль не будет в состоянии видеть борьбу, таким образом, он найдет выход из семьи. Ваша семья будет говорить о многих событиях и раскритикует Сына Духа. Те, кто становится наставниками (священнослужителями), станут эгоистами. Из-за их эгоизма, они не будут признавать Бога и введут в заблуждение много душ. Именно поэтому я объясняю тебе, что ты должен предостеречь свою семью. Они должны встретить любовно Сына Духа, который проявится.

О Дхарам Дас, ты мой Сын Духа. Прими ум как Яму. Даже если Kaмал, мой сын, оживляет мёртвых, тем не менее, в нём посыльный. Понимая Меня как своего отца, он - эгоист. Именно поэтому я передаю всё тебе.

Я - друг любви и верности. Я не хочу лошадей и слонов! Те души, которые принимают меня с любовью и верностью, будут проживать в Моём сердце. Если бы эгоизм нравился Мне, я уполномочил бы судей и учёных мужей.

Я увидел, что ты стал смиренным и пришёл в моё Убежище и под контроль Любви, поэтому я учил и уполномочил тебя. Передай это учение Сыну Духа так, чтобы Путь мог сиять. У семьи будет много эго: "Мы - сыновья из семьи Дхарам Даса". Где есть эго, Меня там нет. Дхарам Дас, пойми это как истину в своём уме: где есть эгоизм, там форма Каля и такие души не доберутся до прекрасного Сат Лока.

Дхарам Дас сказал:

О Господь, я в твоей власти – твой слуга – и я не нарушу Твои указания. О Свами, я сделаю Сына Духа Преемником, но моя семья должна также быть освобождёна. Всесознательный!

Кабир сказал:

О Дхарам Дас, твоя семья будет освобождёна. Удали это сомнение!

Сын Духа (NAD) - Сын Звукового Потока; духовный сын в противоположность "Сыну Привязанности" или физическому сыну. Это относится к гурумукхам (верным ученикам) таким как Чудамани, которые станут Мастерами.

Виджей Дут - путь приятного неверного направления. Все спокойно, приятно и благовидно, но душа не просыпается: она видит только чёрное и белое из Kaля, вместо живого цвета, который является её наследием.

Акцент на любви, музыке, танце, и т.д., при отделении от их духовных корней, становится губительным.

Когда ты покинешь тело - это исторический факт, что во многих случаях, когда Мастер оставлял тело, его дети или другие члены семьи требовали поклонения себе, как Его преемнику и часто преуспевали в привлечении внимания к себе, что бывало далеко от подлинных преемников. "Твоя семья будет говорить о многих событиях и раскритикует Сына Духа", пророчество, которое много раз было выполнено. Дхарам Дас - Сын Духа Кабира, его духовный сын и преемник; даже если физический сын Кабира Камал может воскрешать мёртвых, это ничего не меняет. Точно так же, тот Чудамани (в самом полном смысле духовный сын Дхарам Даса или Сын Над), кто Преемник Дхарам Даса, а не его физический или сын Бинди, Нараян. Искушение со стороны членов семьи Мастера уравнять физические отношения с духовными огромно и готовность учеников сделать то же самое уравнивание удивительна: даже если Мастер говорит публично во многих случаях перед множеством свидетелей, что его преемник не будет членом его семьи, это имеет мало значения. Конечно, были случаи, когда кто-то был и духовным и физическим сыном своего Мастера, но такие случаи редки. Правда, данная здесь Kaбиром, является нормой.

Слушай, О Дхарам Дас! Как же те, кто твёрдо принимает преданность Нааму, не будут освобождёны? Я освобожу их всех, если они будут жить согласно Моим указаниям. Если они примут Моё Слово, я освобожу Сорок два. Те, кто примет моё Слово, будут Моей любимой семьёй, тогда как без моего Слова нельзя спастись.

Дхарам Дас сказал:

Сорок два Воплощения - Твои Сущности. Освобождая их, Ты совершаешь великое дело!

О Боже, если Ты освобождаешь Сущности тех Воплощений, тогда есть слава в Твоём прибытии в мир.

Кабир сказал:

Сорок два Воплощения твоей Сущности, я освободил Одним Моим Словом. Из других меньших семей никто не будет освобожден без получения Знака.

Каждого, кто объединяется с Семенем, называют "семьей" и это будет невозможно без Слова. Всемогущий оказал Его Поддержку Сорока двум Воплощениям. И для Воплощений и для Сущностей, Слово - то же самое. Воплощения будут больше, а Сущности - меньше.

Благодаря Моему Слову проснётся Самая Большая Сущность и меньшие Воплощения будут следовать за ним. Они установят путь и покажут душам путь к забытому. Они установят путь Духа и Тела, и Чудамани будут освобождать души. О Дхарам Дас, твоя семья станет неосведомлённой, и не будет распознавать Признаки Сущностей.

О брат, я рассказываю тебе, что вообще произойдёт в будущем. У тебя будет Семя в шестом поколении, и даже то Семя забудет Воплощения. Твоё Семя станет столь неосведомленным, что примет путь Таксари (Taksari). Они бросят наш Путь, и они будут все следовать за путём Taксари.

Они совершат Чауку таким образом, что много душ пойдут в цикл восьмидесяти четырёх. Они будут иметь много эгоизма, и будут бороться с Сыном Духа. Твоя семья станет злой, и Воплощённое Слово покинет их.

Дхарам Дас сказал:

Теперь мои сомнения увеличились. О Боже, скажи мне окончательно. Сначала Ты сказал: "Я держу Сорок два под Моей Защитой". Теперь Ты говоришь, что они перейдут под контроль Kaля! Как могут произойти сразу обе эти вещи?

ВОСХВАЛЕНИЕ ВОПЛОЩЁННОГО ДУХА.

Дхарам Дас, узнай! Я объясню тебе всё о Воплощённом Слове.

Всякий раз, когда Kaль делает внезапный налет, я приду, чтобы помочь. Тогда я проявлю душу Духа и уничтожу иллюзии, Я сделаю мир местом Веры.

Сын Духа - Моя Сущность и Им Путь будет прославлен.

Истинное Слово будет сознательно, но Ваше Семя не будет иметь любви к Нему.

Воплощения и Сущности - трудно перевести на английский язык. Воплощения - физические проявления Сущностей и более того, потому что, пока они не проявляются, они не могут освобождать души. Сорок два - те, кто предназначен, чтобы стать Мастерами – фактически уже освобождённые, хотя они будут (также, как и Чудамани) проходить посвящение и принимать Мастера как все остальные. Освобождение других будет зависеть от их поиска и открытия. Хотя физическая семья происходит от союза с Семенем (Телом - "генетика"), духовные семьи - от союза с Наамом (Св. Духом). Самая большая Сущность относится к Чудамани, но Мастера, которые будут следовать за ним, не будут меньше с нашей точки зрения (различие здесь между Святым и освобождённым Святым (swateh sant), или один - родившийся свободным свыше, а гурумукх сант (gurumukh sant) - тот, кто стал свободным посредством медитации и милости его Мастера).

Дух (Nad) и Тело (Bind) - "Слово, ставшее плотью"; духовное и материальное.

Воплощённое Слово будет пробуждено Шабдом и закончится засада Kaля.

Твоё Семя не будет верить в Него и не будет сливаться в Шабд. У Сына Духа (Nad) будет желание Шабда, тогда как твоё Семя (Бинд) забудет Его.

О Дхарам Дас, ты можешь проверить это: Шабд не будет проявлен Семенем. Посмотри в истории этих четырех веков: Путь всегда проявлялся Шабдом.

Является ли каждый без качеств или полный качеств, без Шабдa он не может поддержать Путь. О Дхарам Дас, ты - мой Сын Духа, именно поэтому Я дал тебе Средство Освобождения. Таким образом, Я буду освобождать Сорок два. Всякий раз, когда они упадут, Я буду спасать их. Посмотри на Семя - тех, кто не будет принимать Слово Шабда, Kaль захватит. Воплощения, которые будут верить в Шабд, освободят себя и освободят много других душ.

О брат, где Шабд? Где Семя? Без преданности Нааму, нельзя войти в Сат Лок.

ЗНАЧЕНИЕ ГУРУ.

Нельзя считать никого выше чем Мастер и надо понять Мастера как Самого Великого из Всех. Необходимо понять своего Мастера как лучшее, чтобы быть верным учению Мастера. Твоё Семя будет бороться самостоятельно: без Мастера оно захочет пересечь океан мира. Унижая Гуру, он будет учиться миру! Он сам утонет, и заставит тонуть других. Без Гуру нет никакого освобождения: те, кто берёт Мастера - пересекут океан.

Применяя насилие к Воплощениям, Kaль будет пожирать их.

Когда мир увязает в отношениях и семьях, тогда Воплощения могут быть обмануты. Тогда Kaль придёт и пожрёт души и, преобразуя их во множество различных форм, он возвратит их в мир.

Тогда Мой Дух придёт и в Ком пребудет, от тех Каль будет бежать без оглядки.

Именно поэтому, Дхарам Дас, я предостерегаю тебя: Я объяснил всё тебе о Воплощённом Слове разными способами. Те, кто хочет избежать обманов Kaля, должны поддержать свою любовь к Воплощениям Духа.

Те, кто не захотят воспользоваться поддержкой Воплощённого Слова, попадут в ловушку Ямы. Посланник настроит много ловушек и многие души будут обольщёны.

Те, кто не будет иметь в своём сердце любви к Воплощённому Слову попадут в пасть Каля. Именно поэтому я объяснил тебе всё и предупредил тебя.

Души, которые познают Сущность Всевышнего и распознают знаки Воплощённого Слова, которые проявят верность Шабду, Яма не сможет остановить!

Дхарам Дас, я объясняю тебе это - прими мои слова, слушая внимательно: пойди и скажи душам, что Воплощённое Слово прибыл, чтобы освободить мир.

Они не должны оставлять Воплощённое Слово - которое является Всевышним – и у них должна всегда быть любовь к Всевышнему.

Они не должны участвовать в выяснении отношений между семьями (религиями). Если они встанут на чью-либо сторону, то они упадут в страдании. Разными способами я предостерёг тебя. Тот, кто будет осторожным, не пострадает. Таким образом, твоё Семя пойдет с Духом, глядя на которое посыльные будут раскаиваться в своих сердцах. Таким образом, Семя станет счастливым. Посыльные не затронут Семя, кто будет с Духом и Воплощённым Словом.

Дхарам Дaс воспрянул и попросил: О Господь, теперь объясни мне это: когда Ты говорил о важности Духа, Ты имел в виду под Ним упомянутое Воплощённое Слово?

О мой Господь, скажи мне причину, почему Ты создал Воплощённое Слово, если Воплощение Духа пробудит мир, то что будет делать Воплощённое Слово?

Семенем Шабд не будет проявлен - категорическое заявление, убедительно доказывающее точку зрения, что генетическая наследственность Дух не наследует.

Послушай эти слова, произносимые Сатгуру, и они окончательно объяснят всё Дхарам Дасу: поскольку Гаргин (Gargin) не принимал Дух и Слово, именно поэтому Я создал Семя. "Бинд (Тело)" - это имя и названо "Связным" после объединения с Сущностью. Воплощённое Слово - Сущность Сат Пуруши. Достигнув Его Местонахождения, душа станет свободной от этого мира. Только когда Дух и Семя соединяются вместе, рот Каля остаётся закрытым. Как я говорил тебе ранее, Дух и Связной будут соединяться, поскольку без Духа Связной, не будет развиваться, но без Связного Дух будет освобождать.

О брат, в Кали Юге очень тяжело: Каль пожрёт всех в форме эгоизма. Союз со Всевышним происходит после отказа от эгоизма, тогда как Связной полон эгоизма.

Именно поэтому Сат Пуруш создал этот якорь и сделал Дух и Тело как две различных формы (т.е. Сознание проявляется в двух формах: духа и материи – прим. переводчика). Тот, кто помнит форму Истины (т.е. Единство – прим. перев.), бросая эгоизм, станет Лебедем (Я есмь То). О брат, является ли кто-то Духом или Телом, качество эгоизма не хорошо для любого. Те, у кого есть эго, будут утоплены в океане мира и полностью пойманы в ловушках Kaля.

Когда качество эгоизма войдет в Воплощение, будут созданы различия между Духом и Телом. Если Воплощение отклонено, все, управляясь Kaлем, будут следовать его путем.

Дхарам Дас сказал:

Господь, услышь мой вопрос: Твоей милостью души будут освобождены. Ты помог мне понять форму Духа и Тела и раскрыл мне тайну их освобождения. Все души пойдут в Твоё Место. Тогда, что будет делать Нараян Дас? Поскольку его называют моим "сыном" в мире, именно поэтому я беспокоюсь о нём. Все души пересекут океан мира, но Нараян Дас попадёт в рот Калю? Это нехорошо. Выслушай мой вопрос, о Дающий – Океан Блаженства! О Свами, освободи его! Такова моя просьба, о Всесознающий.

Кабир сказал:

О Дхаврам Дас, снова и снова я говорю тебе, не теряй веру в твоём сердце в то, что если четырнадцать Ям идут к Сат Локу, скажи мне, кто ставит ловушки душам? Теперь я узнаю твой ум. Сознательно, ты стал тем, который ничего не знает. Ты начал забывать наказы Сат Пуруши. Когда кто-то забывает Ведение, просыпаются привязанность и иллюзия. Когда в сердце преобладает темнота привязанности, забывают Ведение и долг. Без веры нет верности, без верности душа не может достичь. Снова Ты был пойман в ловушку Kaля. Именно поэтому привязанность была пробуждена в сердце твоего сына. Даже при твоём ясном видении, что Нараян Дас находится под контролем Kaля - тем не менее ты стал упрямым и не понял даже ни одного моего слова.

О Дхарам Дас, что ты только что сказал мне - ты не думал об этом в своём сердце. Ты не поверил мне. Имей веру в Мастера – почему ты веришь миру? Кто встречает Мастера, бросая всё своё собственное, тот счастливо поднимается на лестницу Истины. Становясь привязанным, ты становишься неудачником, который оставляет всю верность и ведение. Ты являешься Сущностью Сат Пуруши. Ты приходишь в мир, чтобы выполнить работу по освобождению душ. Если ты теряешь веру в Мастера и, глядя на вещи мира, привязываешься к ним, тогда где будут души? Это ясно показывает, Дхарам Дас, что твоя семья делает то же самое. Они всегда горят в огне привязанности и вносят разногласия в семью. Говоря: "Без сына нет продолжения рода" и "Без жены не может быть дома", всё это – как и гордость семьи – является уловками Каля. Поэтому все члены семьи потеряют память и не смогут добраться до Пути истинного Наама. Глядя на других, души будут пойманы в ловушку – и посыльные будут счастливо взирать на это. Тогда посыльные станут могущественными и, захватывая души, они пошлют их в ад.

Когда души будут пойманы в ловушки Kaля, они забудут себя в похоти, привязанности, жадности и эгоизме. Они будут неверны Гуру и, слушая истинный Наам, будут гореть.

Слушай признаки тех, кто будет иметь в себе Сат Наам: они не будут затронуты Kaлем и не будут иметь похоти, гнева, эгоизма и жадности. Бросая привязанность и желания, они будут всегда держать Слова Сатгуру в своём сердце. Как змея держит драгоценный камень на своей голове, таким же образом ученик должен всегда держать указы Мастера в голове. Кто, забывая "сына" и "женщину" и бросая удовольствия, прикрепляет душу к стопам Сат Пуруши - становится Белым Лебедем.

О Дхарам Дас, только смелый может постоянно подчиняться дающим мир Словам Мастера. Такие души идут в Сат Лок и их освобождение недалеко.

КУПЛЕТ

Не обращая внимание на превратности судьбы и иллюзии, любите Стопы Мастера. Имея устойчивую веру в Шабд, гурумукх (верный ученик) понимает, что тело - прах.

Выслушав эти слова, Дхарам Дас устыдился и полностью раскаялся в своём разуме. Бросившись в ноги Сатгуру, он сказал: О Господь, помоги мне, я стал отрицателем! О Свами, прости мою ошибку! Прими эту просьбу, Всесознательный. Я - неосведомленный, который отверг Твои Слова и обращался с просьбами снова и снова.

Теперь я у Твоих Ног и обращаюсь с просьбой: если ребёнок становится упрямым перед отцом, последний не заботится о "хорошем" или "плохом".

Твой Наам - Освободитель грешников, поэтому, пожалуйста, не принимай во внимание моё плохое поведение.

Кабир сказал:

О Дхарам Дас, ты Сущность Сат Пуруши: оставь Нараян Даса и его религии. Используя Шабд, взгляни в своё сердце – о Дхарам Дас! Нет разницы между тобой и мной! Ты приходишь в этот мир ради душ, чтобы утвердить Путь в океане мира.

Дхарам Дас сказал:

О Господь, Ты – Дающий океан Блаженства! Ты сделал меня своим слугой и верным учеником. Каль лишил меня ума, пока я не узнал Тебя! Так как Ты сделал меня Тобой, я имел устойчивое понимание. Крепко держась за Твои стопы, я утверждаю, что теперь не привязан к миру. Я готов идти хоть в ад, чтобы привести к Тебе!

Сатгуру сказал:

Дхарам Дас, ты счастливый, признавая Меня и отказываясь от своего сына, повинуясь моим словам. Только когда зеркало сердца ученика безупречно, он может видеть форму Мастера. Только, когда ученик держит форму Мастера в своём сердце, он разрушает все козни Каля. Имея лукавые желания, слуга не будет видеть Мастера. Когда ученик посвящает себя Стопам Мастера с однонаправленным вниманием, он освобождается от привязанности и его ведение просыпается. Когда Свет Ведения приходит в сердце, рушатся все привязанности и иллюзии. Когда он возвращается к Сатгуру, это подобно растворению капли в океане.

Кабир говорит, когда капля растворяется в океане, заканчиваются все заботы. О Дхарам Дас, такова Слава Стоп Мастера. Так примите Стопы Гуру, отказавшись от иллюзии и гордыни. Так приходит конец страданиям. Без Мастера ученик остаётся печальным.

Теперь я посею в тебе сомнения, если ты решишь уйти: Нараян не будет доверять тебе, он сделает то, что посчитает нужным.

ЧЕТЫРНАДЦАТЬ ЯМ – Негативная Сила и её посыльные, и т.д., будут освобождены, но только в конце цикла.

Несомненно, его путь будет продолжать существовать в мире. Глядя на Путь, который поддерживает наша Сущность, он усилит противодействие. Он не будет в состоянии выдержать популярность нашего Пути - так он назовёт его путь, большим, чем наш.

Полный гордыни он сохранит свой путь и будет уважать все другие низшие пути. Он будет индивидуалистом в присутствии Садху и Святых и не будет верить в Сыновей Духа.

Пока он ведет себя так, он не получит Путь Истины.

Воплощённое Слово и Дух – Ведущие. Он будет освобождён только тогда, когда встретит Их, отказавшись от гордыни, имени и известности. Когда он будет иметь веру в Истинное Слово в своём сердце, когда призовёт Воплощённое Слово и Сущность – только тогда, Дхарам Дас, я полюблю его. Только тот, кто оставляет свою касту и привязанности, будет назван Сущностью Воплощённого Слова. Тот, кто забудет условности его религии, определенно станет Сущностью Воплощений.

Тогда я освобожу его. Я говорю тебе эту правду, и это не ложь. О Дхарам Дас, имей эту веру в сердце, поскольку я не говорил ни одного слова, в которое нельзя поверить.

Без доверия к Мастеру и веры, душа будет принята Калем. О брат, нет Дающего, кроме Мастера. Вот почему необходимо удерживать своё сердце прикреплённым к Стопам Мастера.

ГИМН

Нет другого Дающего в мире. Пойми, только Мастер – Дающий Освобождение.

Лишая низких путей, Мастер объясняет Ведение: Он переносит верных на Колени Наама.

КУПЛЕТ

Кто перестаёт видеть разницу между Мастером и Сат Пурушем, тот получает Абсолютное Признание и для него наступает конец страданиям.

О Дхарам Дас, гляди на качества Сатгуру – как искренне он доверяет и имеет веру.

Полагая душу вовлечённой в обряды и ритуалы - как твердо он держится в своей вере? Он загрязняется сам и делает идола из Творца. Он предлагает рис и цветы ему. С любовью и верой он рассуждает об этом своим умом. Затем понимая это как Творца, он поклоняется этому и не позволяет угаснуть своей вере.

Как есть любовь в обмане, та же самая любовь становится живой для него.

Те души, у которых есть любовь к Мастеру как у этого человека, имеют для себя идол бесценный, и они становятся Любимыми Белыми Лебедями Бога.

Посмотри на любовь к тому идолу прихожан, как сильно они запутаны в обмане. Я сам сказал тебе о Нааме Гуру и сказал, что нет никакого различия между Гуру и Сат Пурушем.

Таким образом, души останутся под контролем Kaля, и они не будут иметь веру в Мастера. Кто не имеет веры в Тело Мастера, сосредотачивая своё внимание на пустоте, тот обманет себя. Те, кто твердо полагается на Мастера, будут освобождёны. Те, у кого есть такая устойчивая вера, что они не оставляют Мастера хоть поместите их внимание в любое другое место - этот образ жизни души драгоценен, и такая душа окрашивает своё тело в цвет Любви.

С Любовью пойми, что Слово Мастера это Нектар, пьющий Его устраняет плохой разум.

О Дхарам Дас, рассматривая всё это в сердце своём, непоколебимо держись своей веры в Мастера.

НЕТ РАЗНИЦЫ МЕЖДЛУ МНОЙ И ТОБОЙ - даже при том, что Kaбир - полностью сознательный Сын Сат Пуруши, а Дхарам Дас - "Раб закона" - обыватель, упал снова и снова и делает ошибку за ошибкой, все ещё Kaбир может сказать это, потому что это верно. Это - центральное утешающее сообщение Океана Любви и большое обещание и надежда для человечества.

ГИМН

Таким образом, имея твёрдую веру в Стопы Мастера, верно люби Его.

Освещая Лампой Ведения Мастера сердце, удали темноту привязанностей.

Славой пыли Стоп Мастера прогони прочь грехи.

Нет никакого другого способа получить освобождение, кроме искреннего слияния в Шабде.

КУПЛЕТ

Этот мир очень глубок. Примите Наам с любовью и решимостью. Милостью и Поддержкой Мастера, каждый получает Слово Мастера в качестве Рулевого.

ОБРАЗЫ ЖИЗНИ ГУРУ И УЧЕНИКА

Дхарам Дас попросил: Ты мой Господь, а я Твой слуга. Мастер, прости мои ошибки и милостиво расскажи мне об образах жизни Мастеров и Учеников. Разъясни это мне.

Сатгуру сказал: Тех, кто придерживается слов Гуру, Мастер поддерживает как в Ниргун, так и в Саргун (т.е. в духовных и материальных мирах – прим. перев.). Ничего невозможно сделать без Гуру. Без Гуру не пересечь океан мира. Пойми ученика как раковину устрицы, а Гуру как Семя жемчуга; Гуру как Философский камень, а ученик как железо; Гуру как малайская Гора; а ученик как змея – с прикосновением Мастера тело становится холодным. Мастер – океан, а ученик – его волна; Мастер – Лампа, а ученик – мотылёк. Пойми ученика как ночную птицу, а Мастера как Луну; Стопы Мастера - Солнце, а ученик - тот лотос, который цветёт. Если ученик закреплён в такой любви, и если он держит даршан Стоп Мастера в своём сердце, то когда ученик будет так помнить Мастера, он станет равным Мастеру. Думайте о различии между одним гуру и другим, так как весь мир звонит "гуру, гуру".

Тот - Гуру, Который проявляет Шабд в душах, Силой Которого души идут Домой. В таком Гуру нет никакого недостатка. Путь такого Гуру и ученик - то же самое.

ГИМН

Весь мир запутан в различных видах мыслей, дел и эмоций.

Душа упала в ловушку иллюзии и не знает, как вернуться в Истинный Дом.

Есть много гуру в мире, и они сделали искусственные ловушки.

Без Сатгуру ужасной иллюзии не будет конца, так как Kaль очень могущественный.

КУПЛЕТ

Я жертвую себя Сатгуру, Который дает Бессмертную Весть. Встречая Его, души становятся особыми и встречают Сат Пурушу.

День и ночь нужно держать своё внимание на Мастере, и очиститься как Садху и Святые.

У того, на кого изливает милость Сатгуру, карма сжигается.

Если приложить усилие и забрать своё внимание, Сатгуру доставит в Сат Лок.

Сатгуру разрушает путы того кто после выполнения севы (бескорыстного служения), не имеет никакого желания.

Тот, кто держит своё внимание на Стопах Мастера, идёт в Сферу Бессмертия.

Без сомнения, кто становится йогом и практикует йогу без Мастера, не пересечёт океан мира.

Ученики, выполняющие указания Мастера, милостью Его пересекут океан мира. Для души, которая является приверженцем Гуру, нет никакого различия между Садху и Мастером. Тот, кто не видит различия между Садху и Гуру, понимает Его как Истинного Гуру.

НИРГУН и САРГУН - без качеств и с качествами; в творении и вне его. При всех мыслимых или невообразимых обстоятельствах Мастер там.

Мирские люди не будут понимать ученика Гуру и образа жизни садху. Поймите этих людей как тех, кто находится в ловушке Kaля; такие посыльные - сущность Kaля.

О Дхарам Дас, их признаки: благодаря таким пропадают души.

Те, кто познает Путь Любви Мастера, будут признавать Путь истинного Шабдa. Мастера делают крепость душ в преданности Сат Пуруше, и благодаря практике Слушания и Созерцания, они возвращают их Домой. Отказываясь от ума и глупости, любя Их всем своим сердцем, без сомнения достигаешь Истинного Дома. После пересечения океана мира, никто не возвращается назад. Сат Наам это драгоценный нектар. Тот, кто получает этот Неизменяемый Нектар и всегда держит своё внимание на Стопах Мастера, оставляя качества вороны, принимает качества Белого Лебедя. Есть много других плохих путей, о которых он не будет задумываться. Тот, у кого всегда есть любовь к Стопам Мастера и хорошему Пути, о Дхарам Дас, такая душа пойдет в Сат Лок.

КУПЛЕТ

Бросая ловушки карм и иллюзий, любите Стопы Мастера. Поймите тело как прах, имея веру в слова Гурмукха.

САДХУ и МАСТЕР - он не будет проводить различия между ушедшими Мастерами, он соблюдает и вероисповедания и современные воплощения той же самой Силы.

Прим. перев: Дух – Святой Дух (Наам, Шабд), а Связной – Сын Человеческий. Их объединение – Сын Божий (Мастер).

V. ЭПИЛОГ

Дхарам Дас стал очень счастлив в своём сердце. С растаявшим сердцем, покрытый слезами, он произнёс такие слова:

В моём сердце была тьма, которую Ты удалил Лампой Милости.

Затем, взяв себя в руки, он сказал:

О Боже, как я смогу восславить Тебя? Теперь, Мастер, выслушай мой вопрос: Скажи мне, как различать души. Какие души я должен посвящать? О Вскмогущий, скажи мне это, давая их признаки.

ПРИЗНАКИ ДУШ, ПРЕДНАЗНАЧЕННЫХ ДЛЯ НААМА.

Сатгуру сказал:

О Дхарам Дас, не беспокойся. Неси Весть Освобождения душам. Тем, которых ты считаешь скромными и достойными быть посвящёнными, говори о Верности Освобождения. Дхарам Дас, давай Посвящение в Наам тем, кто несёт в себе милость, сдержанность, и прощение. Передай им Весть Сат Пуруши: быть верным Нааму днём и ночью. Те, кто не принимает милость и кто не верит в Шабд, идут в направлении Kaля.

Истинный Шабд не будет проживать в сомневающемся (в том, чьё видение колеблется). Знай, что сам посыльный прибыл, чтобы проживать в том, чей подбородок выдаётся.

Тех, у кого есть родинка в глазу, определенно понимай их как форму Kaля. Те, у кого небольшая голова и большое тело, всегда будут иметь мошенничество в своём сердце. Не давай им Знак Сат Пуруши, т.к. такие души наносят ущерб Пути.

Сомневающимся и т.д. - это описание не относится к физическому телу, но к астральному, которое точно отражает духовный статус. Мастера видят астральное тело ученика так ясно, как они видят физическое, и используют их точно так, как написано здесь. См. Кирпал Сингх, Утренние беседы, с.238.

ЗНАНИЕ ТЕЛА ЛОТОСОВ.

Дхарам Дас сказал:

О Господь, Ты сделал мое рождение успешным. Освободив меня от Ямы, Ты сделал меня самим Собой. Даже имея тысячу языков во рту, невозможно описать Твои качества. О Господь, мне очень повезло. Кому ещё столь же повезло, как мне? Только та душа, в сердце которой проживает Твой Наам, является удачливой.

Теперь послушай мой вопрос и опиши мне это тело. Какой бог живет, где и какую работу он делает? Сколько вен там, и сколько крови и волос? И по каким маршрутам течёт дыхание? Боже, расскажи мне о кишечнике, желчи и лёгких. Боже, опиши мне, где эти вещи расположены, давая мне знаки. Сколько лепестков находится там в каждом лотосе, и день и ночь, как много дыханий приходят и уходят? Откуда выделяется Шабд и скажи мне, где он идёт и сливается? Если какая-либо душа получает мерцающий свет, о Боже, скажи мне, как различить. Какой даршан бога он имеет, объясни мне.

Сатгуру сказал:

Дхарам Дас, теперь послушай о теле, которое отличается от Наама Сат Пуруши.

В первой мул (корневой) чакре - четырёхлепестковый лотос, где живет Ганеша. Его называют дающим качество знания, и он может быть испытан, путём созерцания и шестисот джап.

Выше мул лотоса есть акхара - лотос с шестью лепестками. Брахма, Савтири и боги управляют там и звучат шесть тысяч джап.

В набхи восьмилепестковый лотос; Вишну и Лакшми главные, кто живёт там. Придя туда, мы и получаем доказательство шести тысяч джап, но этого места можно достичь, только практикуя Путь Мастеров.

Выше его двенадцатилепестковый лотос, и в том лотосе проживают Шива и Парвати. Что там в шести тысячах джап происходит, свидетель этого - ведение Мастера.

Джива живёт в лотосе с шестнадцатью лепестками, где одна тысяча джап происходит. Её место между двумя бровями, где местожительство Короля Разума. О Дхарам Дас, обрати внимание: одна тысяча джап происходит там. Дхарам Дас, Бог Душ, понимает это.

Выше этих двух лепестков место Пустоты, где свет мерцает. Пойми что это Ниранджан. О Дхарам Дас, слушай Послание Шабда. Я даю тебе обучение ведению, которое внутри. Снова послушай о теле и имей веру только в Один Наам.

Знание тела Лотосов - Знание как активизация астральной энергии взаимно проникает и дает жизнь физическому телу через чакры или центры, названные "лотосами", потому что они разделены на лепестки. Это - забота систем Йог, которые имеют дело с пранами, Кундалини и т.д. Kaбир завершает на этом образование Дхарам Даса. Посмотрите Кирпал Сингх, Венец Жизни, стр. 63-68.

Мул чакра – энергетический центр в прямой кишке, ассоциирован с богом Ганешей.

Набхи - центр пупка, солнечный плексус или хара.

Двенадцатилепестковый лотос – сердечный центр.

Джива живёт - рукопись несовершенна в этом месте. Пятая и шестая чакры были слиты в одну, вероятно из-за ошибки копировщика. Шестнадцатилепестковый лотос в горле и является местом Майи или Кали; место души находится позади глаз и имеет два лепестка.

Место Пустоты - шестая чакра позади глаз - место разума, а также души - "узел" души и разума или сознательного и подсознательного. Свет, который есть в этом месте, может быть замечен любым, кто сможет сосредоточить своё внимание; тот свет - свет Ниранджана и не может вести выше, если нет руководства Сатгуру, который прибыл сверху. Для других это - тупик.

Тело создано кровью. Миллионы волос украсили землю тела. Есть семьдесят две главных вены, но Одна Уникальна, воплощаясь, каждый получает Форму Истины.

Когда Шабд проявлен, качества лотосов прибывают.

Когда Шабд истекает, каждый входит в Пустоту и сливается с ней внутри.

Кишечник имеет длину в двадцать один локоть, а живот имеет размеры приблизительно одну или одну с четвертью длины кисти.

Солнечный плексус имеет размеры одну или одну с четвертью длины кисти; каждый идёт в полость посредством открытий.

Размеры желчного пузыря три пальца (в толщину), а сердца – пять пальцев.

Легкие имеют размер семи пальцев и в них проживают семь океанов.

Забирая воздух из тела, садху принимает путь йоги. Они продолжают заниматься этой йогой, но, без верности, остаются в мире.

КУПЛЕТ

Йога Истинного Ведения - Местожительство Счастья, посредством которой получают Наам и идут в Реальный Дом. Душа (тогда) становится освобождённой, после разрушения очень могущественного врага.

О Дхарам Дас, через Ведение Мастера, понимают пути разума. Разум показывает свет в пустоте, и сам создаёт различные типы иллюзий. Ниранкар (несотворённый, бесформенный) был создан разумом, о брат. И создание разума распространёно повсюду по этим трем мирам.

Во многих местах джива склоняет свою голову - не признавая своего собственного создания, так она обманывает саму себя.

Это - всё в воле Ниранджана и без истинного Наама, его ловушка не может быть преодолёна.

Как шарманщик причиняет боль обезьяне, заставляя её по-разному танцевать, таким же образом разум заставляет дживу танцевать, делая её устойчивой в глубокой ловушке карм и иллюзий.

Истинный Шабд просветляет разум. Только редкие, кто знают Эту тайну, распознают разум.

Получая сообщение Сат Пуруши, разум становится ревнивым и берёт дживу в своём направлении. О Дхарам Дас, это способы разума. Распознайте разум и примите Стопы. В этом теле никто больше не живёт. Разум и одна только душа живёт в этом доме.

Разум застревает в пяти, двадцати пяти и трёх - всё это рабы Ниранджана.

Когда Сущность Сат Пуруши прибывает в дживу, джива вспоминает признак своего Реального Дома.

Эти рабы окружили дживу. Если она не распознает их, джива также становится рабом Ямы. Подобно попугаю, пойманному в клетке, управляемая иллюзией, джива не узнаёт себя.

Как лев, видя своё отражение в воде и принимая его за другого, прыгая в воду, теряет свою жизнь - таким же образом, душа обманута и не узнаёт себя.

Как собаки, лающие во дворце зеркал, принимают свое отражение за других собак, о брат, когда они слышат эхо, они снова начинают тявкать – таким образом Ямa создал обманы для душ. Когда Kaль пожирает их, тогда они раскаиваются. Поскольку они не любят Шабдa Сатгуру, они разрушены.

Поддельный Наам - филиал Ниранджана, а Изначальный Наам имеет Сатгуру. Дживы не любят Стопы Сатгуру; но они могут возвратиться Домой только после встречи Сатгуру.

О Дхарам Дас, дживы встретились с другими, и думая что это нектар, они застряли в яде. Дхарам Радж создал такие варианты этого, что управляемые обманом, души забыли.

Наблюдая развёртывание карм, созданных умом, джива станет Особенной после распознания этого зла.

Одна Уникальна - сукхмана или Шах Раг, вена (фактически астральная труба) которая проходит между глазами. Это - путь к вниманию.

Пять, двадцать пять и три – пять элементов или таттв, двадцать пять пракрити и три гуны.

ГИМН

О Дхарам Дас, для распознавания его нужно стать различающим, принимая Лампу Моего Шабдa. Тот, кто видит это различие, не будет пойман Ямой.

Пока охранники спят, воры легко делают свою работу. Таким же образом [душами] управляет иллюзия и вор делает свою работу.

КУПЛЕТ

Просыпаясь, он получает Особенное Качество, имея которое становится не подвластен Kaлю. Иллюзия подобна отстойнику, полному темноты, в котором Ямрадж, обманывая, пожирает души.

ГРЕХИ И ДОСТОИНСТВА РАЗУМА.

О храбрец, послушай об этих элементах разума и, с помощью Гуру, различи вора и человека богатства.

Разум - ужасный Kaль, который заставляет дживы танцевать и создаёт им ужасные условия. Когда красавица попадает в его поле зрения, разум становится взволнованным и жажда беспокоит тело. Тогда разум цепляется за это со всей своей силой и обманывает невежественную дживу. Делая себя вовлеченной в сексуальные удовольствия, джива принимает вину.

Глядя на богатство других, разум становится счастливым: "Я возьму его!" - и, поэтому, желание прибывает. Когда он берёт богатство других, душа повинна в том грехе.

Это сумасшедший разум развивает эту карму и невинная душа повинуется его приказам.

Критика других и взятие их богатства являются ловушками разума.

Враждебность к Святому и критика Мастера – это кармы, созданные разумом, который помещает душу в ловушку Каля.

Будучи женатым человеком, он желает другой женщины: таким образом, разум сеет яд глубокой кармы.

Приводя душу во взволнованное состояние, разум заставляет её убивать других. Он заставляет душу страдать в аду из-за этого греха.

Обманывая души, разум заставляет их служить богам и богиням в паломничествах и постах. Разум сам вводит дурные привычки и, вовлекая в них дживу, портит её. У неё может быть одно рождение в качестве короля - а затем она пойдёт страдать в ад. Или она может быть воплощена в качестве быка, который становится мужем многих коров. Карма Йога - ловушка разума: только становясь без кармы, можно удалить боль и страдания.

ГИМН

О Дхарам Дас, слушай о качествах разума. Сколько времени должен Я описывать это тебе?

Три бога, тридцать три меньших бога находятся в его ловушке; Шеш Наг и другие боги побеждены им.

Без Сатгуру никто не сможет понять разум и упадёт в его ловушку. Только редкий Святой распознал его через различение и оставил его.

КУПЛЕТ

Страх перед рождением и смертью уходит с верой в Сатгуру. О Дхарам Дас, тот, кто принимает истинный Наам твёрдо, является слугой Сат Пуруши.

ХАРАКТЕР НИРАНДЖАНА.

Послушай, Дхарам Дас, о характере Дхарам Раджа, который имеет пойманные в ловушку души и обманывает их.

Приняв воплощение, он произнёс Гиту и не позволил слепым душам спастись. Арджуна был его очень преданным учеником, которому он дал всё мудрое знание: он дал ему знание создания кармы и как стать свободным от неё - и бросая последнее, он сделал его устойчивым в предыдущем! Сначала он рассказал ему о милосердии и прощении, знании, знаках Кармы, и Арджуна стал действительно преданным в его вероисповедании Бога Кришны. Сначала Кришна создал желание в нем, а затем он послал его к чёрту.

Заставляя его бросить Йогу Ведения, он укрепил его карму; и Арджуна, под контролем Кармы, пострадал ужасно.

Показывая ему нектар, позже он дал ему яд. Маскируясь под Святого, он разграбил души.

Характер Дхарам Раджа - этот трогательный пассаж, написанный с точки зрения человеческих страданий, даёт некие революционные, но очень разумные моменты, касающиеся характера и действий Кришны, как изображает их индуистская традиция.

ГИМН

Как долго Мне надо описывать обманчивый ум Ямы? Только редкие души поймут это!

Кто останется устойчивым на Пути Ведения, только тот будет учить Истинный Путь. Тогда он будет знать обманы Ямы и он оставит их: входя в убежище Сатгуру, удаляют страх перед Ямой и получают постоянное счастье.

КУПЛЕТ

О Дхарам Дас, Царь Душ, достигай Славы Сатгуру!

Укрась Путь! Я дал тебе Бессмертное Послание.

ЗНАКИ ПУТИ, ДАЮЩЕГО ОСВОБОЖДЕНИЕ

Дхарам Дас сказал:

О Боже, Ты - милостивый Сат Пуруш и Твои слова полны Нектара и очень дороги для меня.

Я получил тайну путей разума, Слава Тебе, о Сатгуру, пробудившему меня.

Теперь, Господь, расскажи мне о Твоих Путях - как нити Ямы будут порваны.

Сатгуру сказал:

Послушай, Дхарам Дас, о воздействии Сат Пуруши. Теперь я сделаю тебя распознающим струны Сат Пуруши.

Когда Власть Сат Пуруши прибывает внутрь, мясник Каль не может её остановить.

Послушай. У Сат Пуруши есть шестнадцать Сил и с теми Силами душа идёт в Сат Лок. Без этих сил система Мастера не может работать и, без этих Сил, душа застревает в мире.

Ведение, Различение, Истина, Радость, Любовь, Терпение и Мир: Милосердие, Прощение, Воздержание, Недеяние, Отречение, Устремление и поддержание истинной религии.

Через Сострадание душа получает освобождение и, в своём сердце, она считает всех друзьями. Развивая их, можно проживать в Сат Локе и идя по Пути, можно увидеть свой Дом. Тот, кто служит Мастеру и имеет любовь к Его Стопам, проживает в сердце Мастера и наносит поражение Яме.

Даже в Ведах и Шастрах написано о важности боготворения души и встречи Святых. Нужно посвятить себя Святым и Мастеру и контролировать привязанность и гнев.

Сат Наам Сат Пуруши - Дерево Нектара и, находясь в Компании Друга Сат Пуруши, каждый идёт на Неизменный План;

Все эти струны ведут к Сат Пуруше. Принимая истинный Наам, каждый идёт в Сат Лок. Слепые не смогут вернуться в свой дом. Это признаки Пути.

Наам Сат Пуруши - Глаза и Власть, принимая которые, душа идёт в свой Дом. Рождение и смерть заканчиваются, если при наличии устойчивой веры принимают Стопы Мастера.

СПОСОБЫ ПУТИ.

Дхарам Дас сказал:

О Боже, Ты - милостивый Сат Пуруш, Твои слова дают мне мир.

О Боже, объясни Твой Путь мне: как должны жить отшельники и домовладельцы?

Сатгуру сказал:

Дхарам Дас, слушай послание Шабдa и давай Учение Освобождения душам.

Утверди отшельников в самоотвержении и объясни способ выполнения преданности домовладельцам.

КАЧЕСТВА ОТШЕЛЬНИКОВ.

Я объясняю тебе природу отречения. Только, когда он отказывается от несъедобной еды, у которой нет питательности для тела - табака, плоти, вина - он может становиться Лебедем.

Отшельники и Домовладельцы - Мастера Сант Мата не требуют от их учеников, чтобы они стали отшельниками или монахами; но если отшельники приходят к Мастеру, они должны жить как по духу, так и по букве обетов, которые они уже сделали.

Любовь и верность всегда остаются в его сердце и он не имеет враждебности или насилия. Он всегда милосерден к душам в мысли, слове и деле и не творит никакого насилия. Всегда он держит знак Освобождения, которым завершаются вся карма и иллюзия.

Он устанавливает Путь, становясь формой Лебедя (Я есмь ТО), и носит серьги, ожерелье, и помещает тилак на свой лоб.

Он ест скромную и простую еду и ежедневно он повторяет мой Наам. Если он также возьмет твой Наам, то я пошлю его на Бессмертный план. Оставляя все кармы и иллюзии, он остаётся поглощённым Сущностью Шабда.

Он не прикасается к женщине, никогда не теряет сперму, и удаляет весь гнев и обман из своего сердца. Он оставляет женщину, называя её рудником чёрта, и, с однонаправленным вниманием, присоединяется к Шабду Гуру.

Он выбрасывает весь гнев и обман и, входя в Ганг Прощения, купается там.

Он - местожительство радости, медитации и океана счастья, любви и прохлады. Он никогда не проверяет, является ли кто-то королем или ещё кем-либо.

Выполняя медитацию на Неповторимого, он удаляет предыдущее завесы; тот, кто остается незатронутым и никогда не впадает в страсти – такой отрешённый получает Меня. Встречая Меня, он становится как Я и удаляет всю дуальность. Он остается поглощённым Стопами Мастера, бросая всю иллюзию, обман и одарённость. Того, кто всегда остается верен указаниям Мастера - злой Kaль не получит его.

Он держит твёрдую веру в Мастера и понимает Его как Меня. Он получает все плоды, служа Мастеру. Противореча Мастеру - не освободишься. Как лилия любит луну, таким же образом, ученик должен иметь веру в Мастера.

Так должен жить отрешённый. Только тот Любящий, кто любит Мастера.

КАЧЕСТВА ДОМОВЛАДЕЛЬЦЕВ.

Теперь, Дхарам Дас, слушай о верности домовладельцев, выполняя которую они не падают в ловушку.

Они выбрасывают все качества вороны, и в их сердце остаётся милосердие ко всем душам. Они не идут около рыбы, мяса или вина; они всегда остаются вегетарианцами.

Они пьют знак освобождения так, чтобы Kaль не пришёл остановить их.

Они принимают ожерелье, тилак и одежду садху, и в их сердце всегда есть любовь к словам Гурумукха. Они поддерживают любовь к Святым и всегда служат истинным приверженцам. Они жертвуют всем для служения Мастеру.

О брат, в мысли, слове и деле, они становятся устойчивыми и делают Симран, который Мастер даёт им.

ГИМН

Послушай, Дхарам Дас: это струны Сат Пуруши, посредством которых домовладельцы получают освобождение.

Без глаз нельзя идти в Его Дом - что ещё может быть сказано?

О Дхарам Дас, сущность Воплощения - Глаза, которые пробудят все души. Кто будет доверять Моим Словам, для тех Я завершу рождение и смерть.

КУПЛЕТ

Те, кто принимает Шабд с верой и повторяет Наам Сат Пуруши днём и ночью, кто держит такой Наам - торжествуют победу над Океаном.

Если он также возьмет твой Наам - недостаточно уважать прошлого Мастера (Kaбир говорит здесь о будущем); нужно также сидеть у стоп живущего Мастера.

Рудник чёрта - женщина как секс-объект, мысль справедлива и в обратном направлении (т.е. в отношении мужчины).

Встречая Меня - работающий через живущего Мастера, как он поясняет тремя строками ниже.

Серьги, ожерелье и тилак - символически. У каждой статьи одеяния Садху есть внутреннее значение и ученик-домовладелец, как предполагается, примет то, что обозначают эти статьи. Сравните гимны Гуру Арджана, Хо Курбанэ Джао Мэхар Бана и Гуру Сачья Мехарбана.

ВАЖНОСТЬ АРТИ.

Приверженцы домовладельца должны выполнять арти каждый Амара. Kaль живет в доме, где арти не выполнен на Амару. Если арти не может быть выполнен в тот день, тогда выполняй его на каждом Пурнима. О Дхарам Дас, если ученик пьет Нектар Наама на Пурнима, тогда он добирается до счастья.

Кто получает Наам, когда луна в полнолунии, и, согласно своей силе, служит Мастеру, эта душа идёт в Сат Лок.

Дхарам Дас попросил:

Скажи мне, как души будут защищены. В Кали Юге много людей будут бедны, поэтому расскажи мне о некоторых способах для них.

O Боже, все дживы - Твои, скажи мне, как они все могли бы быть в состоянии выполнить эту севу (служение). Все души - Сущность Сат Пуруши. Расскажи мне о них так, чтобы сомнения в моем разуме могли быть очищены.

Сатгуру сказал:

O Дхарам Дас, бедные могут выполнять арти один раз в шесть месяцев. Если арти не может выполняться каждые шесть месяцев, то ежегодно они должны выполнять Чауку и служить Мастеру.

Кто отсутствует один раз в год, Святые называют его мирским. Души, которые выполняют арти, по крайней мере, один раз в год, не падают в обман.

Кто повторяет Наам Kaбира искренне и медитирует на твой Наам, если он принимает Стопы Мастера твёрдо, любовь к Стопам Мастера освободит его. Домовладельцы, которые примут это, Славой Мастера будут жить в Сат Локе.

ГИМН

O Дхарам Дас, я описал тебе образ жизни обоих: отшельников и домовладельцев.

Они услышат Шабд, если будут вести правильный образ жизни. Этот океан мира глубок, безграничен и ужасен: Те, кто твердо садится в Лодку Наама, прибывают на противоположный берег.

КУПЛЕТ

Любите Перевозчика, который берёт нас: кто принимает Сатгуру как своего Перевозчика, тот пересекает океан мира.

ПОСЛЕДСТВИЯ НЕБРЕЖНОСТИ.

Пока душа остается в теле, о братья, практикуйте Путь Шабдa. Так же, как храбрый остается на поле битвы - если он бежит, он опорочен. Драгоценный Шабд Мастера - поле битвы, и Каль добирается до тех, кто дрогнул.

Душа, которая уходит от Мастера, никогда не выживает. Падая в костёр, она обгорит.

О брат, она получает много страданий. Рождение за рождением она входит в Ад. Она получает миллионы рождений как змея, и, неся огонь яда, теряет каждое рождение. Она рождается в грязи в теле червя и многие рождения остаётся в аду. Сколько Я должен рассказывать о болях, от которых страдают такие души?

Прими Шабд Гурумукха и будь устойчивым в нём. Если Мастер добрый, Сат Пуруш также добрый. Kaль не может даже коснуться тех, кто остаётся стойким в Мастере. Ради душ Я говорю: "Приверженцы Гуру - не проигрывают!"

Арти - арти обозначает встречу или наличие даршана Мастера. Kaбир в одном из его самых известных гимнов, описал подобный ход событий и относительную частоту получения даршана Мастера. Символизм арти - представление света - служит как для посвящения, так и для получения даршана.

Бедны - они не будут в состоянии позволить себе поехать к стопам Мастера.

Миллионы рождений - принять Наам от живущего Мастера - ворота к освобождению, которые являются причиной человеческого рождения. Любой человек, который сознательно, намеренно, определенно и окончательно отвергает возможность освобождения, также отвергает рождение в теле человека и возвращается назад в "колесо восьмидесяти четырёх". Человеческое рождение очень редко, немного математики покажет логику подобного заявления: большинство форм жизни намного ближе к змеям и червям, чем к людям. "Адом" может быть любое состояние, в котором мы отделены от Бога, включая, но не обязательно и богословский ад, как мы привыкли в христианской традиции. Ни в коем случае ад не вечный.

Даже если джива выполняет миллионы Йог, без Сатгуру она проиграет. Сатгуру показывает Путь к Недостижимому - Чью тайну не раскрывают даже Веды. Веды описывают того, кто создал их - они не знают тайну Сат Пуруши.

Любая душа, которая различает, принимает истинный Шабд. Из миллионов, редки различающие Святые, которые принимают Моё Слово. Все остальные пойманы в ловушку Ниранджана и эти несчастные не меняются и не признают Настоящий Дом.

ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ.

Дата добавления: 2015-07-11