Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Социальная матрица

Читайте также:
  1. Ағымдар, инциденциялар және аралас матрицаларды анықтау.
  2. Антисоциальная (социопатическая) личность
  3. Б) Социальная структура СА
  4. Виды хозяйственной деятельности и социальная дифференциация на тер-рии Каз-на
  5. ВРЕМЯ И МЕЖЛИЧНОСТНОЕ ПРОСТРАНСТВО НАСЛАЖДЕНИЯ СОЦИАЛЬНАЯ КОМПЕТЕНТНОСТЬ НАСЛАЖДЕНИЯ
  6. ВРЕМЯ И МЕЖЛИЧНОСТНОЕ ПРОСТРАНСТВО НАСЛАЖДЕНИЯ СОЦИАЛЬНАЯ КОМПЕТЕНТНОСТЬ НАСЛАЖДЕНИЯ
  7. Глава 2. СОЦИАЛЬНАЯ НОРМА И СОЦИАЛЬНЫЕ ОТКЛОНЕНИЯ

Жизнь человека – это постоянный выбор.

Чем человек пользуется при принятии того или иного решения?

На какой основе строится его выбор?

КТО в человеке делает этот выбор?

И в чем смысл ЕГО выбора жить?

И, тем не менее, вопрос «Кто Я?» постоянно звал меня в дорогу. Откуда доносился этот зов, я не мог никак понять, а все большее проявление такого качества как устремленность порой удивляло, т.к. в детстве был ветреным, неусидчивым, брался то за одно, то за другое, как правило, не доводя до конца начатое. В данном случае одержимость в поиске себя, без каких-либо сомнений, с каждым разом только усиливалась. Объяснение этому я нашел в учении Григория Ивановича Гурджиева, прочитав книгу его ученика Петра Демьяновича Успенского:

«Все люди, находящиеся в обычных жизненных условиях, подвергаются воздействию двух видов. Во-первых, существует влияние со стороны самих жизненных обстоятельств, жажда богатства, славы и т.п., что мы будем называть воздействием вида А (А – влияние). Во-вторых, имеется влияние, оказываемое помимо жизненных обстоятельств, которое проявляется в тех же самых условиях, хотя оно и иное, что мы назовем воздействиями вида В (В – влияния). Они приходят к человеку в форме религии, литературы или философии. Такие воздействия второго рода сознательны по своему происхождению. Воздействия вида А изначально механические. Человек может ответить на эти В – влияния или же пройти мимо, даже не заметив их, либо он может услышать их и посчитать, что понимает их, пользоваться словами и одновременно не обладать истинным пониманием. Эти два вида воздействия фактически определяют дальнейшее развитие человека. Если человек аккумулирует в себе В – влияния, в нем выкристаллизовываются плоды данных воздействий (я пользуюсь словом «кристаллизация» в его обычном понимании) и формируют в нем определенный тип центра притяжения, который мы именуем магнетическим центром.

Компактная масса памяти этих воздействий притягивает его в определенном направлении или заставляет его поворачиваться в определенном направлении. Когда магнетический центр формируется у человека, ему легче притягивать к себе В – влияния и не подвергаться воздействию А – влияний. У обычных людей А – влияния способны отнимать столько времени, что не остается времени для другого рода воздействий, и к ним едва могут проникнуть В – влияния. Но если у человека начинает развиваться магнетический центр, то спустя некоторое время он встречает другого человека или же группу людей, у которых он может научиться чему-то иному, тому, что не относится к В – влияниям, и именуемому нами воздействием вида С (С – влияние). Данное влияние по своему происхождению и воздействию является сознательным и передается лишь посредством прямого наставления. В – влияния могут воздействовать через книги и произведения искусства и тому подобное, но С – влияние достигается исключительно через непосредственное общение. Если человек, у которого развился магнетический центр, встречает другого человека или группу людей, через посредство которых он вступает в контакт с С – влиянием, значит, им сделан первый шаг на пути к самосовершенствованию. Перед ним открылась возможность собственного развития».

Изменения, происходившие во мне, все более замечались знавшими меня ранее людьми. Обвинения в бесчувственности, в черствости, в равнодушии стали звучать все чаще в мой адрес в тот период, когда я, с желанием научиться обращаться со своими эмоциями, работал со своей эмоционально-чувственной сферой. Бурные, напоминающие стихию, они постоянно перебегали дорогу рациональной, конструктивной части меня и были причиной многих неудач и ошибок.

Все деловые, партнерские взаимоотношения строились на эмоционально-чувственной основе, которая всегда находилась под воздействием того или иного внешнего раздражителя.

При нажатии определенной кнопки (кнопка как событие – раздражитель) тут же автоматически срабатывал механизм определенной последовательности неосознанных действий, а именно: образ – оценка – реакция.

Общепринятую схему поведения в большинстве конфликтных ситуаций можно проследить в таком схематичном виде, как, например: «Дурак, – сам дурак».

Т.е. кто-то меня обозвал дураком, образ которого достаточно сформирован в нашем обществе, как и образ не - дурака. Но я-то себя отождествляю с не - дураком. Моя самооценка держится на том, что я себя, естественно, считаю не – дураком, и чем больше я так считаю, тем моя самооценка выше. А здесь кто-то пытается навязать мне образ меня, как дурака, что явно идет вразрез с моей внутренней убежденностью в обратном. Оценка дихотомии «дурак, т.е. глупый, бестолковый, тупой, и это плохоне - дурак, т.е. умный, эрудированный, интересный, а это хорошо», выдает апперкот, вгоняя в полный нокдаун мою самооценку с диагнозом - Я плохой. Воображение доделывает свою работу в зависимости от развитости фантазии. Создается внутренний конфликт. Исходя из особенностей темперамента и отличительных черт характера, выдается соответствующая реакция: «Сам уррод, в зеркало-то смотрел, да пошел ты на..., придурок» и т.д. в таком же духе, опять в зависимости от уровня словарного запаса великого, могучего, бытового русского языка. Это внешнее проявление. При наличии самоконтроля вся буря происходит внутри, но происходит. И в том и другом случае со всеми вытекающими последствиями. Реакция визави выдается согласно тому же механизму, только в соответствии с его темпераментом, его характером и его словарным запасом. И так по кругу до логической развязки – фингал под глазом, разорванная рубашка, слезы, истерика, стресс, хлопанье слетающей с петель дверью, тарелка об стенку и т.п. Вся эта реакция происходит автоматически, полусознательно, человек, как правило, в этот момент даже не задумывается над смыслом происходящего. Своеобразный такой пинг-понг. Потому, в подавляющем большинстве таких случаев, очень сложно найти с человеком общее понимание. Мы обычно говорим: «Он сейчас невменяем».

Вразрез общепринятому принципу «Наказания» с религиозной идеологией ада существует на сегодняшний момент мое субъективное убеждение, что взаимоотношения человека с миром, если их можно назвать взаимо отношениями, строятся, в первую очередь, человеком в одностороннем порядке. В силу этого мир просто реагирует на наши действия.

Решил человек испробовать атомную бомбу – экосистема моментально реагирует отравленной средой жизнеобитания и без каких-либо образов, оценок, идеологий отмщения. Ответное реагирование – и все! Дальше постфактические последствия. Реагирование – это обратная связь.

Ричард Бах в книге «Бегство от безопасности» создал замечательный аллегорический пример:

«…Мы можем уничтожить только их образы в пространстве времени. Мы можем создавать и уничтожать только образы.

Разруби идею восьми так, чтобы она перестала существовать. Время не ограничено. Вот тебе топор.

v Я не могу рубить идеи!

v Выходит мое тело выражает мою истинную суть не лучше, чем написанное число выражает идею восьми. Сколько чисел 8 существует в арифметике?

v Одно.

v Идея каждого числа уникальна, другой такой же идеи не существует. Весь Принцип Чисел основывается на этой 8-ке, без которой он бы тотчас распался. Допустим, нам удалось уничтожить число 8, а теперь быстро: сколько будет 4+4, 6+2, 10-2?.

Бесконечное количество чисел, и каждое из них отлично от всех остальных, каждое так же важно для Принципа, как Принцип важен для него. Принцип нуждается в каждом из чисел! Реальная, неразрушимая жизнь вне образов.

Когда мы игнорируем Принцип Чисел, ничего не складывается. Каждый раз ответ получается разным, бизнес и наука гибнут в путанице. Стоит нам отбросить Принцип, как от этого начинаем страдать мы сами, вовсе не Он. Но вернись к Принципу, и в тот же миг все заработает опять. Ему не нужна аналогия – Он бы ее не услышал, даже если бы мы кричали. Никому не посылается никаких испытаний, нет никакой кары, нет Грома Небесного. Возвращение к Принципу внезапно вносит порядок во все наши подсчеты, ибо даже в играх иллюзорного мира он сохраняет свою реальность.

Теперь вместо Принципа Чисел подставим Принцип Жизни.

Жизнь – есть. Чистая жизнь, чистая любовь, знание своей чистой природы.

Я игнорирую свою жизнь, я выше ее, и сердце мне не указчик. Беру кинжал и вонзаю себе в сердце…

- «До свидания».

Или, я принимаю свою жизнь, я принимаю принцип своей жизнеорганизации, т.е. дышу чистым воздухом, питаю свой организм нормальной пищей, поддерживаю его в тонусе. Одним словом живу

- «Здравствуйте, это Я».

Но мы как-то не там и не там. Вроде живем, да что-то не так».

И не стоит пугать ни нас, ни детей чертом, кипящим котлом и всякого рода чепухой возмездия. Необходимо просто объяснить. Любой выбор должен быть осознанным, осмысленным. Каждый твой выбор предопределяет следующий – принцип осмысленного, осознанного выбора. Принимая этот принцип, понимаешь, насколько важно серьезно к нему относиться - ответственно.

«Мы полностью ответственны за свою жизнь, не только за свои действия, но и за свою неспособность действовать» - писал французский философ Ж. П. Сартр.

Руководствуясь им, можно избежать многого ненужного нам.

Решил податься в бандиты, знай, что жизнь бандитская предполагает и тюрьму, и контрольный выстрел в голову.

Решила податься в проститутки, знай, вероятность попасть в лапы извращенца, маньяка, почувствовать внутреннюю опустошенность, подцепить букет венерических заболеваний – выше.

Решил(ла) просто кого-то послать на три веселых буквы, пойдешь туда же – в лучшем случае, в худшем – схлопочешь по физиономии.

Решил(ла) попробовать наркотики – СПИД, деградация личности, потеря близких, смерть от передозировки – есть примечательные особенности пути наркомана. Увы. Как бы не хотелось об этом думать, этого видеть, в жизни любого наркомана эти достопримечательности присутствуют. И т.д. и т.п.

Как говорил учитель Игоря Николаевича Калинаускаса: «Ты можешь забыть все в какой-либо ситуации, но даже в самой смертельной ситуации ты не имеешь права забывать «зачем?».

Не действие ради действия, а действие ради смысла.

И опять, в очередной раз, появляется внутреннее ощущение того, что чего-то не хватает в моем «борще», чего-то очень важного. Нет в моем сознании цельной картины меня и происходящего со мной. С какой бы стороны не начиналось размышление на любую тему, касающуюся меня и моих отношений с жизнью, в конечном итоге, упираюсь в тупик, а точнее в угол вопроса – Кто Я? Кто управляет мной? Какие силы заставляют подчиняться агрессии, обиде, ревности, гордыне, ненависти, злобе, страху и т.д.? Все эти состояния спонтанны, а также сложно контролируемы.

По существу, каждое проявление меня в данном состоянии, будь-то состояние той же агрессии, обиды, ревности или гордыни задает присущую только этому состоянию линию поведения. Как будто во мне появляется другой человек в этот момент и живет мою жизнь за меня.

Например:

«Я – агрессивен».

Все Образы соответственно возникают в негативно-агрессивном виде.

Оценка хаотично формируется под давлением рисуемых агрессивным воображением, эмоционально агрессивно - окрашенных, порой самому себе противных агрессивных образов.

Реакция выливается в конкретное, опять же агрессивное поведение, под влиянием которого ситуация, разворачивающаяся вокруг меня, строится по образу и подобию - «Я – агрессия», и, как правило, ситуация, заряженная данным состоянием, отзывается тем же образом.

Результат - стресс, подавленное состояние. Учитывая, что от нервов идут все болезни, то состояние «Я – агрессия» ведет к разрушению меня.

Если это не «Я», то кто тот, кто, не думая о последствиях, в конечном итоге, разрушает мою жизнь?

Или «Я – обижен».

Все Образы, соответственно, возникают из состояния обиды.

Оценка формируется под влиянием обиженного воображения, эмоционально обиженных образов.

Реакция выливается в конкретное, опять же обиженное поведение, под влиянием которого ситуация, разворачивающаяся вокруг меня, строится по образу и подобию - «Я – обида».

Результат тот же - паршивое настроение, боль в желудке или в сердце.

Или «Я – ревность», «Я – гордыня», те же самые процессы со стороны моей личности, моего тела и те же реакции со стороны внешней ситуации.

«Вся жизнь – игра, а люди в ней актеры» - великое изречение великой, талантливо сыгранной поэтической роли.

В каждой игре нам отводится какая-то роль. Кем только мы не бываем: умным - который все знает, капризным – который чего-то не понимает, великодушным – который все принимает, вредным – который все отвергает, беспомощным – который ни чего не предпринимает, беззаботным – который все пропускает, сострадательным – который все близко к сердцу воспринимает, а также: жестоким, терпеливым, полезным, злым, рациональным, беспечным, любящим, безрассудным, открытым, нервным, осторожным, суровым, расточительным, богатым, угнетенным, кротким, пресыщенным, деликатным, смешным, тупым, здоровым, жадным, красивым, ленивым, ответственным, глупым, щедрым, сластолюбивым, предприимчивым, умелым, проницательным, щедрым, эгоистичным, добрым или фанатичным и т.д. и т.п. В любом случае наша роль зависит от каприза судьбы, под влиянием которой эти и множество других ролей постоянно меняются.

Жизнь не требует от нас ничего .Жизнь требует от нас жить с последствиями решений, принятых теми или иными нашими ролями.

Какие только роли не приходилось мне играть. С каждым годом каждая роль все больше и больше обретала канву четкой, ограниченной определенности. По первому импульсу, автоматически, опять же бессознательно включалась нужная роль, а точнее сценарий этой роли и - мотор, дубль первый, пошла игра, пошла массовка… эмоции, чувства и, естественно, соответствующие последствия.

А ведь наши чувства конкретно ориентированы, и запускает их в нас кто-то другой: сказали нам что-либо приятное – нам хорошо, сказали не очень приятное – нам не совсем хорошо, услышали плохое про нас – нам плохо. Выходит, что мы зависим от ситуации извне, от того, что и какого качества нас окружает, а нас окружает то, что мы притягиваем. Подобное притягивает подобное.

Я почувствовал свою механистичность. Когда увидел, стало не по себе. Вот тебе и Homo sapiens, человек разумный. Про себя бы я сказал – человек механистичный.

Наблюдая за самим собой, я с предельной ясностью увидел тот факт, что мои мысли, мои слова, мои чувства и мои действия суть результата внешних влияний. Я увидел, что фактически являюсь автоматом, у которого есть механизм, действующий под воздействием внешних стимулов. Я ощутил свою полную механичность, почувствовал, что все в моей жизни случается. Каждый толчок вызывает на поверхность одно из моих «Я». Еще одно небольшое изменение в окружающей среде – и появляется новое «Я».Новый толчок – и это «Я» исчезает, а его место занимает другое «Я». Я – машина, управляемая случайными внешними толчками. У меня нет никакой власти над собой, я полностью управляем внешними условиями. Во мне нет ничего постоянного,ни одной постоянной функции, ни одного устойчивого состояния.

Я увидел что та или иная играемая роль подвержена определенным закономерностям:

Роль «Я – мужчина». Набор биологических программ дополняется социальными программами, то есть потребность в продолжении рода социально закреплена ролями: «Я – муж», «Я – отец», «Я – семьянин», «Я – зять», «Я – тесть» и т.д. Конечно, ничего плохого в этом нет. Вопрос в другом. Одно дело, когда я осознаю свое поведение, независимо от ролевой оболочки, другое дело, когда я настолько отождествляюсь с играемой в настоящий момент ролью, что становится непонятно, кто кого играет, я роль или она меня. Отсюда, сплошь и рядом ситуации, когда человек, на производстве находясь в роли «Я – директор», идя после работы домой, в семью, забывает перепрофилироваться, например, в роль «Я – любящий, заботливый муж» или «Я – любящий отец» и продолжает строить отношения с семьей в строго-приказном, соподчиненном одностороннем порядке согласно «Должностной инструкции».

Далее роль «Я – гражданин, член общества» дает развитие ролевым ответвлениям, таким, как «Я – рабочий», «Я – юрист», «Я – экономист», «Я – начальник», «Я – подчиненный» и т.п.

А также роли: хорошего человека, плохого человека, умного, глупого, злого, доброго, честного, бесчестного и т.д. и т.п.

В принципе-то, все то же самое. И дело не в относительности хорошего или плохого, с этим можно, имея желание, разобраться, при условии взаимного понимания. Дело в том, что роль – это не есть «Я».

Роль – это алгоритм поведения, созданный обществом на основе конвенциональных правил, норм, ценностей.

У каждого человека своя ценностная структура, которая влияет на взаимопонимание, взаимодействие между равнозначными ролями в том числе.

В общем, довольно сложно сыграть что-то новое, все уже кем-то до нас многократно проиграно. Приходится тривиально повторять игру, как правило, родительскую, и потому, отчасти копируя в дальнейшем их жизнь, в этом и есть закономерность.

Сценарии жизни могут быть разными, но роли, способы их игры не часто выходят за рамки того или иного родительского репертуара. «Какой ребенок! Весь в маму пошел или в папу», - говорим мы.

Соль в том, что все эти роли прописаны. Вопрос – кем? Сложно ответить. Скорее авторство – коллективное. Синтез семьи и государства. Человек сделан из людей. Идеология, психология, методология, социология и всякие другие логики – дело тонкое.

Конечно, есть красивые, с точки зрения социальной жизни, сценарии, но для этого необходимо иметь соответствующую квалификацию. Но сейчас речь о другом.

Негативные эмоции, которые всегда сопровождают роли Я (обида, злость, ревность, ярость, агрессия, ненависть, гнев, страх и т.д.), ведут меня в пропасть. Мысли, решения, выборы, поступки, поведение, тот самый механизм «образ – оценка – реакция» создают соответствующий алгоритм жизни, бессознательно функционирующий.

Мою жизнь живут мои субличности. Моя агрессия ничего не слышит, ничего не видит и не хочет видеть и слышать никого, кроме себя самой, как и все остальные роли в момент их проявления. Каждая роль живет сама по себе, периодически друг друга сменяя. Это и есть моя жизнь.

Трагикомизм видится в неосознаваемом стремлении к лозунгу

v короткое детство; «среднестатистическая жизнь» с укомплектованным, конвенционально декларированным набором:

v дошкольное учреждение;

v среднеобразовательное заведение;

v высшее (желательно). На этом отрезке, как правило, процесс обучения заканчивается;

v создание семьи;

v работа (добыча материальных средств, стремление к благосостоянию, благополучию), для некоторых профессиональная карьера;

v рождение и воспитание детей, через включение оных в среднестатистическую социальную программу (смотри начало программы);

v часто внуки приурочены к пенсии;

v смерть.

Желательно минимизировать ситуации, касающиеся:

v болезней;

v каких-либо стрессов;

v плохого настроения, вызванного: конфликтами, погодой, разбитой машиной или вазой, неудачей на работе, двойкой ребенка в школе, социальными катаклизмами (экономическими, политическими, экологическими, демографическими, урбанистическими) и т.д.

Такая вот программа жития-бытия. Ничего плохого-то нет. Только откуда берется внутренняя тоска, безотчетный, душевный дискомфорт, отрицательные эмоции на старости лет, а то и раньше?

Любое продолжительное проявление негативных эмоций, как доказали ученые, медики и психологи, ведет к расстройству психики, к неврозу, раннему старению, к различным заболеваниям.

Отчего все это происходит? Может, оттого, что мы чего-то не дополучаем? А как иначе, если все, что мы имеем, – среднестатистическое. Среднестатистическая радость, среднестатистическое счастье, все среднестатистическое, т.е. на 50% - в среднем, опять же!

В молодости этого практически не замечаешь в силу некоторой новизны всего происходящего: беззаботное детство, первые друзья, первая любовь, первые совместные дни жизни, новые друзья и т.д. Вырваться из этого круга не позволяет программа.

Программа – это способы жить, которые мы получили в процессе воспитания, образования и социализации. У большинства желание учиться отбили раз и навсегда уже со школьной скамьи самой системой образования.

Встретились два 486-ых компьютера. Они так понравились друг другу, что сразу же решили пожениться и жить вместе. Им так было хорошо, они были так счастливы, что вскоре на свет появился маленький – 286-ой, коему они были очень рады. Правда, значительно прибавилось хлопот и поубавилось времени, но они справлялись, т.к. были современными, молодыми, быстрыми. Но вскоре случилось странное. Двое современных влюбленных, в которых ранее сильно нуждались другие, увидели, что они далеко уже не такие современные, молодые и быстрые, как раньше, поэтому, те другие, стали проявлять к ним меньше интереса.

Подумав немного, супруги решили: «Нам уже сложно, трудно, да и поздно меняться, вот наш малыш реализует наши несбывшиеся мечты». Воспитывая его, они передавали свой жизненный опыт, свои знания, которые заслуженно в свое время приобрели. Им казалось, что их, где-то счастливая, где-то менее удачная жизнь послужит показательным примером детям и внукам. Вместе с тем, передавая все, что связано с их жизнью 486-го компьютера, они сетовали на то, что их малыш, получивший в школе образование Пентиума-100, не стремился к воплощению их желаний, мотивируя это отсутствием актуальности. Между ними с каждым разом все чаще возникало непонимание друг друга и все труднее становилось найти общий язык. К тому же скоро он женился, и у бабушки с дедушкой, появилась внучка, маленькая, симпатичная 486-ая, которую они очень любили и о которой заботились, потому что поняли – это все, что они могут ей дать. Только все равно, какая-та внутренняя тоска была постоянной, неукротимой спутницей реки одиночества, которая разливалась, как во время весеннего половодья, все более заливая и затопляя берега их одиноких душ. Вот такая очередная история – аллегория.

В конечном итоге, страдания души, как минимум, проявляются и в физическом теле.

Что такое болезнь? Это обратная связь, которую дает мне жизнь, говоря: «Парень, что-то ты делаешь не так, идешь не в том направлении». Если болит желудок, то ты явно что-то не то или не в том состоянии или количестве ешь.

Человек, сильно нервничая и при этом кушая, идет прямой дорогой к гастриту или к язве, т.к. кровь поступает в основном не в желудок, а в мозг - на обслуживание внутреннего диалога, а он потребляет при такой работе 40% энергии.

Что же получается? Мои роли медленно, планомерно меня убивают?

Так кто управляет моими ролями, если не я?

СИТУАЦИИ!!! Закон «случайности».

 

«Ситуация – есть источник моих мыслей, желаний, настроений, целеполаганий. Меняется ситуация, мгновенно изменяется все остальное».


Дата добавления: 2015-08-21; просмотров: 122 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Введение | Кто Я?! | Личность. | Сущность. | Хозяин - «Я». | Успенский П. Д. | Роберт Оппенгеймер | Размышления на перспективу |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Загнанный кролик| Калинаускас И. Н.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.026 сек.)