Человек

Кому-то может показаться противоестественным, что в качестве оберегов используются части человеческого тела. Те, кто изучал магию (хотя бы в историческом аспекте), этнографию, археологию, должны согласиться, что такое положение вещей было обычным делом. Поскольку магия восходит ко временам, когда человек сознавал свое единство с животным миром, то нет ничего странного в том, что с этой позиции человек подобен животному, равен ему. Поздний культ христианских святых зиждется как раз на вере в чудотворную силу человеческих останков. Помнится, у Вольтера была чернильница, сделанная из шейного позвонка короля Людовика какого-то. Так что ничему не удивляйтесь.

ВОЛОСЫ. Согласно сербским поверьям, волосы ребенка, родившегося без отца, имеют силу. Там рассказывали: «Как уходит человек на войну, так обязательно прядь возьмет, чтоб живым остаться. Такого, говорят, пуля не берет».

ГЛАЗ. Глаз мертвеца носили, чтобы стать невидимым.

ЗУБ. Под подушку подкладывают зуб умершего – от бессонницы и от запоя.

ЖИР. Запаленная свеча из жира мертвеца делает ее обладателя невидимым и погружает всех в доме в глубокий сон – мечта любого вора!

КРОВЬ. В Сербии в тайне от рекрута в его одежду зашивали кусок женской рубахи, испачканной месячными, чтобы защитить его от пуль. В Европе существовал обычай хранить тряпицы, пропитанные кровью казненных преступников – они приносят счастье в дом и удачу делу: булочники и пивовары окунали такую тряпку в тесто и пиво, купцы и трактирщики окунали тряпки в начатые бочки с вином – от того сильно возрастало число их клиентов; владельцы лошадей натирали такими тряпками своих животных, чтобы они были гладкими и блестящими; тряпка, на которой сохранилось несколько капель крови повешенного, охраняет вора от поимки.

КОСТИ. Кости из могил клали во двор для предотвращения падежей, против «коровьей смерти». Ископаемые останки в Сибири хранили в домах «для счастья» и успеха в деле.

ПУПОВИНА. Пуповину дитя сохраняют и, когда ему исполняется семь лет, дают ему ее развязать; если ребенок справился с задачей, значит «развязался» его ум; пуповину берут в училище, чтобы «задачи добрэ развязывать», в армию и на суд.

ПАЛЕЦ. Палец казненного преступника приносит счастье. Его кладут в конюшни для пользы лошадей, держат в бочке со спиртом – чтобы дело процветало и было много покупателей. Палец неродившегося ребенка клали на стол, чтобы усыпить хозяев; он делает человека невидимым; из него изготовляют свечу. Желавший стать колдуном, должен был отрезать палец от левой ноги умершей женщины, бывшей замужем.

«РУБАШКА» («Сорочка»). Плеву с последом закапывают под печь, чтобы принести дому удачу, помешать злу поселиться в доме, предупредить пожар. «Рубашку» брали в дальнее путешествие, в суд или на войну (для защиты от пули, чтобы вернуться целым и невредимым); держали при себе во время торговых сделок – для удачи; носили ее на шейном обереге – от болезней, на счастье; жених и невеста брали «сорочку» с собой на свадьбу, «чтобы избежать дурного чего».

РУКА. Рука мертвеца защищает от пули; воры используют мертвую руку (знаменитая «рука славы») для того, чтобы усыпить обитателей дома, «обводя» ею дом.

Дата добавления: 2015-10-21