Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Делу - время, потехе - час

Читайте также:
  1. Бремя, вымя, время, знамя, имя, пламя, племя, семя, стремя, темя и путь.
  2. Для детей, имеющих проблемы с обучением, время, проведенное на Ранчо, станет незабываемым переживанием.
  3. Играть время, прежде чем увижу ее. Можете сказать ей, что я сейчас при-
  4. Именно время, а не деньги, является вашей наибольшей ценностью, и в течение жизни его нельзя ни выкупить, ни расширить.
  5. Имя показалось Рори знакомым, но потребовалось некоторое время, чтобы вспомнить, о ком идет речь.
  6. Может ли ребенок во мне достичь зрелости за то время, что мне осталось жить? Как? Помогите, пожалуйста.

Разделение всей деятельной природы человека на «дело» и «потеху» такое же древнее и фундаментальное, как левое и правое полушарие мозга. От того, как функционально разделены эти сферы и как они диалектически синтезируются в бытие, зависит качество самой жизни, гармоничность и организованность жизни, целостность индивида. В одном из романов Станислава Лема описана кошмарная ситуация - война левого полушария с правым. Это фантастика. Но в жизни пьющего такая фантастика становится былью: трезвое «Я», символизирующее левое, «рациональное», полушарие мозга, а также сознательное планирование, ответственность, работу, борется с «аддиктивным «Я», символизирующим правое полушарие мозга, «иррациональное начало», «эмоциональность», «потеху», игру, пренебрежение к деталям.

Наверное, неправильно думать о том, что выпивка всё это и создает - разделение, диссоциацию сознания. До первого глотка «огненной воды», до первой алкогольной эйфории, до первого отравления спиртным человек уже диссоциирован в разных аспектах. Самое фундаментальное разделение - это сон и бодрствование. Сон есть «утеха», отдых, «свободное» от поиска пищи и другой полезной активности состояние. Бодрствование есть служение каким-либо осознанным целям, делание чего-то полезного, обеспечение и сохранение жизни. Итак, «Дело» есть функция бодрствующего сознания, а «Потеха» - функция сна, сновидений, фантазий, игры.

Есть ли каузальная (причинная) связь между этими состояниями? Является ли отдых, «потеха» вознаграждением задело, труд, бодрствование? Является ли само бодрствование следствием полноценного отдыха, «потехи»? Ответ будет соответствовать тому типу мышления, который мы выбираем. Стандартные, стереотипные схемы мышления подсовывают ответ: «Да, являются», то есть «дело» и «потеха» состоят в причинной связи, как муж с женой в брачном союзе. Ну конечно, человек потрудился, он устал, он создал полезный продукт, он заслужил отдых, он заслужил развлечение. Так и в Конституции записано: человек имеет право на отдых (но сначала - на труд). Отдых предполагает труд, а труд - отдых. Если человек, скажем, ещё не трудится или уже не трудится, полагается ли ему «законный» отдых? Нет, не полагается. Нет причины отдыха - труда, дела.

Этот стереотип мышления как ментальный вирус создает в сознании пьющего неразрешимую антиномию: «дело» и «потеха», труд - отдых. Этот стереотип действует и на всех остальных. Но так же, как и против вируса гриппа, у человека может быть иммунитет, и ему этот вирус не опасен, так и против этого стереотипа мышления может быть духовный, психологический иммунитет, предохраняющий личность от различного рода ловушек. Принципиальная схема ловушки очень проста: за любое дело я должен получать вознаграждение в форме «отдыха». Отдыхом является и физический покой, сон, и еда - «восстановление сил», и удовольствие от «свободного» времени.

Почему это ловушка? Да потому, что «дело» и «потеха» совсем не связаны причинной связью, они - независимые друг от друга способы существования. Их связывает вместе наше мышление, наш культурный опыт, перенятый от старших.

Человек с таким «ментальным вирусом» будет ожидать необыкновенного вознаграждения за тяжелый труд. Чем тяжелее, по его мнению, труд, «дело», тем большее должно быть и вознаграждение. А разве сон, дрёма, мечтания в кресле, прогулка по парку, болтовня с приятелем не «вознаграждение»? Нет. Вот выпивка, «поставленная бутылка» - это уже похоже на естественное и «справедливое» следствие выполненного дела!

«Раз пошли на дело, выпить захотелось» - начало всем известной воровской песни. Это и есть выражение банальной связи дела и выпивки - чем трудней и опасней «дело», тем большее развлечение, отдых и «потеха» должна быть наградой. У многих и многих пьющих наблюдается одна и та же проблема: они не умеют отдыхать. Им скучно, нечем заняться, если нет настоящего дела. Это так говорится. В действительности их время отдыха, потехи, игры поставлены в логическую последовательность «дело - отдых» («кончил дело - гуляй смело», то есть делай что хочешь). Обычное времяпрепровождение в часы досуга не воспринимается ими как справедливая награда.

«Пью после тяжелой работы»

Это один из типичных мотивов приёма алкоголя. Люди мотивируют себя этой «законной» установкой, не задумываясь об её обоснованности, об её истинности. В этой формуле два совершенно независимых события - «тяжелая работа» и «выпивка» - связываются в причинно-следственную логическую конструкцию. Оператор «после» делает эту связь вполне «законной», обоснованной и рациональной. Ну, как же, знакомая формула: «Делу - время, потехе - час»! Выпить после окончания какого-то дела - это «не грех», это оправданно. Сколько дел «обмывается» потоками алкоголя! Нет такого дела, которое не могло бы обмыться водкой. Попробуем перевернуть эту формулировку: если что-то можно обмыть выпивкой, то это смело мож­но назвать «делом», «дельцем». Короче, всё, что обмывается, есть дело, а то, что нельзя обмыть, - вовсе не дело. Выпивка, следовательно, есть принудительное окончание любой деятельности.

Скажем, кровельщики залатали большую дыру в крыше. Почему бы не отметить выпивкой этот этап работы? Дыр может быть много. Много и «окончаний», которые «не грех» отметить спиртным.

Теперь представим, что такой меры труда, отмеряющей «законченность дела», как выпивка, нет. Ввели «сухой закон», или человек захотел бросить пить. Что получается? Работа теряет разграничения по законченным этапам, становится непрерывной, как сизифов труд. А это уже божье наказание. Сизиф был наказан бесконечным, не умирающим трудом за попытку обхитрить смерть.


Дата добавления: 2015-08-21; просмотров: 101 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Лишние люди | Игры со смертью | Тяга к земле и воде | В ожидании смерти | Светский гуманизм греха | Грешить, чтобы каяться | Мармеладова ересь | Другая жизнь Раскольникова | Мессианский комплекс | Засланец Бога |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Не взрослей, а то увидишь!| Трудоголизм

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)