Философия – не профессия

Начало философии – принципиальное непонимание. Отвага сказать даже перед лицом распространенной, очевидной истины: "Я не понимаю!"

Мераб Мамардашвилли считал: в основе философии лежит удивление. А философ — представитель того, что нельзя выразить. Он часто повторял: философия — это ад.

Здесь необходимо разобраться, что понимал Мамардашвилли под термином философия. Лично я знаю философию, точнее мы, студенты, как предмет, который обязателен в моем учебном заведении.
Так вот книжная философия с настоящей философией ничего общего не имеет. Что нам дается на этом предмете? Набор знаний в учебниках. Так понять,прикоснуться к великой науке просто невозможно. Для этого, считает философ: «Люди, желающие приобщиться к философии, должны ходить не на курс лекций по философии, а просто к философу. Это индивидуальное присутствие мыслителя, имеющего такую-то фамилию, имя, отчество, послушав которого можно и самому прийти в движение. Что-то духовно пережить…»

Путь к философии лежит через некое испытание, которому человек подвергает себя, этим самым приобретая уникальный опыт. И его нельзя понять с помощью дедукции из имеющихся слов, а можно только испытать.

Что же это за испытания?

«– Чаще всего наше переживание сопровождается отрешенным взглядом на мир: мир как бы выталкивает тебя в момент переживания из самого себя, отчуждает, и ты вдруг ясно что-то ощущаешь, сознаешь. Это и есть осмысленная, истинная возможность этого мира. Но именно в видении этой возможности ты окаменел, застыл. Оказался как бы отрешенно вынесенным из мира. В этом состоянии тебе многое способно открыться. Но для того, чтобы это открытие состоялось, нужно не только остановиться, а оказаться под светом или в горизонте вопроса: почему тебя это так впечатляет? Например, почему я раздражен? Или наоборот: почему я так рад? Застыть в радости или страдании. В этом состоянии – радости или страдания – и скрыт наш шанс: что-то понять. Назовем это половиной пути или половиной дуги в геометрическом смысле этого понятия. Полпути….»

Проблема же человека в том, что взволноваться настолько,чтобы увидеть настоящую реальность, мы практически не можем. К сожалению, мы видим только то, что видит наш глаз.

Тогда как же научиться философствовать?

Нужно читать философские тексты, но относиться к ним как к актам философствования.. Если мы будем относиться к ним поверх и помимо их культурно-исторических смыслов, то нам и откроется заключенное в них содержание.

О КУЛЬТУРЕ И О МЫШЛЕНИИ

Дата добавления: 2015-10-16