Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Поэтому управляй всеми этими чувствами, следуй за Мной, будь совершенным и твердым. Ведь тот, чьи чувства подвластны (ему), превосходная мудрость того блистательна.

Читайте также:
  1. VII туристический слет учащихся и молодежи имени А. Гильмана, посвященный Всемирному дню туризма.
  2. Ваше супер «я» и чувства
  3. Вездесущий Бог не принимает ничьих грехов или благих деяний. Создания оказываются в замешательстве, когда мудрость окутана невежеством.
  4. Вместо интуиции и чувства - линия историко-бытовая
  5. Вместо интуиции и чувства -- бытовая линия
  6. Вместо интуиции и чувства -- бытовая линия
  7. Во имя Аллаха, Всемилостивого, Милосердного!

Therefore control all those senses, follow Me, be accomplished and settled. As the one, whose senses are compliant to him, his super–wisdom is refulgent.

Когда йог понимает, что это ум получает опыт посредством органов, он постигает причину влечения к объектам чувств. Когда причина этого влечения познана, он становится свободным от их влияния.

When a yogi understands that it is the mind that grasps the experiences through the medium of organs, he understands the reason behind the attraction for sensuous objects. When the reason for this attraction is known, he becomes free from their influences.

 

Человек, потворствующий воспоминаниям о чувственных объектах, развивает привязанность к ним, привязанность рождает желание, а желание рождает гнев. Гнев приводит к опрометчивому поступку, опрометчивый поступок затмевает память, это помутнение приводит к разрушению разума, а разрушенный разум убивает человека.

A person indulging in reminiscences of sensuous object develops an attachment for them, attachment causes desire and desire causes anger.

Anger leads to indiscretion, indiscretion causes disorientation of memory, this disorientation leads to the ruin of intellect and the ruined intellect destroys the person.

 

Йоги, совершенные в практике йоги знают, что это их ум является основанием для влечения к любому объекту. Когда в уме возникает это влечение, сияющее ярким светом, блеском, великолепием, в уме создается привлекательность этого объекта. Пробуждение этой привлекательности порождает желание получить опыт (восприятия) этого объекта (испытать его). Когда на пути к исполнению этого желания возникает препятствие, это желание выражается в форме гнева. Гнев приводит к потере здравого смысла, что в свою очередь разрушает основание памяти. Когда потеряна память, разум также прекращает свое существование. В этом состоянии человек сам себя разрушает.

 

Yogis who are profound in the practice of yoga know that it is their mind that is the basis for attraction towards any object. When this attraction Shining with bright light, brilliant, splendid arises in the mind, fascination for that object is created in the mind. Arousal of this fascination causes a desire for experiencing that object. When an obstruction appears in the way of fulfillment of this desire, this desire is expressed in the form of anger. Anger results in the loss of pragmatism which in turn destroys the foundation of the memory. When memory is lost intellect also ceases to exist. In this condition that person ruins himself.

 


Дата добавления: 2015-09-06; просмотров: 161 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: A Yogic Commentary | Брахма, Вишну и Шива | Brahma, Vishnu and Siva | Так, чтобы я смог увидеть тех воинов, которые пришли сюда с желанием сражаться, и узнал, с кем я должен сразиться. | Как это тело воплощенного проходит через детство, юность и старость, так воплощенный получает и другое тело. Глубокий человек не заблуждается по этому поводу. | Те, кто считают Его убивающим и те, кто считают Его убитым, - и те и другие не знают, что Оно не убивает и не может быть убито. | Началу этого нет конца, и это не приносит неблагоприятных результатов. Даже недолгая практика этой йоги дает свободу от великих страхов. | У тебя есть право лишь на карму и никогда на ее результат. Тебе не следует ни становиться заложником результатов кармы ни привязываться к карме. | Твой разум, что стал неустойчивым, слыша высказывания, станет твердым в состоянии самадхи, и тогда ты достигнешь йоги. | Кто нигде не испытывает сильного влечения, кто ни радуется и ни печалится, столкнувшись с благоприятным и неблагоприятным, превосходная мудрость того священна. |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Тот, кто остается без пищи - умет отказаться от чувственных объектов, но не от своего влечения к ним. А тот, кто постигает Высшее, преодолевает и это влечение.| Когда для всех существ ночь, самьями бодрствует, а когда все существа бодрствуют, мудрец воспринимает то состояние как ночь.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)