Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Роберт Оппенгеймер

Читайте также:
  1. Д-р Роберт Энтони
  2. Думай! Бодибилдинг без стероидов. Стюарт МакРоберт.
  3. Если эта легенда соответствует жизненной истории Роберто, то он представляется мне личностью с большим потенциалом и, прежде всего, с трезвым взглядом на жизнь.
  4. МакРоберт Стюарт
  5. Модель економічного зростання Роберта Солоу
  6. Роберт Блох[47] Пришелец со звезд
  7. Роберт Блох[55] Тень с колокольни

Стать полноценным хозяином себя и своей жизни – следующий этап моего пути. Полноценность для меня на данный момент есть стабильное самосознание, добиться которого, как оказалось, стоит огромных усилий и неизвестно скольких лет внутренней работы. Проснуться хорошо, не заснуть бы опять – вот в чем проблема. «Будьте бдительны, товарищи» – говорил дедушка Ленин. Это уж точно: бдительность и еще раз бдительность. Не успеешь глазом моргнуть, как ты уже эмоционируешь, отождествившись с какой-либо ситуацией, которая запустила твою механистичность реакций. Автомат есть автомат. Нажал кнопку – зафункционировал.

Теперь представьте себе, что автомат вдруг стал способным осознавать, т.е. начал задавать себе вопрос «зачем?». Кто-то со стороны давит на кнопку, а автомат молчит, потому что задумался, а надо ли ему реагировать или ни к чему все это, потому как лично он для себя в этом пользы не видит. Возникает некоторое сомнение по поводу того, является ли автомат автоматом, если он стал в состоянии задавать себе вопросы и искать смысл в ответах? А ведь этих кнопок не мало. Чего только стоят четыре большие красные кнопки. Вот где кому-то раздолье для управления и манипулирования!

 

Один мой приятель, 20-летний духовный искатель, увлеченный, как и я, Калинаускасом, страстно пытался работать над тем, чтобы эти кнопки не нажимались в нем со стороны, т.е. другими людьми или ситуациями, без его желания. «Долго» работал – целый месяц.

Как-то раз, в один из вечеров, знакомая фотолюбительница приглашает меня на презентацию работ известного в городе фотохудожника во вновь открывшемся дорогом ювелирном салоне. Приняв приглашение, пошел я не один, а взял с собой того молодого человека.

Далее события развивались классически.

Придя туда, мы попали в атмосферу творческой элиты, так называемого местного городского бомонда. Приглушенный свет, алкогольный, недешевый бесплатный фуршет, женщины в декольте, саксофонист, выдувающий амурные мелодии, запах дорогих духов и табачного в меру дыма. Раскосые взгляды что мужчин, что женщин: правым мимолетным глазом на фотоискусство, делая при этом заинтригованный вид, левым оценивающим – на присутствующих. Фон приветствий, комплиментов и аристократического, интригующего полушепота.

До боли знакомый образ жизни, полный скуки для меня. Красная тряпка тореадора для моего приятеля, как для чрезмерно возбужденного быка.

Словом, начало для вдохновленного предстоящим кайфом юноши было положено немалым количеством выпитого халявного дорогого вина. Градусы, через секунду дойдя до серого вещества, дали свободу волеизъявлению перед молоденькой, как и наш молодой бычок, натурщицей, показывая свое интеллектуальное, покровительственное превосходство. Через некоторое время, израсходовав свой философский потенциал и приняв дополнительную дозу «красного», его поведение несколько изменилось, т.к. свежеприбывшие градусы ударили уже в противоположном направлении, прекратив весь заумный базар, заменив его на романтическо-сентиментальное щебетание, уменьшая межтелестную дистанцию в том месте, где ниже пояса, до минимума. При этом один глаз как-то интригующе подергивался, как будто куда-то незатейливо, но в то же время настойчиво, приглашая.

В то время пока я вел светские беседы, отслеживая источники своих мыслей, наблюдая параллельно за «неофитом», сексуально озабоченный страдалец доставал всех кого можно или своей высокодуховной болтовней, или виртуозными движениями в стиле пьяного стриптиза, вызывая постепенно увеличивающее неудовольствие и раздражение у бомонда, в частности, у организаторов тусовки.

На все предупреждения со стороны «молодая звезда стриптиза» не реагировала никак, чувствуя свою неприкосновенность, придя со мной. Это все продолжалось до тех пор, пока давно знакомые мне организаторы и гости вечера не обратились за помощью уже непосредственно ко мне, не трогая его только лишь потому, что видели, что он пришел в моей компании.

Предупреждения и вразумления с моей стороны действия не возымели. Что ж, раз понимание в данном случае не работает, пришлось создать ситуацию переживания, обратившись к нехилой охране и подговорив ее.

Не скрою, были мысли пройтись по полной программе, с тремя сутками в КПЗ, как минимум. Обошлось - жестким выпровождением на глазах у не изумленной уже публики.

Таким образом, в течение одного вечера все, какие возможно, кнопки, как запали в начале, так и не вернулись в исходное положение до следующего утра, когда, проснувшись, мой приятель не осознал все произошедшее с ним. Этот урок запомнился ему надолго.

Обычное мое поведение постепенно стало видоизменяться, порой кардинально. Изменения происходили в результате появления новой дополнительной операции в процессе мышления, которое увеличило время на ответное реагирование. Это выглядело как своего рода заторможенность в поведении. Из явного экстраверта я стал превращаться в аутентичного интроверта. Процесс очень интригующий. Всего на всего между любым вопросом или возникшей потребностью и ответом – реагированием появился элемент осмысления под названием «зачем?», только после - сам ответ или реагирование. Данная практика дала понять, что практически все те способы, которыми я пользовался в течение жизни, однотипны, потому что привычны - «привычка свыше нам дана, замена счастию она». Процентов семьдесят из них (если не больше) помимо того, что автоматичны, достаточно неэффективны, часто бесполезны.

Набор способов в обыденной жизни довольно фиксированный, и качество этих способов определяется объемом осмысленного опыта. Именно осмысленного. Неосмысленный опыт – бессмысленен. Опыт укрепляет, развивает и расширяет теорию, знания. Верность теории подтверждается или опровергается практикой. Практика обогащает опыт, который, как уже говорилось, подтверждает теорию. Можно прочитать самоучитель игры на фортепьяно, можно даже выучить его наизусть, но это не означает, что я тут же стал способным музицировать. Сначала гаммы, потом аккорды и т.д.

Существует большая иллюзия, что если я получил образование - среднее ли, специальное или высшее, - то я стал образованным. Образованным не в смысле количества дипломов, удостоверений, а в смысле практических навыков, ибо знаю, значит умею.

Учиться жить – великое и непростое дело, а тем более стать хозяином собственной жизни. Проблема в том, что нет таких официальных учебных заведений, где бы этому на самом деле обучали. За все в жизни нужно платить. В реальности мы так и так платим за любую мысль, любой выбор, любое решение, тем более за любой поступок, не всегда учитывая, что средством расплаты является собственная жизнь – это наши единственные «деньги».

Научиться мыслить, управлять своей мыслью, научиться делать единственно правильный выбор, принимать правильные решения, совершать правильные поступки? Правильные с точки зрения «место – время – люди» - вот задача, т.е. в зависимости от этих факторов, а также учитывая ситуацию. Данное решение, имеет смысл именно в этом месте, имеет смысл только в это время и имеет смысл конкретно с этим человеком или этими людьми.

Во времена роста бизнес карьеры у меня была хорошая знакомая, по имени Наталья. Отношения между нами были теплыми, более того, скорее дружескими. Частые встречи, долгие беседы на различные темы. Год или полтора продолжалось все в таком режиме. Как-то раз у нас зашел разговор о ее взаимоотношениях с родителями, в частности, о том, что трудности в этих взаимоотношениях стали все чаще и чаще возникать. Конечно, все это сопровождалось эмоционально-нервными ситуациями, приводящими Наталью к мысли жить отдельно. Квартира, имеющаяся у нее, не устраивала, и я ей предложил вариант, позволяющий через год получить желаемое, т.е. вместо однокомнатной квартиры, двушку. На тот момент мои дела легко допускали такую сделку. Но. Как уже писалось, экономический кризис внес свои изменения. В конечном итоге, от любви до ненависти один шаг. Все дружеские отношения, чувство уважения в миг трансформировались в злость, агрессию, обиду и т.п. Осталось одно – гневное требование срочно вернуть деньги, вложенные в мой проект. Естественно, это событие, эта ситуация произошла не без моего непосредственного участия. Естественно, это у меня отсутствовали знания о как таковом социальном механизме, его принципах и закономерностях жизниорганизации и жизнедеятельности. Это я не учел гипотетическую возможность возникновения данного события. Это и не отрицалось. Единственно, предлагалось проявить некоторое понимание происходящего.

Переоценка ценностей, конечно, произошла не только у нее, но и у меня. Слава Богу, перемена не вылилась у меня в озлобленность. Пришло понимание, а потом переживание, что это и есть суть социального человека, которая регулируется и управляется ситуациями.

Еще одно очередное открытие для себя я сделал, прочитав статью Калинаускаса в одном из номеров журнала «Реальность и субъект» под названием «Между духовностью и социумом».

С точки зрения любимого мной Игоря Николаевича Калинаускаса: «Жизнью людей внутри социума руководят различные ситуации. Предполагается, что в начале каждой ситуации существует некое событие, которое формирует определенные последствия. Эти последствия связывают людей в определенную структуру, и эта структура, более или менее отграниченная, и будет являться ситуацией. Сама же ситуация, будучи надличностным образованием, управляет людьми, хотя подавляющее большинство людей по-прежнему думает, что все определяется их отношениями или их отношением, не понимая, что надличностные механизмы, воздействуя на человека через социальное суггестирование (внушение), производят определенного рода мотивацию, определенного рода переоценку ценностей».

И еще:

«В социуме нет отношений. Отношения существуют только среди любимых, близких и друзей и то далекое не всегда. Поэтому попытки решать социальные проблемы путем перестраивания отношений заведомо обречены на провал. Выстроить социальное действие, добиться результата в этом действии, сыграть эту игру по своим правилам можно только в том случае, если вы не только услышали и поняли, но научились видеть социальную жизнь, как совокупность ситуаций».

В социуме нет отношений. Это была бомба, которая взорвалась, когда я с ясной очевидностью увидел подтверждения этому.

Ситуация есть творение человека и Мира. Это нечто третье. Вот есть Я, вот Мир, а вот что получилось посредством той или иной моей деятельности или бездеятельности. Ситуация всегда – плод взаимодействия человека и реальности.

Сознательно ли происходит совместное творение, несознательно ли, не имеет значения, акт творения, так или иначе, состоится. На этом стоит жизнь, как процесс. Первоначальный импульс для зарождения какой-либо ситуации может идти из глубокого подсознания личности.

В четвертом классе со мной училась девочка по имени Оля. Многие мальчишки, и не только из нашего класса, бегали за ней. Она была очень красива и занималась танцами, это завораживало. Мне она тоже очень нравилась, но из-за своей ужасной стеснительности наше с ней общение происходило только через записки, которые мы тайно друг другу передавали. Была ли с ее стороны взаимность? – Вряд ли. Искренняя деликатность, с которой она отвечала на мои послания, приносили мне и страдания и надежду. Как долго это бы продолжалось и что бы из этого получилось, – кто знает. Ситуация которая произошла сама привнесла свои коррективы. На одной из школьных перемен кто-то вытряс из моего портфеля учебники, в одном из которых была спрятана записка для Оленьки. Конечно, она оказалась тут же прочитанной. Меня, подбежавшего уже к концу всеобщего чтения, вся мужская половина класса подняла на смех.

Детская ранимость. Какие только психологические запечатки не происходят в те моменты, когда юная, неокрепшая психика сталкивается с ситуацией непонимания. Непонимания между ранимой душой и жестким социальным миром, миром общежития. В том случае стресс от пережитого и пережитое от стресса сделали свое дело. С тех самых пор от сделанных тогда бессознательных выборов отношения с противоположной половиной человечества строились достаточно неискренне, закрыто. Страх открыться, впустить в себя и получить удар сопровождал на подсознательном уровне.

Показательный пример того, как ситуация давно минувших дней явилась причиной появления определенных следствий в моей дальнейшей жизни, которые, в свою очередь, становились причинами порождения других следствий иных ситуаций и т.д.

Каждая причина имеет следствие, каждое следствие имеет причину. Жизнь человека есть сплошное следствие произошедшего когда-то события.

Притча:

Один не слишком развитый духовно человек обращается к Богу с «предложением о сотрудничестве»: «Господи! Я голоден и беден. Помоги мне, иначе я не буду верить в то, что Ты есть!». Увы, Бог только с сожалением и любовью наблюдает за жизненным путем этого человека. Он как бы безмолвно отвечает ему: «Я ничем не могу помочь тебе, потому что у Меня нет ни продуктов питания, ни денег. Но Я создал принципы бытия. И если тебе удастся, ты сможешь овладеть этими принципами, и сам будешь управлять своей собственной судьбой. Все мироздание будет тебе в этом помогать. Инициатива – в твоих руках. Действуй!».

Как же помочь самому себе увидеть, понять, разобраться и научиться жить по принципам мироздания? Что это за принципы?

Основы положены довольно давно, многие тысячелетия назад. Мы их знаем. Каждая наша клеточка несет в себе информацию об этих принципах, точно так же как и семечко растения, например, дерева, несет в себе информацию о целом дереве, каким оно будет через десять, пятьдесят, сто лет. И если стать в позицию наблюдателя, зрителя по отношению к самому себе, то возможность увидеть принципы появится.

Внимательность – великое качество. Где внимание – там и самосознание.

Моя внимательность была явно невнимательной. Как сорока без конца она прыгала с ветки на ветку. Как-то раз я вдруг понял, что умозрение непосредственно и жестко связано с вниманием, которое как луч через органы восприятия акцентируется на чем-то только одном. Проехавшая красивая машина как магнитом через зрительное восприятие притягивает мое внимание, которое ассоциативно запускает мыслеобразы, фантазию, воображение, естественно, желания, которые в свою очередь формируют поведение и т.д. Если на общем сером городском фоне машина будет красного цвета, то я замечу ее с большей вероятностью. Так можно приковать, именно приковать, мое внимание, мои мысли, желания, устремления чем-то ярким, красивым, престижным, модным. Потом я стал замечать те же особенности в других. Стройная, красиво одетая молодая женщина, проходя мимо мужской компании, мгновенно и полностью завладела их вниманием, пробудив не только их интерес к себе, но и соответствующие мысли, желания чисто автоматически. Один из них молниеносно перевел весь свой вдруг возникший ресурс в действие, бросив свою компанию и стремглав помчавшись за ней: «Девушка, девушка, я тот рыцарь на белом коне, который хотел бы с вами познакомиться…».

Вниманию необходимо учиться, это качество нужно развивать. Можно многое одномоментно осознавать своим вниманием:

Я осознаю ход своих мыслей, их направление.

Я осознаю смысл того, что хочу создать, в данную секунду.

Я ощущаю пальцы своих ног, как и тонкую вибрацию всего тела от энергии, переполняющего его.

Я переживаю удовлетворение от недавно завершенного прекрасного, изумительного ужина.

Я слышу звук клавиш компьютера и шум голосов за окном.

Я чувствую некоторое необъяснимое волнение происходящего.

Я вижу, помимо экрана компьютера, жужжащую муху, стремящуюся пробиться сквозь окно на волю.

Я являюсь участником процесса преобразования мысли в реальность.

Я вижу и переживаю себя явленным в пространстве – времени вселенной.

И так далее, и так далее, и так далее. Неимоверно сложно жить постоянно в таком режиме. Процесс самоосознования бесконечен. Хотя где-то, вполне вероятно, существует граница. Может, границей является смерть? А может:

На дне озера жили личинки стрекозы. Жили обычной жизнью. Время от времени возникали разговоры о том, что же происходит с теми, кто, покидая их мир, уходил по ту сторону их привычной водной реальности. Эти разговоры вызывали безумный страх. Страх смерти, именно смерти, такова была их «действительность». Когда, какая-та личинка пускалась в последнее путешествие, поднимаясь к поверхности воды, остальные, глядя ей в след, думали о бренности и о не долговечности жизни, зная, что когда-то наступит и их черед покинуть свое пространство. Те, кто уходил, обещал, что, если существует потусторонняя жизнь, то они обязательно дадут знать тем, кто остался. Но они так и не возвращались, и от них не поступала так желаемая информация о той, если она все-таки существует, иной жизни. Только мудрая лягушка вещала, как преображались личинки, покидая привычный водный мир, как распускались тонкие прозрачно-сверкающие их крылья, как, порхая, они познавали другую часть единого, всеобщего бытия. Личинки, которые хоть и внимательно с интересом слушали, все же с недоверием относились ко всему тому, о чем говорила лягушка. Для них было невдомек: «если лягушка права, почему же нет никаких объективных подтверждений сказанному».

В этой старой притчи лягушка олицетворяет религию, которая является мостом между тем, что мы можем объяснить и тем, чего не в состоянии. Для многих это место конфликта, конфликта которого, по сути, не существует, ибо природа его – в умозрении.

Догадывается ли гусеница, что станет бабочкой и знает ли бабочка, что когда-то была гусеницей? Когда гусеница прекращает быть гусеницей, является ли данный акт смертью? Можно ли назвать рождением момент появления как таковой стрекозы? Или, все это есть жизнь. Удивительная метаморфоза.

Как, не познав свою жизнь, стать хозяином ее?

Как, не познав себя, стать хозяином самого себя? Возможно одно без другого? Думаю, нет.

 

 

Путь

 

Пути бывают разные

По жизни многообразные

Не всегда сознательные

Иногда судьбе не совсем подвластные

Есть общие и для кого-то главные

А также велико-славные

Военные, духовные, социально устремленные

А есть немного странные

И настолько странные, что охватывает жуть

Но в то же время каждому

Шагнуть придется заново

Ведь все-таки у всех у нас

Есть своя дорога, направление и суть

Хочешь иль не хочешь, а идти придется

Весь вопрос насколько славно иль печально

Завершить захочешь жизненный свой путь.

 

 

Любовь, искренность, величайшее стремление к познанию истины и воля – основное, что необходимо для движения по пути. А любовь и есть самый главный принцип жизни.

В Вильнюсе, после занятий, по дороге в гостиницу, размышляя, впервые четко осознал одну простую вещь. «Чем же в этой жизни человеку заниматься?» - задал я себе вопрос и тут же ответил: «Только тем, что у него есть, только тем, чем он поистине владеет, полноправно, стопроцентно, по крайней мере, в потенциале такая возможность заложена - владеть», а именно: «Есть Я, есть моя жизнь и есть Мир, в котором я живу». Все остальное – атрибутика и объективированные кем-то средства, которые мне, по сути, не принадлежат, а если и принадлежат, то на временных правах. Да, они могут пригодиться как средства, позволяющие высвободить время, облегчить некоторые процессы, например, приготовление пищи. Появление конного экипажа дало возможность быстро и к нужному времени добраться в необходимое место. Но высвободить время для чего? – для постижения и преображения. Без преображения нет постижения. Пришел в этот мир голым и уйду голым.

Раджниш говорил, что человек – это эксперимент во вселенной, потому как он единственный, кто имеет потенциал развития в промежутке между рождением и смертью. Собака рождается собакой и умирает собакой. Человек рождается человеком, а может умереть Гуатамой Буддой. Все банально просто. Не просто - всерьез заняться этим делом, имея в виду постижение себя, своей жизни, Мира. И, что важно, постижения ради преображения, а иначе какой смысл. Преображаясь, человек меняет качество своих отношений с Миром, и конечно, с самим собой. Потому что если у него этих отношений нет, то нет и акта творения своей индивидуальной жизни. Она просто проходит. Отсюда можно предположить вывод – судьба на самом деле может находиться в наших руках, но, на практике, в подавляющем большинстве, этого не происходит, т.к. человек забывает о постижении и преображении.

До последнего времени мое личное восприятие ограничивалось определенными рамками социального мировоззрения. Существовал один единственный мир – мир социального общежития. Для меня он делился на некоторые иерархические слои. Критерием определенности каждого слоя являлось качество уровня жизни. Под качеством понималось наличие той или иной степени социальной свободы. Свобода достигалась количеством денежных знаков желательно в конвертируемой валюте. Все банально просто. В конечном итоге качество определялось количеством. Вот она ловушка для барана (это я про себя). Количество, как известно, сугубо ограничено. Пирог определенных размеров, а баранов вроде меня, ну уж как минимум ни я один. Поэтому пастух или пастухи выдвинули условие, оно же требование в виде обязательного прохождения через образовательную систему, которая существует на благо всего стада. Каждый Баран обязан пройти через нее, а иначе он не баран с большой буквы.

Блеял, я блеял, не совсем усердно выполняя заветы стадной партии, которая позаботилась о моем мировоззрении как только я на свет социальный появился, и выпал в 1999 году из родного стойла. Что ж, честно признаться, хреново было, всяко. Мамка социальная бросила. Титьку отвергла. И слава Богу! Иначе весь абсурд так и не увидел бы никогда.

На самом деле я мамку упрекал в грехах по бараньей своей невежественности. Зря. Мудрая она. И как любая мудрая мать воспитывала она таких оболтусов, как я, ситуациями. По другому, видимо, не доходило.

«Пришел человек с женой к шейху и говорит: «Шейх, ты всеми уважаемый, умный человек. О мудрости твоей ходит слава. Прошу тебя, помоги. Моя жена толстая и вот уже шесть месяцев не может забеременеть. Мы к кому только не обращались. Что нам делать?». На что Шейх отвечает: «А что ты с ней возишься. Она же через три месяца помрет». Услышав это от уважаемого, авторитетного человека, жена, сильно переживая, ничего не кушая, через три месяца похудела и забеременела. Человек, увидев это, прибегает к шейху и говорит: «Шейх, ты меня обманул. Жена не умерла, а похудела и забеременела», на что Шейх ответил: «А ты о чем просил?».

Вот так человек знаний, видя, что понимание в данном случае не работало, ибо человек с женой обращались и к лекарям, и к знахарям, но бестолку, включил определенного рода переживания, которые и сыграли свою решающую роль.

А жизнь многогранна. Глубину и качество проживания можно обогатить за счет увеличения диапазона восприятия. Восприятия телесного, психоэнергетического, интеллектуального.

Как только поначалу я стал (а по чуть-чуть не получалось) расширять границы восприятия, вся система начала бурно реагировать. По всем аспектам в том или ином объеме пошел поток практически новой для меня информации: мыслительной, телесной, эмоционально-чувственной, переживательной и какой-то абсолютно непонятной, приходящей в виде озарений, осознания, интуитивных догадок. Следствием всего этого поглощения было резкое переустройство моей ценностной структуры. По правде говоря, все могло бы закончиться довольно печально, если бы мое самосознание вовремя не проснулось, т.е. не появился-таки хозяин, управляющий все той системы под названием «Артур», который, увидев все со стороны, быстро понял суть проблемы и срочно начал необходимые действия по переорганизации своего механизма, своей ценностной структуры.

Фактически, диапазон восприятия был довольно беден. Особенно, что касается психоэнергетической базы. В моем скудном лексиконе на то время не то, что таких понятий не существовало, «психическая энергия» - я знать, не знал, что это такое. Уж не говоря о том, чтобы почувствовать свою энергетику. Как это? Так, стандартный набор небогатых эмоций, периодически проявляющихся.

А это ведь огромный мир – мир переживаний. Еще чуть только прикоснулся к нему, а внутри все уже кипит…

Как это описать? Я не знаю. Но знаю одно, мне он очень, очень интересен. Любопытство здесь совершенно не причем. Я точно знаю зачем. Войти в резонанс как целое с целым можно только через аспект связи, т.е. посредством сущности.

Цельный человек всегда в первую очередь задает себе, именно себе, вопрос: «Зачем?», т.е. вектор направления его вопроса всегда обращен внутрь самого себя к своему «Я».

Цельный человек всегда внутренне обусловлен, в нем есть внутреннее понимание, внутреннее знание сути.

Цельный человек всегда имеет мотивацию постижения.

Человек без развитого самосознания в большинстве своем подобен автомату. Монетка заменяется стимулом, хотя стимулом может быть и монетка. Об этом писалось ранее: стимул – реакция (интеллектуальная, психоэмоциональная, телесная).

«Замены знаниям нет» -говорил доктор Деминг.

Предположим, что система не отлажена или ее деятельность привела обладателя системы в тупик. Владелец этой системы приходит к выводу, что самостоятельно он не может ею эффективно и качественно управлять, не знает, как это делать. Все его предыдущие попытки руководства привели к провалу и развалу. Только тогда, с исключениями, естественно, информация извне имеет возможность более или менее беспрепятственно, без изменений дойти до нужного аспекта. И, что более важно, дойти до «Я», до самосознания, пробудить его, помочь ему пересмотреть свои владения, свое хозяйство, обрести уверенность и смысл.

Изучая свою систему, свое хозяйство, я понял простую вещь. Жизнь – прекрасна, и, чтобы это почувствовать, ничего дополнительного не нужно, все уже давным-давно есть, все нам дано. Как уже говорилось, проблема в неведении. Как только стаешь на путь к себе и начинаешь делать первые шаги познания, тут же осознаешь, что на самом деле все - в нас! Жить становится гораздо интересней. Начинаешь понимать суть слов Игоря Николаевича:

«Искусство жить состоит в искусстве Диалога. Человек, владеющий этим, владеет своей жизнью. Это рецепт для сознательного ощущения процесса своей жизни, средство получения удовольствия от самого процесса бытия».

Диалог с Миром состоится тогда, когда состоится диалог со своим инструментарием. Чтобы это произошло, необходимо растождествление с ним. Есть «Я» как субъект, и есть мое проявленное хозяйство как объект.

Объект можно рассмотреть как систему и как целое. Сделать это возможно с помощью метода качественных структур, чем я и занимался ранее. Провести анализ системы, экспертизу, выяснить, в каком состоянии она находится. Разобравшись, получить необходимые знания, на основании которых принять нужные меры по устранению неполадок внутри системы, или принять меры по реорганизации каких-то элементов системы, или увеличить разрешающую способность тех или иных элементов системы, или просто расширить возможности как отдельно взятых элементов (естественно, учитывая закономерности гармоничного развития), так и системы в целом.

Одним словом, познакомиться со своим ХОЗЯЙСТВОМ. Без этого диалог не возможен.

 

 


Дата добавления: 2015-08-21; просмотров: 66 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Введение | Загнанный кролик | Социальная матрица | Калинаускас И. Н. | Кто Я?! | Личность. | Сущность. | Хозяин - «Я». |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Успенский П. Д.| Размышления на перспективу

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.024 сек.)