Вычисления пяти индивидуальных сил

Как уже было сказано во вводной части, состояние индиви­да в тибетской астрологии характеризуется состоянием его 5-ти индивидуальных сил. Это Ла (животная душа), Сог (жизненная энергия), Вангтанг (личная сила, способности), Лу (тело, здоро­вье) и Лунгта (конь ветра, удача). В тибетской астрологии для каждого.года 60-летнего цикла определяются элементы (Джунци), управляющие каждой из пяти индивидуальных сил: элемент Сог, элемент Вангтанг и т.д. Алгоритм следующий:

Элемент Сог совпадает с собственным элементом животного года (см. табл. 3);

Элемент Ла - мать элемента Сог;

Элемент Лу определяется особым 30-летним циклом;

Элемент Вангтанг- элемент года 60-летнего цикла;

Элемент Лунгта зависит от животного года.

Животные разбиты на 4 группы по три в каждой, и для каждой группы имеется так называемое животное -Лунгта, сопоставленное животным данной группы³². Для того, чтобы определить элемент Лунгта, нужно взять животное года, найти его животное-Лунгта и определить его собственный элемент (табл.3) - это и будет ис­комый элемент Лунгта. Эти гармоничные тройки животных и связанные с ними животные-Лунгта следующие:

тигр, лошадь и собака - обезьяна (Металл)

мышь, дракон и обезьяна - тигр (Дерево)

птица, бык и змея - свинья (Вода)

свинья, овца и заяц - змея (Огонь).

[32] Такое сопоставление связано с тем, что каждая из этих групп объединяет животных находящихся в наиболее гармоничных отношениях Друг с другом. Об отношениях между животными и смысле животных-Лунгта -см. разд.3.3.

Элемента Лунгта Земля не бывает. В табл. 4п из приложения приведены элементы Сог, Ла, Лу, Вангтанг и Лунгта для всех лет 60- летнего цикла.

Вышеописанные вычисления элементов пяти сил широко ис­пользуются для ежегодных индивидуальных прогнозов. Для того, чтобы предсказать состояние человека в данный год необходимо срав­нить элементы Ла, Сог, Вангтанг, Лу и Лунгта данного года с соответствующими элементами катального года (т.е. года рождения). Это сравнение нужно провести по правилам, которые уже были даны в разд. 2.1. При этом нужно рассматривать элементы анализируемого года как действующие, а элементы катального года как воспринима­ющие. Это связано с тем, что характеристики катального года представляют в тибетской астрологии состояние человека (внутрен­ний аспект). Человек подвергается воздействию внешних энергий, которые представлены в данном случае элементами анализируемого года.

Например, пусть некий человек родился в 1960-м году. Как мы помним, элемент Сог совпадает с собственным элементом животно­го года рождения человека. По табл. 2п находим, что 1960-й год - это год Металлической мыши. Далее, смотрим табл.3 и видим, что эле­ментом животного этого года - мыши - является Вода. Таким образом, элемент Сог здесь - это Вода. Элемент Ла - это мать элемента Сог, то есть это - Металл. Для определения элемента Лу воспользуемся таблицей 4п, из которой мы видим, что для года Металлической мыши элемент Лу - Земля. Элемент Вангтанг -это элемент года, то есть Металл. Элемент Лунгта можно опреде­лить или по правилам, описанным выше, или же по табл. 4п. Имеем, что элемент Лунгта - Дерево. Итак, мы определили эле­менты пяти индивидуальных сил, соответствующих году рождения данного человека: элемент Сог - Вода, элемент Ла - Металл, эле­мент Лу - Земля, элемент Вангтанг - Металл, элемент Лунгта -Дерево.

Теперь посмотрим, каково состояние пяти индивидуальных сил человека в 2000-м году. Для этого так же, как и ранее, опреде­ляем элементы пяти сил 2000-го года: элемент Сог - Земля, элемент Ла - Огонь, элемент Лу - Металл, элемент Вангтанг - Металл,

элемент Лунгта - Дерево. Как уже говорилось, катальные элемен­ты являются воспринимающими, а элементы года -действующими. Теперь, воспользовавшись правилами пункта «Взаимоотношение элементов», получаем: для Сог ситуация очень плохая (••); для Лу - нейтральная (о•); для Ванг - умеренно пло­хая (•); для Лунгта - умеренно плохая (•.); для Ла - очень плохая (••). То есть можно сказать, что в целом 2000-й год для данного человека весьма плох.

В тибетские ежегодные альманахи всегда включается таблица, в которой приведено состояние пяти индивидуальных сил в данном году для уроженцев каждого года 60-летнего цикла. Каждая из шести возможных градаций благоприятности обозначается в этой таблице символами «черных и белых камней» (вместо символа черного кам­ня (•) часто также используют крестики: X). Все они составляются в соответствие с правилами, описанными в этом разделе.

Если по каким-либо из индивидуальных сил прогноз на год не благоприятен, полезными будут действия по гармонизации элементов:

Сог (srog). Если кружки черные - существует опасность для жизни. Следует соблюдать осторожность, избегать опасных си­туаций, а также ненужных потерь энергии. Полезно делать ритуалы долгой жизни, бережно относиться к жизни других существ, спасать от смерти животных (рекомендуют спасти в течение года число жи­вотных, равное возрасту), помогать нуждающимся.

Лу (lus). Если кружки черные - существует угроза матери­альному телу человека - болезни и травмы. Полезно изменить застарелые привычки, цвета одежды или даже изменить имя, делать Цаца (глиняные фигурки в форме Ступы), делать подношения монахам. Важно соблюдать обеты.

Вангтанг (dbang). Если кружки черные - не стоит в течение года браться за сложные дела, успех которых сильно зависит от уме­ний и таланта человека. Следует остерегаться предательства и нападок врагов. Полезны ритуалы очищения, подношений (осо­бенно цветов и светильников), призывания удачи и поддержки, а также дела, направленные на благо Учения и сангхи.

Лунгта (klung rta).Eam кружки черные - могут возникать си­туации, обусловленные негативной кармой человека, в то время

как позитивная карма, даже если она велика, может не проявлять­ся. Не стоит затевать дела, требующие везения, лучше использовать этот период для осознания и очищения своей нега­тивной кармы. Возможны неудачи, нищета и несправедливые обвинения. Полезно вывешивать флажки Лунгта и делать Ца-ца. Ла (bla). Если кружки черные - человек рискует потерять свой «стержень», утратить интерес к собственной жизни или му­читься сомнениями. Необходимо увеличивать осознанность и целостность своей психики, полезно делать защитные ритуалы и ритуалы призывания Ла.

Следует заметить также, что при составлении астрологи­ческого прогноза в данном случае надо учитывать, что «слишком хорошо - это плохо». Если для данного человека все пять инди­видуальных сил в хорошем или отличном состоянии, (все белые) это означает, что состояние человека может оказаться излишне несбалансированным, а год - неблагоприятным.

3.2 Вычисления четырех индивидуальных Мева

Этот метод астрологического прогноза в чем-то похож на метод вычисления пяти индивидуальных сил и может быть исполь­зован для его уточнения. В основе его лежит определение четырех типов Мева, характеризующих состояние человека: Мева тела (Лу), Мева жизни (Сог), Мева способности (Вангтанг) и Мева удачи (Лунгта). Можно сказать, что эти четыре Мева управляют соот­ветствующими индивидуальными силами. Все они вычисляются, исходя из Мева года, которое определяется следующим образом.

Дата добавления: 2015-10-16